Викентий (Морарь), архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский

Архиепископ Викентий вот уже много лет возглавляет всемирно известный Фонд по премиям памяти митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова). Так как история Православной Церкви неразрывно связана с историей России, Фонд, выполняя заветы митрополита Макария, ставит своей целью развитие церковной и исторической науки России и поощрение учёных за их достижения на этом поприще.

Современники называли владыку одним из достойнейших, просвещеннейших иерархов Русской Церкви, известнейшим русским богословом и даровитым историком. Его перу принадлежат знаменитый труд «Православно-догматическое богословие», а также монументальный труд «История Русской Церкви», который и поныне остаётся непревзойдённым. Митрополит Макарий был членом Святейшего Синода, почётным членом Московской духовной академии, ректором Санкт-Петербургской духовной академии. Высокопреосвящённый Макарий был академиком Императорской академии наук, почётным членом Императорского Археологического общества, действительным членом Общества любителей российской словесности. Его заслуги перед русской наукой признаны и светскими учёными.

К молодёжи у владыки было особое отцовское отношение. Начиная с его служения в Санкт-Петербургской духовной академии, где студенты и молодые учёные всегда получали его помощь и поддержку.

Сергий Звонарёв, священник.

Работа заняла I место в номинации «Переломные точки русской истории» в конкурсе «Наследие предков – молодым. 2007».

Публикуется в журнальном варианте.

Всероссийский Церковный Собор 1917–1918 годов стал важнейшим историческим событием в жизни Русской Православной Церкви XX века.

Наиболее важными деяниями Собора стали восстановление патриаршества и избрание святителя Тихона на патриарший престол. Институт патриаршества лёг в основу целой системы церковного управления, характеризующейся принадлежностью высшей церковной власти Поместному Собору и возглавлением Патриархом Священного Синода и Высшего Церковного Совета.

Одиннадцатого октября 1917 года, в ходе первой сессии Поместного Собора, на пленарном заседании выступил с докладом о патриаршестве председатель Отдела о высшем церковном управлении, епископ Астраханский Митрофан (Краснопольский). Так была открыта соборная дискуссия по вопросу о восстановлении в Русской Церкви института патриаршей власти и переустройстве всей церковно-административной системы.

Д. В. Губин, к.и.н., учёный секретарь Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника.

Работа заняла III место в номинации «История Руси – допетровская эпоха». в конкурсе «Наследие предков - молодым. 2005».

Публикуется в журнальном варианте.

Наибольшее число книг XVI века, связанных с Рязанью, было зафиксировано в подробных описях крупнейшего Иосифо-Волоколамского монастыря. В данном случае речь идёт об опубликованных описях 1545, 1573 и 1591 годов. Большинство этих книг были украшены «фряжским» – «итальянским» орнаментом. Подобные украшения рукописных книг представляют немалый интерес для современных палеографов и определяются как неовизантийский орнамент, который включает старопечатные клейма и содержит в основном травные мотивы. Эта традиция повлияла и на создание старопечатного орнамента, сложившегося во многом под влиянием немецкой книжной гравюры. Некоторые исследователи считают, что русские первопечатники познакомились с западноевропейскими печатными книгами не за границей, а в Москве. Позднее один из путей проникновения западноевропейских кодексов в Россию мог быть связан с пленными переселецами периода Ливонской и других войн.

Два видных церковных деятеля XVI столетия митрополит Даниил и епископ Леонид (Протасьев) были связаны, с одной стороны, с Иосифо-Волоколамским монастырем, а с другой – с Рязанью. С именем Даниила, монаха, игумена Иосифо-Волоколамского монастыря, а с 1522 года – митрополита всея Руси, Б. М. Клосс связывает создание крупнейшего общерусского летописного свода – Никоновской летописи, с её повышенным интересом к рязанской истории. Вслед за выявлением А. Г. Кузьминым текстовых особенностей Никоновской летописи, указывающих на Рязань, Б. М. Клосс приводит свидетельства рязанского происхождения митрополита Даниила. Это же отмечает и А. А. Зимин. У митрополита Даниила было прекрасно иллюстрированное рукописное Евангелие с «фрясскими» заставками на золоте.

Аверьянов Виталий Владимирович – кандидат философских наук, заместитель председателя правления Фонда «Русский предприниматель», один из главных разработчиков и составителей «Русской доктрины» (2005), руководитель оргкомитета «Екатеринбургской инициативы» (2008).

Бородина Алла Валентиновна – кандидат культурологии, главный редактор издательства «Основы православной культуры», член Союза писателей России.

Викентий (Морарь) – архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский.

Всеволод (Филипьев) – инок Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле (США).

Гранатырь Евгений Владимирович – кандидат филологических наук, преподаватель Орехово-Зуевского филиала Российского Нового университета.

Губин Дмитрий Вячеславович – кандидат исторических наук, учёный секретарь Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника.