И. Е. Гришина, архитектор

Деревянное зодчество карел в своих лучших, дошедших до нашего времени образцах – отдельных постройках и деревнях – отличается ясностью воплощения традиционного мировоззрения в структуре архитектурной среды, типологическим разнообразием, выразительностью и красочностью форм, относительно хорошей сохранностью отдельных памятников, деревень целиком и связанных с ними культурных ландшафтов. Неповторимость природной ситуации, являющейся неотъемлемой частью облика традиционной деревни, придаёт черты уникальности каждой из них.

Впервые открыли миру карельское зодчество финские художники и архитекторы. На рубеже XIX–XX веков они обнародовали поразившие современников и до сих пор служащие бесценным источником фотографии, чертежи и зарисовки, сделанные в деревнях соседней Карелии. Прошло более ста лет с того времени, социальные перипетии XX века сокрушили почти весь хрупкий деревянный мир Севера. Но ещё существуют карельские деревни, способные вызывать в нас трепет от прикосновения к подлинной истории и испытывать чувство благодарности предкам за их выдающийся зодческий талант, плотницкое мастерство и верность традициям.

Во многих карельских деревнях ещё стоят дома-дворы, которые объединяют под общей крышей или системой крыш помещения разного назначения, включающие избы, горницы, чуланы, стойловые помещения для скота, сараи-сеновалы – всё, что когда-то требовалось большой патриархальной семье для ведения натурального крестьянского хозяйства в суровых условиях севера. Недаром дом-двор по праву относится к лучшим достижениям и наиболее самобытным архитектурным явлениям традиционной культуры Русского Севера.