Журнал "Русская история". №4 2011. История и власть

Журнал "Русская история". №4 2011. История и власть

История и власть – тема актуальная. Переход от капитализма к социализму и обратно ещё не завершился. Одни и те же участники этого процесса объявляются то злодеями, то благодетелями. Кем они окажутся в конечном итоге – зависит от авторов учебников истории.

Чтобы сегодня стать хоть каким-нибудь правителем, нужны большие средства. Но эти средства не помогут стать хорошим историком. В наше судьбоносное для России время самодостаточные историки просто обязаны содействовать власти. И такие благотворительные программы существуют. Реализация проекта «Историческая литература – молодёжи» уже освещалась на страницах журнала...

Уважаемые читатели!

В современном быстро развивающемся и меняющемся мире особенно важна для каждого человека память о прошлом своей страны, о людях и событиях, о традициях и обычаях. Именно это обеспечивает ту преемственность поколений, без которой невозможно движение вперёд. Поэтому изучение и сохранение историко-культурного наследия нашего Отечества являются необходимым условием для полноценной жизни как отдельного человека – гражданина своей страны, так и общества в целом.

Молодое поколение особенно нуждается в знаниях о прошлом России, основанных не на фальсифицированных, а исторически правдивых и точных документах. Немаловажную роль в этом играют средства массовой информации.

Журнал «Русская история» уже самим названием отражает свою основную идею: исследование исторических событий, объективный взгляд в прошлое. Именно таким и должно быть отношение к истории страны – трепетным и одновременно реалистичным. Сибирь – огромная часть России – обладает уникальным историческим прошлым. На территории Сибирского федерального округа живут разные народы, каждый сибирский регион имеет свои культурные и исторические традиции, которые необходимо знать и беречь. Умелое соединение всех особенностей и возможностей регионов укрепляет Сибирский федеральный округ, делает его уникальным и неповторимым.

Приглашаем юношей и девушек в возрасте от 18 до 25 лет принять участие в VII Всероссийском конкурсе на лучшую работу по русской истории «Наследие предков – молодым».

За шесть лет конкурс зарекомендовал себя как крупнейшее всероссийское мероприятие такой направленности, получив поддержку Министерства культуры Российской Федерации, Министерства образования и науки Российской Федерации, Совета Федерации Федерального собрания Российской Федерации, Федеральной службы по контролю за соблюдением законодательства в области охраны культурного наследия, Комитета Государственной думы по образованию и науке, Комитета Государственной думы по конституционному законодательству и государственному строительству, Федерального агентства по делам молодёжи.

Победители конкурса получат денежную премию в рамках Правительственной программы поддержки талантливой молодёжи и ценные подарки от МОО «Императорское Русское историческое общество» и ООО «Союз маркшейдеров России». Всем участникам вручат дипломы. Лучшие работы будут опубликованы на страницах журнала «Русская история» и интернет-портала «Московия».

О. В. Марьяновская, искусствовед, гл. хранитель фондов Студии художников им В. В. Верещагина

Студия художников им. В. В. Верещагина МВД России – уникальная творческая организация, являющаяся подразделением Департамента государственной службы и кадров МВД России.

Студия была сформирована в 1969 году по приказу министра внутренних дел СССР из профессиональных художников, выпускников ведущих художественных вузов страны. Сейчас все они – признанные мастера, верные традициям классического искусства, отмеченные почётными званиями, государственными и ведомственными наградами.

В 1993 году по решению Правительства Москвы Студии по праву было присвоено имя знаменитого художника Василия Васильевича Верещагина – всё, что здесь создаётся, проникнуто духом патриотизма и гуманизма, осуждения войны и террора.

В центре Копенгагена, на оживленной улице Бредгаде, недалеко от королевского дворца Амалиенборг находится православный храм Св. Александра Невского. Фасад здания похожий на сказочный русский терем, увенчанный золотыми куполами, выбивается из общей картины столицы датского королевства и обращает на себя внимание туристов.

История церкви тесно связана с именами императора-миротворца Александра III и его супруги императрицы Марии Фёдоровны, датской принцессы Дагмары. В 1866 году она вышла замуж за цесаревича Александра Александровича и, следуя законам Российской империи, перешла в православие. С этого времени, навещая родителей в Копенгагене, Мария Фёдоровна молилась в церкви русского посольства.

