Т.А. Груздева, заведующая Сусанинским краеведческим музеем

Сусанинский краеведческий музей располагается в посёлке Сусанино – районном центре Костромской области с населением чуть более 3000 человек. До 1939 года посёлок назывался Молвитино.

Возникновение музея связано с именем его основателя Б. В. Белоцерковского. Борис Васильевич родился в Харьковской области, после окончания физико-математического факультета Московского университета работал в Ленинграде. В 1941 году он добровольцем ушёл на фронт, где получил ранение. После выздоровления Белоцерковский был назначен директором детского дома в Ленинграде, вместе с которым в 1942 году эвакуировался в Сусанино и навсегда связал свою судьбу с этим краем.

Сергей Павлович Карпов, декан исторического факультета Московского Государственного университета им. М. В. Ломоносова, академик РАН, член Общества Лейбница (Берлин ФРГ), член-корреспондент Лигурийской АН (Генуя, Италия), лауреат Государственной и Ломоносовской премий, ответил на вопросы редакции об актуальных проблемах отечественной исторической науки.

Корр.: Что изменилось в историческом исследовании за последнее время? Что нового внесла наука в историческое исследование?

С. П. Карпов: С внедрением информационных технологий изменилась сама методика проведения исследования, потому что возросла роль баз данных. Каждый историк, который приступает к большой работе, должен думать о том, на каком реальном источниковом материале он собирается её сделать. Нынешняя система обработки материала предусматривает использование серьёзных баз данных. Каждый историк выбирает их сам в зависимости от характера исследования. Это в значительной степени помогает унифицировать материал, делает выборку материала более репрезентативной и ускоряет процесс исследования. Но, естественно, нельзя всё сводить только к информационным технологиям. Они ни в коей мере не могут заменить интеллект учёного, его работу в архивах, подборку литературы, всего того, что связано с научным творчеством.

В. А. Никонов, д. и. н., декан факультета государственного управления МГУ им. М. В. Ломоносова

Россия – страна крайностей. С одной стороны, соборность, самодержавие, православие и народность, «народ и партия едины», природный демократизм. С другой – имперская диктатура, всевластие государства, бесправие общества. Известны строки Владимира Гиляровского о двух напастях: «Внизу – власть тьмы, а наверху – тьма власти».

Изначально в России не существовало традиции сильной централизованной власти, подчинившей себе общество. Государственность пришла к нам поздно. При раскопках славянских поселений находят очень мало оружия, нет больших жилищ, могилы однотипны, это значит – элиты не было. Византийский историк Прокопий Кесарийский отмечал, что славянские племена «не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве, а потому у них счастье и несчастье считаются общим делом». Славяне, которых описывал «Стратигикон» в конце VI века, находились в состоянии «безначалия» (7, с. 124–125).

Ю. А. Грачёв, зам. председателя ИППО, Л. Н. Блинова, пресс-секретарь ИППО

Для усиления русского присутствия в ближневосточном регионе российское правительство в Иерусалиме создало Русскую Духовную Миссию (1847), Русское консульство (1858–1859), целый комплекс Русских построек (1860–1864) – здания консульства, Русской Духовной Миссии, Елизаветинского (мужского) и Мариинского (женского) подворий, Русской больницы. В центре этого русского островка высился храм во имя Святой Живоначальной Троицы. Постройками занимался специально созданный для этой цели Палестинский комитет, позднее его сменила Палестинская комиссия, которые действовали при Морском министерстве и Азиатском департаменте Министерства иностранных дел соответственно.

Побывавший в Иерусалиме в 1871 году чиновник Морского министерства В. Н. Хитрово проникся убеждением, что организацию паломнической инфраструктуры необходимо поручить независимой частной благотворительной организации. Он и стал инициатором движения, которое привело к учреждению в 1882 году Православного Палестинского общества.

Одним из самых страшных бедствий в истории Италии стало землетрясение силой до 10 баллов и цунами в городе Мессина на Сицилии утром 28 декабря 1908 года. В результате город был почти полностью разрушен, погибло около 60 тысяч его жителей.

В спасении жителей Мессины самое деятельное участие приняли моряки русского флота с броненосцев «Цесаревич» и «Слава», крейсера «Богатырь» и канонерских лодок «Кореец» и «Гиляк». Русские моряки извлекли из-под развалин более 2 тысяч человек. Они развернули походные кухни и полевые госпитали: лечили, кормили, эвакуировали раненых.

Е. В. Никольский, журналист

Столичными городами России считаются Москва и Санкт-Петербург. Но наряду с ними в роли российских столиц побывал и целый ряд иных городов, большинство из которых расположено в Центральном Федеральном округе.

Согласно летописям, первой столицей Древнерусского государства, куда в 862 году был призван на княжение Рюрик, стала Ладога. Однако не все историки признают за ней этот статус. Согласно Ипатьевскому списку «Повести временных лет», Рюрик сидел в Ладоге до 864 года, и лишь после этого основал свою новую столицу Новгород Великий. 

Заселение территории в границах современного Новгорода  Великого относится ко второй половине IX – X веков. У самого истока реки Волхов, где проходили пути из Балтийского моря по Волжскому пути на арабский Восток и по пути «из варяг в греки» – на юг, в Византию, размещался укреплённый посёлок, в начале XIX века получивший название «Рюриково Городище».  Преемник  Рюрика князь Олег подчинил себе города Смоленск и Любеч в 882 году, а затем утвердился в Киеве, куда перенёс столицу государства. Новгород сохранил роль второго по значимости центра страны. В нём обычно правил старший сын великого князя киевского.

