В. Е. Шамбаров

Исследователи признают Ивана IV Грозного одним из самых образованных людей своей эпохи. Он великолепно разбирался в богословии, целыми абзацами наизусть цитировал Священное Писание. В 1550-х старец Артемий в письме к царю признавал: «Ты смлада Священная Писания умееши». Иван Грозный знал и Новый, и Ветхий Заветы, труды отцов Церкви, постановления Вселенских соборов, работы античных философов, греко-римскую мифологию, прекрасно разбирался в отечественной и зарубежной истории, приводя в своих работах примеры из истории Вавилона, Персии, Греции, Рима, Византии, даже вандальских и готских королевств. Он досконально изучил генеалогию всех европейских и ряда азиатских династий, освоил искусство риторики, поэзии, музыки, военное дело, имел неплохой багаж знаний по математике, архитектуре, некоторую подготовку по медицине.

Человек, способный дать великому князю такие знания, в его окружении был только один – святитель Макарий, архиепископ Новгородский, а впоследствии митрополит Московский и всея Руси, почитатель учения святого Иосифа Волоцкого о сильной великокняжеской власти.

После смерти всесильного временщика Василия Шуйского к вершине власти выдвинулся его брат Иван. Он не вынашивал далеко идущих замыслов, как его брат, а вместе с ближайшими родичами стал вынимать из казны золото и серебро, якобы для выдачи жалованья детям боярским.