Первая православная церковь в Копенгагене возникла благодаря российскому посланнику графу Петру Григорьевичу Чернышёву. Десятого июля 1741 года в Санкт-Петербурге протоиерей Пётр Благовещенский освятил её как походную во имя Сретения Господня. Официально церковь при миссии была учреждена указом Синода от 5 августа 1797 года. Почти полвека церковь размещалась в домах, где жили российские посланники, и только в 1852 году было послано ходатайство о покупке для неё отдельного здания. Однако Министерство иностранных дел ответило отказом, ссылаясь на отсутствие средств. В 1852–1853 годах местный купец Э. Ляссен выстроил дом по адресу Лаксегаде 6, содержание которого взяла на себя русская миссия. Двадцать лет русская церковь размещалась в бельэтаже этого дома.

 

 

 

Издательство «Русская панорама»

Варяго-русский вопрос в историографии.

М., 2010

В сборнике под редакцией доктора исторических наук В. В. Фомина представлены монографии и статьи русских историков разных поколений, составивших золотой фонд отечественной исторической науки. В публикуемых работах затрагиваются практически все аспекты сложнейшего и столь важного для русской исторической науки варяго-русского вопроса и показываются истинные истоки Руси, тенденциозно трактуемые норманнистами.

Собор древней славы

Подарочное издание древнейшего памятника русской литературы «Слово о полку Игореве», выпущено Благотворительным фондом памяти Марии к 825-летию его создания. Из многочисленных переводов выбрано поэтическое переложение Н. А. Заболоцкого. Иллюстрации к книге выполнил художник В. А. Корольков.

А. В. Николаев, журналист

Чем дальше уходит от нас Великая Отечественная война 1941‒1945 годов, чем меньше остаётся её живых свидетелей, тем больше неправдоподобных мифов рождается в СМИ об этом суровом периоде нашей истории. Причина их появления чаще всего кроется в недобросовестности исследователей, в погоне некоторых журналистов и публицистов за дешёвой сенсацией, а также в том, что значительная часть ключевых документов об этой страшной войне до настоящего времени была засекречена, что способствовало распространению множества праздных домыслов. Вот лишь некоторые из них.

Распространено мнение, что во время Великой Отечественной войны и после неё всех побывавших в немецком плену ожидала неизбежная участь – попасть в советский ГУЛАГ. С высокой трибуны об этом впервые заговорил Н. С. Хрущёв, позднее – А. Н. Яковлев. Насколько это представление соответствует действительности?

Народный комиссар обороны И. В. Сталин в декабре 1941 года инициировал создание фильтрационных лагерей для проверки освобождённых из плена. В условиях войны, которая велась на значительной части территории СССР, подобное решение было необходимо. Через эти лагеря проходил проверку разный контингент, который делился на три учётные группы: первая – военнопленные и окруженцы, вторая – рядовые полицейские, деревенские старосты и другие гражданские лица, подозреваемые в изменнической деятельности, третья – гражданские лица призывного возраста, проживавшие на территории, занятой противником.

В июне 2011 года в Российском государственном социальном университете при поддержке Министерства образования и науки Российской Федерации состоялись два ответственных мероприятия: Вторая Всероссийская научно-практическая конференция учёных-историков и преподавателей «Великая Отечественная война: уроки истории и вызовы современности» и Учредительный съезд Общероссийской общественной организации «Научно-педагогический союз историков России».

В состав участников конференции вошли представители 120 вузов России, Министерства образования РФ и других федеральных органов государственной власти, крупные учёные-историки, известные специалисты в области методики преподавания истории.

Пленарное заседание открыл ректор РГСУ академик РАН В. И. Жуков. Он отметил, что накануне семидесятилетней годовщины начала Великой Отечественной войны оживились дискуссии по целому ряду проблем. «Искажение фактов начинается с переноса даты начала Второй мировой войны, нового прочтения Мюнхенского соглашения, пересчёта потерь, которые понесли страны мира, а заканчивается принижением в разгроме нацизма роли СССР и преувеличением роли союзников, что мы сегодня наблюдаем в зарубежной и, самое неприятное, отечественной историографии».

«Хвалам достойный»

Во Владимире прошла организованная Владимиро-Суздальским музеем-заповедником международная научная конференция «„Хвалам достойный“ Андрей Боголюбский в русской истории и культуре», посвященная 900-летнему юбилею владимирского князя Андрея Боголюбского, его бурной, плодотворной жизни и трагической гибели.

Годом рождения Андрея Боголюбского принято считать 1111-й: по упоминанию в книге В. Н. Татищева «История государства Российского» о том, что в момент гибели ему было 63 года, – правда, эта версия не единственная. Отцом его был Юрий Долгорукий, матерью – дочь половецкого князя Аепы Осеневича.

Андрей Боголюбский стал одной из важнейших политических фигур Средневековья. Владимирскому князю Северо-Восточная Русь обязана политическим возвышением, территориальным ростом, церковным авторитетом. При нём город Владимир превратился в новый государственный и религиозный центр, в противовес прежней столице Древнерусского государства – Киеву.

В.А. Студентов, первой проректор Международного славянского института

Историческая наука утверждает, что Русской государство было образовано в IX веке. Даже обозначается конкретная историческая дата – 862 год. Весь вопрос в истоках это государственности: была она привнесённой извне или это стало волеизъявлением славянского народа.

Академик С. Ф. Платонов в этой связи пишет, что в летописи не всё ясно и достоверно, что сильное племя русь воевало с греками на 20 лет раньше, и греки не смешивали знакомое им славянское племя с варягами. Арабы, торговавшие на Каспийском побережье, знали племя русь и отличали его от варягов, которых они звали варангами.

О Руси и русских, или россах, – восточных славянах – различные иностранные источники свидетельствуют с VI века. Название «Русь» встречается в некоторых топонимах задолго до призвания Рюрика. Нестор в летописи пишет, что поляне, жившие вокруг Киева, стали первыми называть себя Русью: «″Поляне″ яже ныне зовомая Русь».

Образование русской государственности было процессом продолжительным и многоплановым. Однако, как писал академик Б. А. Рыбаков, он был произвольно сжат в Несторовской летописи до одного-двух десятилетий. Это было сделано, как полагает учёный, чтобы связать с ним жизнь лишь одного героя – князя Владимира, крестившего Русь.

М. А. Рогачевская, доцент Сибирской академии государственной службы

После присоединения Ермаком Сибирь осваивалась уже более трёхсот лет, но, несмотря на усилия правительства, результаты и к концу XIX века всё ёщё были весьма незначительными. Кардинальные изменения начались со строительством Сибирской железной дороги.

Для организации движения переселенцев, которые шли из чернозёмных губерний России и Украины, Поволжья, Белоруссии и Балтийского края, было учреждено Переселенческое управление во главе с А. В. Кривошеиным. По мере продвижения строительства железной дороги от Челябинска на восток возрастало и число самовольно переселяющихся крестьян. В отдельные периоды их доля в общей численности переселенцев достигала 75%. На строительстве кроме крестьян работали солдаты, казаки, ссыльные и арестанты. Если в начале строительства (1891) работали 9600 человек, то в его разгар (1895–1897) численность работавших достигала 84–89 тысяч человек. К концу строительства (1904) на дороге остались всего 5,3 тысячи человек. С. Ю. Витте поручил средствам информации пропагандировать переселение, рассчитывая на привлечение наиболее предприимчивых крестьян, но для освоения Сибири требовалось людей значительно больше.

«Избранники Клио. Перед судом истории»

Совместный выставочный проект Государственного исторического музея и Государственного Русского музея посвящён актуальной проблеме «избранничества» в истории: чьи личные качества и деяния пережили своё время, олицетворяя для потомков вечные ценности и сиюминутные ориентиры? Кого оставили нам в наследие две империи – Российская и Советская?

В залах экспозиции представлены портреты «избранников» и полотна на сюжеты русской истории X–XX веков из фондов Исторического и Русского музеев, Государственной Третьяковской галереи, Государственного архива Российской Федерации, музея Петербургской академии художеств и Тверской галереи, а также раритеты и мемориальные вещи из фондов Исторического музея, Оружейной палаты Кремля, Большого театра, архива Российской Федерации, частных собраний.

Важным экспонатом первого раздела выставки стали авторская модель «Памятника 1000-летию России», мультимедийная проекция его открытия и виртуальная презентация, которая предоставит возможность подробнее узнать о 129-ти знаковых персонажах русской истории, запечатлённых на горельефах памятника.

Л. А. Сидоров, старший научный сотрудник ИРИ РАН

Вернёмся на столетие назад, перелистаем отдельные страницы повседневной жизни одного из слоёв московской интеллигенции – историков, посвятивших свою деятельность служению музе Клио в предгрозовые годы начинавшегося ХХ века.

Как и у всех прочих людей, она складывалась из профессионального и личного быта. Профессиональная деятельность включала преподавание и научные изыскания. Московская профессура не могла похвастаться сверхдостатком. Историков, имевших независимые от профессии источники дохода, было мало. В сообществе московских историков выделялся С. В. Бахрушин, происходивший из богатой семьи фабрикантов, владельцев доходных домов братьев Бахрушиных, известных меценатов.

Подавляющая часть профессуры жила в основном на жалованье за преподавательский труд и гонорары за публикации. Поэтому историки преподавали, как правило, не в одном учебном заведении. Даже профессура Московского университета читала дополнительно лекции и проводила семинарские занятия на Московских высших женских курсах, в Педагогическом институте, в Университете имени А. Л. Шанявского, приват-доценты совмещали преподавание в университете с работой в гимназиях.