А. А. Селин, заместитель директора музея «Старая Ладога»

На северо-западе России, в 120 километрах от Санкт-Петербурга расположено современное село Старая Ладога. Первое, что видит путешественник, едущий по шоссе, соединяющей трассы «Кола» и «Россия», – каменную крепость, точнее – две башни и стену между ними на берегу реки Волхов. Нельзя не остановиться и не поинтересоваться историей этого места. Сегодня частично восстановлен облик позднейшей крепости, построенной в XVI столетии на месте сохранившейся лишь фрагментарно стены XII века. Сооружение первых каменных стен в Ладоге летопись относит к 1114 или 1116 году.

В 2003 году, одновременно с празднованием 300-летнего юбилея Санкт-Петербурга, в Ленинградской области отмечалось 1250-летие Старой Ладоги. Празднование было пышным, с участием первых лиц государства. В связи с юбилеем были сделаны заметные вложения и инфраструктуру села и сделаны попытки связать с этим местом своеобразный бренд «Первая столица». Действительно, в среде исследователей раннего русского средневековья до сих пор идут дискуссии о том, какой из текстов Начальной летописи верный: тот ли, что именует местопребыванием летописного Рюрика Ладогу, или тот, который связывает имя Рюрика непосредственно с Новгородом.

                    Н. Р. Козлова, зав. отделом истории досоветского общества ТГОМ

Географическое положение Твери – в верховьях Волги, при устье судоходной реки Тверцы, соединяющей Волгу с Великим Новгородом при помощи системы волоков – обязывало быть на этом  месте важному административному и экономическому центру. Будучи первоначально точкой раздора в междоусобиях суздальских и новгородских, тверская территория на долгие времена оказалась в эпицентре русской истории.

Почти на целое столетие расходятся взгляды историков по поводу первого упоминания Твери в письменных источниках – с 1134/35  по 1208/9 годы. Оспаривая достоверность или позднее происхождение письменных источников, дающих косвенные упоминания Твери, всё же следует отдать приоритет археологическим фактам, которые не противоречат существованию города в первой половине XII столетия. Батыево нашествие 1238 года город разорило, но, по сравнению с южными соседями, Тверь довольно быстро отстроилась вновь.

Л. В. Климова, ст. н. с. Института российской истории РАН

Князю Владимиру Андреевичу Долгорукова за отеческую заботу о городе и добродушный характер было суждено стать одним из самых запомнившихся и любимых москвичами правителей «первопрестольной».

Его службе на посту московского генерал-губернатора предшествовала успешная военная карьера. Занимаясь в армии хозяйственными и административными вопросами, проводя ревизии различных военных частей и ведомств, Долгоруков на практике знакомился с основными сторонами своей будущей деятельности.

Генерал-губернатор принимал личное участие в решении вопросов благоустройства Москвы. Обеспечение в столице чистоты и порядка, включая строительство, ремонт и уборку мостовых и тротуаров, лежало на органах местного самоуправления, контроль за исполнением этих обязанностей – на московской полиции. Внося значительный вклад в развитие городского хозяйства, деятельность Думы имела существенный недостаток: «великолепное и громкое предпочиталось нуждам мелким и скромным». Московский обер-полицмейстер Н. У. Арапов жаловался Долгорукову: «На площадях и проездах, находящихся в ведении Городской думы, образовавшиеся в большом количестве ухабы остаются не уничтоженными, а состоящие в её же ведении тротуары не очищенными ото льда».  Подобные ситуации возникали потому, что подрядчики Думы, «получая от неё значительную плату за очистку», экономили на постоянных рабочих, ограничиваясь наймом подёнщиков. В. А. Долгорукову часто приходилось выступать в качестве посредника между разными ветвями власти и контролировать ход того или иного дела. Вмешательство генерал-губернатора нередко становилось для просителя последним шансом решить проблему.

В. Е. Шамбаров

Исследователи признают Ивана IV Грозного одним из самых образованных людей своей эпохи. Он великолепно разбирался в богословии, целыми абзацами наизусть цитировал Священное Писание. В 1550-х старец Артемий в письме к царю признавал: «Ты смлада Священная Писания умееши». Иван Грозный знал и Новый, и Ветхий Заветы, труды отцов Церкви, постановления Вселенских соборов, работы античных философов, греко-римскую мифологию, прекрасно разбирался в отечественной и зарубежной истории, приводя в своих работах примеры из истории Вавилона, Персии, Греции, Рима, Византии, даже вандальских и готских королевств. Он досконально изучил генеалогию всех европейских и ряда азиатских династий, освоил искусство риторики, поэзии, музыки, военное дело, имел неплохой багаж знаний по математике, архитектуре, некоторую подготовку по медицине.

Человек, способный дать великому князю такие знания, в его окружении был только один – святитель Макарий, архиепископ Новгородский, а впоследствии митрополит Московский и всея Руси, почитатель учения святого Иосифа Волоцкого о сильной великокняжеской власти.

После смерти всесильного временщика Василия Шуйского к вершине власти выдвинулся его брат Иван. Он не вынашивал далеко идущих замыслов, как его брат, а вместе с ближайшими родичами стал вынимать из казны золото и серебро, якобы для выдачи жалованья детям боярским.