У Снорри Генрих Стриона спутан с его сыном. В ноябре в Англии на­ступило успокоение, так что версия отравления выглядит убедительно. Травили обычно на пирах, а 30 ноября был почитаемый в Англии, осо­бенно среди кельтов, день памяти апостола Андрея Первозванного. В ноябре между Канутом и Эдмундом был заключён мир, а затем сын Ген­риха Стрионы отравил короля.

О дальних странствиях Эдуарда, сына Эдмунда, есть сообщение в «Законах Эдуарда Исповедника», дошедших до нашего времени в каче­стве юридического приложения к «Хронике» Роджера из Ховдена:

«У этого выше помянутого Эдмунда был некий сын по имени Эдуард, ко­торый вскоре после смерти отца, страшась короля Кнута, бежал в королев­ство догов (regnum Dogorum), которое мы предпочитаем называть Руссией (Russiam). Когда же король [этой] земли по имени Малескольд (Malescoldus) узнал, кто он, с честью принял его». (32, 58)

Роджер умер в 1201 году, а работу над «Хроникой» начал в 1192-м. Малескольдом назван Ярослав Мудрый, имя которого в западных источ­никах искажалось. Так, Гильом Жюмьежский, писавший во второй поло­вине XII века, называл его Юлиусклодием (Juliusclodius), Ордерик Вита­лий — Юлием Клавдием (Julius Claudius). Название Руси королевством догов признано опиской вместо королевства ругов. (32, 55‒59) Ругами в западных источниках именовали русов. Это отождествление общепри­нято, и в публикациях зачастую сразу указываются руги без упоминания описки. (17, 133)

Западноевропейское именование Ярослава Юлием и Клавдием сдела­ло его тёзкой двух римских императоров. Использование каких-то ла­тинских известий о происхождении суздальских тысяцких от государя Клавдия позволило заменить в их генеалогии Ярослава на мифического римского предка-императора.

Флоренций Вустерский, скончавшийся в 1118 году, писал о том, что сыновей Эдмунда отправили в Швецию, оттуда в Венгрию. Младший Эд­мунд там умер, а старший Эдуард женился на племяннице Генриха III. (16, 340‒341)

Гервазий Тильберийский (ок. 1150 — ок. 1235) в сочинении «Импе­раторские досуги» пишет о варварских народах, населяющих «Хунгарию или Хунию» (Hungariam vel Huniam), и о том, что «отсюда происходит народ гуннов». (32, 68)

Венгрия в западных источниках именовалась Хунгарией. Западноев­ропейские авторы разделяли мнение самих венгров и связывали название их страны с гуннами, потомками которых считались венгры.

В схолии 120 к сочинению Адама пояснено, что Хунигардом называ­ли Русь из-за того, что в ней первоначально жили гунны. Причём в каче­стве своих информаторов автор схолии называет данов. (1, 127) В скан­динавском географическом сочинении «Какие земли лежат в мире» Хунланд, то есть земля гуннов, помещена к востоку от Польши-Полены и Рейдготаланда, то есть излучины Днепра. (33, 65)

В полусказочных сагах о древних временах страна гуннов выступает в качестве синонима Руси или пограничной с ней страны. Хертрюг правил Русью, лежавшей между Хуналандом и Гардарики, Одд Стрела, за основу приключений которого были взяты русские легенды о смерти Олега Ве­щего, зимовал в Хуналанде. (9, 103‒104) Стурлауг Трудолюбивый дейст­вовал в державе короля Хундольва — Хундингьяланде, лежавшем между Финмарком и Бьярмаландом. (9, 149‒151) В лаявших по-собачьи хундингах узнаются гунны. Саксон Грамматик описывает войну легендарно­го датского короля Фротона с гуннами в районе русских рек. Победив короля гуннов-хунов Хуна, Фротон присоединил к своим владениям Хольмгардию и Кэногардию, поставив там правителями своих прибли­жённых. (15, 134) Под Кэногардией скрывается одно из скандинавских обозначений Киева.

В одной группе источников, причём древнейших, восходящих к ин­форматорам Адама и «Законам Эдуарда Исповедника», местом изгнания английских принцев определена Русь. Существовало мнение, что прин­цы жили в стране гуннов, под которой понимали Венгрию. Примирить обе версии можно предположением о том, что под страной гуннов скры­вается та же Русь. Мнение о проживании гуннов на территории Руси или рядом с ней было распространённым.

Англичане часть сведений о Восточной Европе получили от скандина­вов. Торговые маршруты, в которых участвовали скандинавы, через Вен­грию не проходили, и эта страна не была им известна. Знания о Венгрии англичане почерпнули из западноевропейских географических сочине­ний. Русь была прибежищем многих скандинавских изгнанников, тогда как о связях скандинавов с Венгрией данных нет. Между тем в судьбе принцев приняли участие как раз скандинавы. Согласно Олаву Далину решение об их отправке в Восточную Европу принял шведский король Олав Скотконунг:

«По смерти Свена Оттона, сын его Канут, названный после Великим, был датчанами провозглашён королём английским, против Этельредова сына Эдмунда с железным боком, с которым он по заключении Алнейского мира раз­делил тамошнее государство. Но более всего подкрепила там его дела помощь, полученная им от брата своего двоюродного, короля Олофа Скетконунга из Швеции около 1016 года, с которой он такое имел счастье, что по смерти Эд­мунда соделался в 1017 году единовластным королём над Англией.

Однако ж Олоф союзнику сему не так был предан, чтобы одобрял всё то, что он в Англии ни чинил. Король Эдмунд оставил по себе двух малолетних принцев, Эдмунда и Эдуарда, которых Канут охотно бы желал видеть ис­треблёнными. Но он не хотел почитаться за столь свирепого, а потому и по­слал их в Данию под видом, чтобы они там воспитывались по приличию их сана. Но провожатый их, весьма хорошо понявший, какой им предстоит жре­бий, сжалившись над ними, отвёз их тайно к королю шведскому. Олоф при­нял их весьма ласково, и всячески оказывал свою к ним благосклонность.

Однако ж не желая совсем огорчить и Канута, отослал их от себя в без­опасное место к одному из своих друзей или родственников, и именно или к венгерскому королю Саломону, или, что всего вероятнее, к голмогордскому королю Ярославу, у которого он более значить мог, а потому и принцы сии пользовались у него всеми выгодами». (39, 779‒781)

Канут Могучий при помощи шведов завоевал Англию, а детей Эдмун­да поселил в Дании. Опасаясь за жизнь мальчиков, какой-то доброхот тай­но переправил их в Швецию. Олав Скотконунг хорошо их принял, но, не желая ссориться с Канутом, спровадил в безопасное место к своим дру­зьям или родственникам. На Руси в это время жила Астрид, приёмная дочь Олава, так что ему было к кому отправлять беглецов. Эдуард и Эд­мунд обосновались на Руси. Существовало две версии сказания о месте их проживания. Согласно одной — они оказались в Венгрии у короля Соло­мона, согласно другой — на Руси у короля Ярослава. Сам Далин склонял­ся к русскому варианту. В примечаниях к своему тексту он писал:

«По всей вероятности, монахи преобратили Гулмгардию в Гунгарию (Вен­грию), так что из Ярослава Гулмгардского или Голмгардского сделался Саломон Гунгардский или Венгерский». (39, 781)

Его мнение разделял Н. М. Карамзин:

«Многие летописцы говорят, что король шведский отослал несчастных английских принцев, Эдвина, или Эдмунда, и Эдуарда к королю венгерскому Со­ломону. Но Соломона ещё не было тогда на свете... Далин угадывал, что мона­хи летописцы вместо Holmgardia поставили Hungaria».(24, примеч. II, 59)

Помимо Далина существовали иные мнения о пребывании принцев у короля Соломона. Вроде бы русский король Соломон тождественен Ярославу. На самом деле перед нами два разных исторических лица. Странствия принцев следует отнести на 1017 год, в котором правителем Руси стал Святополк Ярополчич, имевший второе имя Соломон. Принцы прибыли к Святополку-Соломону, но воспитывались уже при Ярославе.

Мнение, объединяющее оба извода сказаний, находим у Жефрея Гаймара, автора рифмованной «Истории англов», написанной около 1135 года и доведённой до 1100 года. Жефрей пишет о том, что Канут, подстрекаемый своей женой Эммой, повелел отравить находящихся в Дании детей покойного Эдмунда Железнобокого. Воспитатель датчанин Вальгар спас их, увезя в дальние страны:

«Добрый человек не стал медлить:

Он оставил свою землю трём сыновьям.

На трёх кораблях пустился в море

И совершил своё путешествие [так],

Что всего за пять дней проехал Русь (Russie)

И прибыл в Венгерскую землю (terredeHungrie)».(17, 195‒196)

Вальгар и мальчики стремительно проехали Русь и оказались в Вен­грии. Эта компромиссная точка зрения устроила многих. В «Англосак­сонской хронике» местом проживания Эдуарда названа уже одна Хунгария-Венгрия. (20, 63)

Датчанин Вальгар оставил своё владение сыновьям и отвёз детей в Швецию. Данией правил Харальд Свейнсон, а затем Канут. Вельможа, воспротивившийся злой воле короля, поступил мужественно. Маленьких англичан тепло принял король Олав. Он, зная желание своего союзника ис­требить отпрысков повергнутой английской династии, не уничтожает их, а переправляет на Русь. Столь трогательная забота скандинавов, пролив­ших реки английской крови, несколько озадачивает. Ещё более озадачи­вает то, что вообще-то скандинавы не истребляли малолетних детей враждебных им родов. Кровожадность Канута и Эммы носит литератур­ный характер и навеяна столь же легендарными сказаниями о преследо­ваниях малолетнего Олава Трюгвасона Хаконом и Гунхильд.

Эдмунд Железнобокий происходил из древнего англосаксонского ко­ролевского рода, родственные связи которого со шведским и русским владетельными домами в это время неизвестны. Такими связями облада­ла мать принцев, имевшая скандинавские корни.

Младшим из принцев был рано скончавшийся Эдмунд, старшим — Эдуард. Судя по имени, Эдмунд родился после смерти отца и был на­зван в честь него. Братья прибыли на Русь во время правления Святополка, то есть не позднее января 1019 года. Эдмунд родился не ранее декабря 1016 года, так что странствовал в младенческом состоянии и не перенёс тяжестей пути. Эдуард родился не позднее марта 1015 года и получил имя, бытовавшее в английском королевском роду. Их мать в сказаниях не названа, но должна была сопровождать столь маленьких странников. Она родилась не позднее 996 года.

Эдмунд Железнобокий родился в 989 году и стал совершеннолетним в 1007-м. Он получил скандинавскую жену не ранее июня 1014 года. Раз­рыв во времени между совершеннолетием и ориентировочным временем брака говорит о том, что это была его вторая жена.

Лето 1014 года ознаменовалось изгнанием датчан при помощи армии наёмников Торкеля Высокого. Торкель был спасителем Англии и одним из наиболее влиятельных вельмож при дворе Этельреда. Его женой была Гунхильд Мешковна, племянники которой во время странствий принцев жили в Швеции и на Руси. Внуки Гунхильд имели в этих странах могуще­ственную родню. Косвенные данные говорят о том, что матерью изгоев была дочь Пальне-Токи и Гунхильд, приёмная дочь Торкеля. К моменту свадьбы она достигла совершеннолетия, так что родилась в 996 году. Эду­ард родился в 1015 году.

У Пальне-Токи кроме сына и двух дочерей от Гунхильд Мешковны был сын Одинкар Младший и дочь Аза. Одинкар в 1002 году уже был свя­щенником и посещал Швецию. Он родился задолго до свадьбы Пальне-Токи и Гунхильд. В схолии 45 к сочинению Адама Аза названа сестрой Одинкара, и никаких иных детей Пальне-Токи хронисты не знают. Один­кар и Аза были детьми Пальне-Токи от предыдущего брака. Дети же Гун­хильд стали считаться принадлежащими Торкелю Высокому, ставшему их приёмным отцом.

В сказаниях упоминается Эмма, которая стала женой Канута в июне 1017 года. Женой датского короля Харальда Свейнсона была Альвива, старшая дочь Пальне-Токи и Гунхильд Мешковны. Вдова Эдмунда могла уехать в Данию к сестре. Однако до свадьбы Эммы она ещё могла надеяться на брак с Канутом, чтобы по примеру сестры стать королевой. Торкель Вы­сокий и его сын Сивард в начале 1017 года стали английскими ярлами и занимали при дворе Канута высокое положение. Вельможи и сторонники покойного Эдмунда Железнобокого составляли сильную партию, а у фран­цузских норманнов, партию которых возглавляла Эмма, во время правле­ния Этельреда было много противников. Несмотря на это, свадьба Эммы говорит о том, что в борьбе за место королевы победили норманны.

Вдова Эдмунда была двоюродной сестрой Канута и могла прибегнуть к защите Торкеля Высокого. В случае переезда в Данию она попадала под защиту королевской четы — своего двоюродного брата и родной сестры. Принцам в Дании ничто не могло угрожать. После смерти короля Ха­ральда Канут занял королевский трон и сделал наложницей вдовую коро­леву. Свейн, малолетний сын Харальда, стал наместником Дании, а Альвива регентшей при нём. У принцев и в этой ситуации имелись могущественные покровители.

Причину поездки принцев следует искать в ином. В 1018 году их мать отняла младшего сына от груди и должна была подыскивать себе нового мужа. Легенды о бегстве принцев от козней Эммы и Канута появились позднее для объяснения загадочных переездов по разным странам.

Рассказ о семействе Олава Скотконунга Снорри поместил среди со­бытий 1018 года. Он включает более ранние события — отъезд Астрид и Эмунда из Швеции. Если об Эдле, то есть Адельгейде Мешковне, гово­рится, что она «была раньше», то об анонимной мачехе королевских детей, то есть Аудурии Хакондотир, говорится как о живущей. Адельгейда к этому времени давно умерла, Аудурия же здравствовала. Олав не был кандидатом в женихи, а Швеция была промежуточной остановкой на пути к иному мужчине, который жил на Руси.

Английское семейство прибыло на Русь в 1018 году в правление Святополка, то есть не ранее августа 1018 года, и на территорию им контро­лируемую. У матери принцев на Руси были родственники — её двоюрод­ные братья Мстислав Владимирович и Эмунд Старый. Анастасия Мстиславна вышла замуж в 1038 году, так что родилась в 1020-м, что ста­ло причиной кончины её матери. Мстислав и Эмунд в 1018 году были же­наты. Женат был и Брячислав Владимирович.

Свободным был Святополк. Захваченную в плен Астрид Ярослав по осени 1018 года отправил в Швецию, а вторую жену Святополка Регнильду Болеслав I забрал с собой в Польшу. При неясности исхода проти­востояния Руси и Польши Святополку не было резона жениться, да ещё и искать невесту в далёкой Англии. Он ещё мог надеяться договориться с Болеславом и вернуть Регнильду. К тому же выход вдовы Эдмунда замуж за повелителя могущественной Руси, скорее всего, отразился бы в сказа­ниях о её детях.

Английская вдова приходилась Болеславу I племянницей. Болеслав выдал другую свою племянницу Астрид за Святополка. Свою дочь Рег­нильду он выдал за Бориса, а после его гибели за Святополка. Этими бра­ками он пытался укрепить связи с русской знатью. Вдова была на год мо­ложе Судислава. Её свадьба с этим Владимировичем соответствовала бы польской политике брачных союзов. Женихом вдовы Эдмунда был Судислав, а инициатором свадебного посольства — Болеслав.

О наличии за морем вдовой племянницы Болеслава было известно Эмунду Старому, приехавшему весной 1017 года из Англии на Русь. Его, хорошо знавшего дорогу к английским и датским берегам, следует при­знать сватом, отправленным в августе 1018 года за невестой для Судисла­ва. В противном случае он по осени скорее ушёл бы со своим дядей Бо­леславом, нагруженным золотом, нежели бы остался с бывшим зятем Святополком.

За время поездки свадебного посольства поляки были из Руси изгна­ны, а в Швецию прибыло посольство от Ярослава. Заезд в Швецию следу­ет связать с желанием разузнать положение дел на Руси.

Вдову вёз датчанин Вальгар, имевший трёх сыновей, на которых он оставил свои владения. Эмунд был шведом, к этому времени имел четве­рых сыновей, но они были в младенческом и малолетнем возрасте. Из Швеции он был изгнан, и заезжать туда ему резона не было. На роль Вальгара Эмунд не годится. Кроме него вдову сопровождал какой-то иной её родственник.

Три корабля Вальгара в скальдической традиции соответствуют фло­тилии с экипажем в 300 человек. У Вальгара было три 40-местных и шесть 30-местных судов, то есть вполне королевское сопровождение. Трёх сы­новей имел Торкель Высокий — Сивард и приёмный сын Вольф были взрослыми, Харальд — 8-летним. Но Торкель по осени 1018 года не мог уехать со свадебным посольством, так как в это время был назначен уплывшим в Данию Канутом наместником Англии.

У Вольфа Токисона и Астрид Свейндотир было три сына — Свейн, Бьёрн и Асбьёрн. Вольф был единственным родным братом вдовы Эд­мунда и должен был принять в её судьбе деятельное участие. Сыновья у него появились позднее, но это не принималось авторами легенды в рас­чёт. К тому же Вольф был князем тесно связанных с Русью йомсвикингов и двоюродным дядей Эмунда. Свадебной флотилией командовал Вольф, названный в сказаниях Вальгаром.

Получив известия о тревожных событиях на Руси и изгнании отправ­лявшего их Болеслава, участники свадебного посольства разделились. Основная их часть вместе с невестой поехала в Швецию, чтобы повстре­чаться с русскими послами, а хорошо знавшего Русь Эмунда отправили по Западной Двине в Полоцк в родовые владения его шурина Брячислава. Судислав правил Смоленским княжеством, граничившим с Полоцким. Приезд англичан на Русь означает что, несмотря на бегство Болеслава, Судислав подтвердил своё желание заполучить в жёны англичанку. Его свадьба пришлась на осень 1018 года — на время не ранее октября.

Эдуард оказался на Руси из-за замужества своей матери. Однако из-за романтичной легенды о его бегстве от кровожадных гонителей за ним в исторических сочинениях закрепилось прозвище Изгнанник.

Вскоре по приезде на Русь, то есть в 1019 году, младший из принцев Эдмунд умер, а Эдуард стал жить в Смоленске. В 1026 году его отчим по­лучил Ростовское княжество, и семья перебралась в Ростов. В 1033 году принц достиг совершеннолетия, должен был жениться и поступить в ар­мию. В это время на Руси царил мир, но велась отправка отрядов наёмни­ков в Византию. Эдуард по примеру знатных русских юношей, скорее всего, начал свою военную карьеру на византийской службе.

В конце 1035 года Эдуард лишился своих главных покровителей на Руси — отчима Судислава и двоюродного дяди Мстислава. Имя Мстис­лава, у которого Эдуард скрывался во время бурных событий русской междоусобицы 1019‒1024 годов, кстати, повлияло на переименование Ярослава в Малесклода. По весне 1036 года погиб союзник этих покро­вителей Брячислав, но ещё оставались усыновлённый Ярославом трою­родный брат Эдуарда туровский князь Изяслав и двоюродная тётя Ингигерд, у которой подрастали дети. В это время Эдуард должен был сблизиться с семейством Ярослава, а если находился на Руси, то — при­нять участие в норвежском предприятии Ингигерд.

Отсутствия в сказаниях об Эдуарде византийских эпизодов говорит в пользу его возвращения до блестящего сицилийского похода Георгия Маниака. Он по весне 1033 года отправился в Византию, участвовал на восточных границах в войнах с мусульманами, а, отслужив традицион­ные три военных сезона, приехал по осени 1036 года вместе с митропо­литом Феопемптом и Харальдом Суровым на Русь.

Эдуард был троюродным братом скончавшейся в 1038 году Гунхильд, жены Генриха III, унаследовавшего в 1039 году немецкий трон, так что приходился императору свойственником. В 1042 году за будущего саксон­ского герцога Ордульфа вышла замуж Ульвхильд, другая его троюродная сестра. Знатного варяга, имевшего родственные связи среди польской и немецкой знати, русы должны были использовать в дипломатических переговорах с западными странами, в частности, в свадебном посольстве 1042 года к Генриху III.

Для отнесения места проживания Эдуарда к стране гуннов основания были. Он вырос в Ростовском княжестве, населённом родственными вен­грам финно-уграми. Здесь находилась страна гуннов скандинавских ска­заний. В бассейне Оки и на территории позднейшего Ростово­Суздальского княжества проживали переселенцы из гуннского кочевого союза племён, предки венгров. (12, 6‒7) Однако у англичан скорее со­хранились воспоминания о месте пребывания Эдуарда на момент прибы­тия к нему английского посольства, нежели о каком-то ином. Они поль­зовались западноевропейской географической традицией, в которой венгры, благодаря своим опустошительным нашествиям в начальную эпоху водворения на Дунае, занимали прочные позиции. В сказаниях за­крепилось западноевропейское название Венгрии, так что посольство прибыло в Венгрию.

Осенью 1046 года в Венгрию из Владимира-Волынского уехали Ан­дрей Владиславич и Анастасия Мстиславна — троюродные брат и сестра Эдуарда. Андрей при поддержке русских войск стал венгерским королём, Анастасия — королевой. Андрею пришлось воевать с немцами, и он нуж­дался в военной помощи. Так, в 1052 году он использовал печенегов. (42, 52) Андрей лишился короны в конце 1060 года, уже после отъезда Эдуар­да в Англию.

Данные английских источников говорят о том, что Эдуард в 1046 году поступил на службу к Андрею Владиславичу, после возведения которого на престол остался в Венгрии. Здесь его нашли посланники короля Эду­арда Исповедника и уговорили вернуться на родину.

Флоренций считал, что Эдуард Изгнанник женился на племяннице Генриха III. Свадьба с родственницей императора не прошла бы незаме­ченной немецкими хронистами. Между тем они ничего подобного не знают. В Венгрию Эдуард перебрался уже в зрелом возрасте и женился ещё во время пребывания на Руси. На Руси для немецкой принцессы хва­тало Рюриковичей, так что версия Флоренция недостоверна, тем более что племянница Генриха III, родившегося в 1017 году, была бы на поколе­ние моложе Эдуарда.

Далин в примечании к рассказу о бегстве принцев писал:

«Эдмунд сочетался браком с одною из принцесс сего короля (Ярослава Му­дрого. — В. Т.), а Эдуард с Агафией, его свойственницей, дочерью императо­ра Генриха II. Эдмунд вскоре после бракосочетания скончался, но у Эдуарда было пять детей, из коих двое умерли в Голмгорде или Венгрии. Прочие же три назывались: Маргарита, Христина и Эдгар Этелинг или Благородный (то есть королевской крови), который в 1058 году взошёл на престол своего отца в Англии». (39, 781)

Женой Эдуарда названа Агафия, свойственница Ярослава и дочь им­ператора Генриха II, правившего Германией в 1002‒1024 годы. Здесь хронология ближе к действительности, так как дети Генриха II были одного поколения с Эдуардом. Авторы сказаний знали какого-то короля Генриха, то ли дяди, то ли отца невесты, но путались в его отождествле­нии с известными им правителями.

Родственницами Ярослава и потомками западных правителей были дети Рюриковичей, справивших свадьбы в 1014 году. Первенцы от этих браков были ровесниками Эдуарда. Владимировны уехали со своими му­жьями за границу, и их дети должны были остаться там. Остаются родные и приёмные Владимировичи — Святополк, Борис и Глеб.

Ко времени совершеннолетия Эдуард находился в рядах союзников Мстислава. По политическим причинам женой Эдуарда скорее должна была стать дочь Святополка. Дочери Святополка и Бориса к тому же приходились Эдуарду по матери и бабушке троюродными сёстрами. Святополковна была его родственницей и по скандинавской линии. По Олаву Трюгвасону Астрид, жена Святополка Ярополчича, была троюродной сестрой Эдуарда по его деду Пальне-Токи.

Отцом Астрид считался Олав Скотконунг, имевший христианское имя Гетрик, созвучное с именем Генрих. Первенцем от брака Святополка и Астрид была дочь, сведения о которой, в отличие от их сына Изяслава, не сохранились. В сказаниях загадочный западный король Гетрик превра­тился в императора Генриха, а одно женское звено в родословной жены Эдуарда для повышения её знатности было выброшено. Женой Эдуарда в 1033 году стала Агафия Святополковна, считавшаяся племянницей пра­вивших Русью Ярослава и Мстислава. Эдуард получил знатную жену и породнился с Рюриковичами.

В легенде о женитьбе на племяннице или дочери императора Генри­ха были использованы венгерские события. На дочери Генриха III в 1058 году женился Соломон, сын Андрея и Анастасии. Семейство Эду­арда к этому времени уже покинуло Венгрию, но известие о такой гром­кой свадьбе должно было достичь Англии, а Эдуард его доброхотами позднее мог выдаваться за жившего на чужбине под иным именем зятя императора.

Святополк назвал дочь в честь матери, великой княгини Предславы, так что христианским именем греческой жены Ярополка Святославича и Владимира Святого было Агафия.

В «Англосаксонской хронике» в статье 1057 года имеется стихотвор­ный отрывок:

«1057. Здесь Эадверд Этелинг вернулся в Англию.

Это был сын брата Эадверда короля;

Эадмунд король был прозван Железнобоким,

за его бесстрашие.

Этого этелинга король Кнут отправил

в Венгрию, предательски.

Но он там вырос в доброго мужа:

Господь благоволил к нему и так ему помог,

что родственницу императора получил он в жёны,

и от той он приобрёл прекрасное потомство;

её звали Агата.

Не знаем мы, по какой причине

так получилось, что не смог он увидеть

своего родича — короля Эадверда.

Увы, эта поездка грустной была и тяжёлой

для всего этого народа,

ибо жизнь его прервалась сразу,

как только он прибыл в Англию.

На горе этому несчастному народу.

В этом самом году скончался эрл Леофрик, во 2 календы октября».

(20, 63‒64)

В 1057 году Эдуард вернулся в Англию, которой правил Эдуард Испо­ведник, сводный брат его отца. Женой приехавшего из Венгрии принца была Агата, то есть Агафия, родственница анонимного императора. Принц вскоре по приезде умер, не успев встретиться с вызвавшим его дядей-королём. Ярл Леофрик скончался во вторые календы октября, то есть 6 октября 1057 года. Эдуард скончался не позднее сентября.

Далин знал троих детей Эдуарда — Маргариту, Христину и Эдгара Этелинга. Ещё двое умерли до отъезда в Англию. Маргаритой звалась Ингигерд, так что Эдуард назвал одну из дочерей в честь русской прави­тельницы. Приезд в Англию дочерей означает, что они были незамужни­ми — несовершеннолетними либо вдовыми. Маргарита позднее вышла замуж за шотландского короля Малькольма III и родила будущего шот­ландского короля Эдгара, названного в честь Эдгара Этелинга.

Эдгар Этелинг был участником бурных событий 1066 года. Во время борьбы за английскую корону после смерти Эдуарда Исповедника ему было 14 лет. (20, 60) Эдуард Исповедник умер 5 января 1066 года, так что Эдгар родился в 1051 или 1052 году.

Далин привел искажённую версию событий. Эдуард Исповедник, не имевший сыновей, призвал в 1054 году из Голмгардии, то есть Руси, свое­го племянника Эдуарда Эдмундсона, а когда тот в 1058 году умер, избрал своим преемником его сына Эдгара Этелинга. После того, как и тот уми­рает, королём становится Гарольд Годвинсон. (40, 25)

Приезд и кончина Эдуарда Изгнанника недостоверно разнесены на четыре года, дата приезда сбита на три года, дата кончины — на год. Из-за этого образовалось годичное царствование Эдгара Этелинга. На са­мом деле Эдгар умер много позднее 1058 года — около 1120-го. Далин использовал два разных источника. У него имеется интересная деталь — Эдуард Исповедник назначил Эдгара своим преемником. Несмотря на волю умершего короля, несовершеннолетнему принцу взойти на престол не удалось, и королём стал Гарольд.

После гибели Гарольда Эдгар был избран королём, но, не успев коро­новаться, был вынужден подчиниться Вильгельму Бастарду. В 1068 году восставшие против норманнского владычества англосаксы избрали его своим вождём, но были разбиты. Позднее он участвовал в иных восстани­ях, но после их неудачи примирился с Вильгельмом.

Эдгар был единственным представителем древней англосаксонской королевской династии, и англосаксы, избрав в качестве знамени своего сопротивления, в сказаниях приукрашивали его биографию. Так появи­лось драматическое бегство его малютки-отца и дедушка — германский император.

В 1057 году Эдуарду Изгнаннику было 43 года, его сыну 5 или 6 лет. Столь юный возраст сына у зрелого отца несколько странен. Ещё боль­шее удивление вызывает другое. Эдуард должен был гордиться своим отцом-королём и назвать первенца в честь него Эдмундом. Эдмунд, же­нившийся на Ярославне, не мог быть братом Эдуарда Изгнанника, так как тот умер малолетним. Этого зятя Ярослава следует отождествить с пер­венцем Эдуарда.

Первенец Эдуарда родился не ранее 1033 года, стал совершеннолетним не ранее 1051 года, а первенцем мог обзавестись не ранее 1052 года. Как раз около этого времени родился Эдгар. Эдмунд Эдуардсон до Англии не добрался, так как умер раньше. Эдуард выдал за сына своего внука.

Из Ярославен ровесницей Эдмунда Эдуардсона была младшая Анна, в 1048 году уехавшая во Францию. Елизавета и Феофания в 1051 году были замужем. Да и не мог сын венгерского вельможи заинтересовать Инги­герд, дочери которой были королевами Франции, Дании и Норвегии.

Родственниками Эдмунда среди Рюриковичей были потомки Святополка и Мстислава. Среди них и нужно искать его невесту. Первенец Изяслава мог стать взрослым только в 1053 году. Начиная с 1045 года взрослыми могли быть дети у Евстафия.

Венгерская королева Анастасия Мстиславна, чтобы окружить себя на чужбине доверенными людьми, могла женить своего молодого вельможу и дальнего родственника на племяннице. Сама Анастасия считалась до­черью Ярослава. Ярослав после смерти Мстислава принял его потомство в свою семью, так что и дочь Евстафия была удочерена и считалась Яро­славной. Эдмунд женился на дочери Евстафия, которую по бабушке должны были назвать Анастасией. Их первенцем в 1052 году стал Эдгар Этелинг.

Наличие некоронованных предков снижало знатность, поэтому отца Эдгара исключили из родословной. Эдмунд скончался молодым, причи­ной чему обычно были войны. Как раз в 1051‒1052 годах венгры воевали с немцами. Саксон Анналист под 1051 годом писал:

«Против императора восстали венгры. Гебхард, епископ Регенсбурга, дядя императора, выступил против них вместо него и, обратив их в бегство, пере­бил в немалом количестве. Он, кроме того, восстановил постройки в городе Хайнбурге, расположенном в марке, велел укрепить его воинским гарнизоном и с миром вернулся домой». (52, 349)

Венгры понесли тяжёлые потери. В следующем году немцы повтори­ли нападение:

«Император Генрих (Генрих III. — В. Т.) опять вступил в Паннонию (Вен­грию. — В. Т.). Разделив войско на 2 части, он с 2-х сторон вошёл в эту страну, окружённую лесами и, особенно, множеством рек, и занял её. Однако этот на­род, более суровый, чем прочие, действуя вместе со своим королём коварно и ма­лодушно, грабил своих вместе с чужими, голодом, жаждой и многочисленными атаками обратил в бегство утомлённое войско и тем самым спасся. Воины же императора, опустошив большую часть провинции, понесли большие потери и с миром, но без успеха вместе с императором вернулись домой.

Император Генрих опять напал на Паннонию, но, не достигнув успеха, вер­нулся, имея в своей свите Льва, главу апостольского престола (римского папу Льва IX. — В. Т.)». (52, 350)

Император сам повёл войска в Венгрию, но измотанные и обескров­ленные внезапными нападениями, немцы бесславно вернулись восвояси. Под неразборчивыми грабителями, нападавшими на своих и чужих, узна­ются призванные венграми на помощь печенеги. Эдмунд погиб в 1052 году при отражении немецкого нападения вскоре после рождения сына. Мать Эдгара также рано умерла, что облегчило его причисление к сыновьям Эдуарда.

Эдуард Изгнанник, его мать и брат не были единственными англича­нами, побывавшими на Руси.

Монастырь в Пегау, на пути из Мерзебурга в Мейсен, был основан в конце XI века графом Викпертом II из Гройча и стал первым монастырём в славянских землях к востоку от реки Зале. Начальная часть «Пегаусских анналов» была доведена до 1149 года. В ней отсутствует разбиение по годам и повествуется о Викперте II и его отце Викперте I. Приведена легендарная генеалогия графа начиная от некоего тевтонского короля Эмельрика. Отцом Викперта I и его двух братьев был Вольф, женатый на дочери датского короля, после смерти которого правил Данией. После смерти Вольфа его сыновья бежали из страны, спасаясь от врагов:

«Из них первый, Оттон (Otto), ушёл в Грецию (Graecia), Херманн (Hermannus)— на Русь (Ruscia), Викперт (Wicpertus)— в область бальза­мов (Balsamorum regio), которая досталась ему в качестве отцовского наслед­ства». (17, 218‒219)

В области бальзамов Викперт I женился и родил сына Викперта II и двух дочерей. Далее описаны родственные связи Викперта II через браки сестёр и второй брак матери.

Область бальзамов — восточная часть исторической области Альтмарк к северу от Магдебурга, примерно между Эльбой и её левым при­током Ухте, в районе современных городов Штендаль и Арнебург. На­звание восходит к славянскому названию Белая земля. Вольф, властвуя в Дании, некогда захватил её. Викперт II после смерти отца обменял эту область на замок Гройч.

Под 1078 годом сообщается о дружбе Викперта II с Борживоем (Borvi), сыном чешского короля Вратислава II. Они едут к чешскому двору после возвращения Генриха IV из Италии. Император по совету Борживоя предлагает Вратиславу наградить Викперта за службу, но тот отказывается от подарков. (17, 219) Далее следует текст:

«Тогда король (Вратислав II. — В. Т.) стал смущаться душой, что бы это могло быть, чего тот не отказался бы принять в качестве подарка. Сын его (Борживой. — В. Т.), лучше отца зная о желаниях этого (Викперта. — В. Т.), потихоньку подзывает отца и советует отдать ему дочь, уже взрослую, уве­ряя, что это будет лучше для защиты его страны, нежели выдать её за короля Руси (Rusceni) или Венгрии (Ungarii). Тот с радостью согласился и велел при­вести её, одетую в расшитые золотом одежды со всевозможными украшениями, красивую лицом по имени Юдита. Затем, пригласив Викперта, вручил её его попечению». (17, 219‒220)

Во время саксонского восстания Викперт II поддержал Генриха IV, сблизился с чешским князем Вратиславом II, благодаря которому стал лужицким маркграфом. (17, 219) В качестве приданного он получил Верхнюю и Нижнюю Лужицкие марки. Такова столь ущербно изданная у нас легенда из «Пегауских анналов».

Исследователи отметили хронологические несообразности легенды. Время правления Генриха IV было наполнено его борьбой с мятежными подданными и конфликтами с папским двором. Ранее 1078 года он ездил в Италию в начале 1077-го, где в замке Каносса встретился с римским па­пой Григорием VII и униженно вымаливал у него примирение.

Описание поездки из легенды более подходит не ко времени печаль­ной для Генриха встречи в Каноссе, а к событиям 1084 года, когда он овладел Римом и короновался императором. Вот тогда и должно было последовать награждение его соратников. Борживой, то есть Боривой II, родился около 1065 года и мог подавать советы только начиная пример­но с 1083 года. (17, 219) Дата поездки «провалилась» не менее чем на шесть лет, в чём можно усмотреть влияние восточной эры. Современные исследователи свадьбу Викперта и Юдит относят на 1086 год. (52, 620) Дата «провалилась» на восемь лет.

Викперт II в 1112 году перешёл на сторону саксонских мятежников, выступавших против Генриха V, попал в плен к императору и провёл какое-то время в заключении. Затем он был прощён и даже получил во владение Верхнелужицкую (Мейсенскую) и Нижнелужицкую (Восточ­ную Саксонскую) марки, но умер 22 мая 1124 года, не успев в них утвер­диться. Мятежный саксонский герцог Лотарь Зуплинбургский назначил туда своих ставленников.

Матерью Вратислава была немка Юдит, так что он назвал дочь в честь неё. Саксон в статье 1061 года так описал его семейство:

«Князь же Вратислав II имел от дочери Андрея, короля Венгрии, дочерей Юдифь и Людмилу, Бржетислава Младшего и Вратислава, который погиб в первом цвете юности. После её смерти он женился на Зватаве, дочери Кази­мира, польского князя, сестре Болеслава и Владислава, и имел от неё четырёх сыновей — Болеслава, Борживоя, Владислава и Собеслава. Одну из его дочерей взял в жёны Випрехт Старший — она родила ему Випрехта Младшего, — а вторая вышла замуж за польского князя». (52, 358)

Викперт II назван Випрехтом Старшим, женатым на дочери чешского князя Вратислава. Сведения пегаусской легенды подтверждаются авто­ритетным хронистом.

У Вратислава II от Адлекты, дочери венгерского короля Андрея Вла­диславича и Анастасии Мстиславны, были дочери Юдифь и Людмила, сыновья Бржетислав-Брячислав II, бывший чешским князем в 1092‒1100 годы и скончавшийся 22 декабря 1100 года, и Вратислав, умерший в юности, которого можно назвать Вратиславом Юным. Юдифь стала же­ной польского князя Владислава I Германа, правившего в 1080‒1102 го­ды, и умерла 25 декабря 1085 года. Людмила ушла в монахини. Зватава была дочерью Казимира I Восстановителя и Марии Борисовны. От неё были дети: Болеслав, епископ Моравии в 1088‒1091 годы; Борживой-Боривой II, чешский князь в 1100‒1107 и 1117‒1120 годы; Владислав I, чешский князь в 1109‒1117 и 1120‒1125 годы; Собеслав I, чешский князь в 1125‒1140 годы. (52, 620)

Адлекта была второй женой Вратислава II, Златава — третьей. Имя первой его жены неизвестно. Она скончалась во время бурных событий, когда её незадолго до родов заключил в тюрьму князь Спитигнев II, свод­ный брат Вратислава II. Унаследовав отцу, умершему 10 января 1055 года, Спитигнев II изгнал из страны немцев, включая мать Юдит. (52, 353‒357)

Вратислав II стал взрослым не ранее 1053 года, так что от первого брака мог иметь только одного ребенка.

Юдит и её сын Вратислав бежали в Венгрию. Саксон сообщает, что Юдит в поношение чехам вышла замуж за короля Петра, а 2 августа 1058 года скончалась. (52, 357) Пётр Орсеоло правил с перерывом с 1038 года по 1046-й, и Юдит не могла выйти за него замуж. Во время её пребывания в Чехии королём был женатый Андрей. К тому же могуще­ственный венгерский король не мог стать в качестве мужа для чехов по­зором. Юдит вышла замуж за какого-то чешского вельможу, что было расценено как неравный брак. Причиной отнесения свадьбы в эпоху ко­роля Петра стал «провал» датировки из-за чешской «эры +13 года».

Вратислав, будучи в изгнании, женился в 1057 году на Адлекте-Адельгейде, скончавшейся 27 января 1062 года. (52, 618) В этом же 1062 году Вратислав женился на Зватаве. Их первенец Болеслав должен был появить­ся на свет в 1063 году, Боривой — в 1065-м.

Адлекта, названная в честь прабабушки, могла иметь троих детей, но Саксон называет четверых. Ранее в Чехии последовательно правили три Болеслава — отец, сын, внук. В чешском княжеском роду была заимство­ванная у немцев традиция давать первенцу отцовское имя. Так в Герма­нии примерно в это же время правило три поколения Оттонов. Мы име­ем исчезнувшего первенца Вратислава II от первого брака и лишнего ребёнка во втором браке. Вратислава Юного, одноимённого отцу, следу­ет признать его первенцем, так как обычно славяне сыновей в честь жи­вого отца не называли. Он родился в 1055 году.

Адлекта воспитывала пасынка, которого стали причислять к её детям. То, что Вратислава Юного недостоверно поставили на четвёртое место в ряду детей, говорит о соперничестве разных групп знати при чешском дворе. Редакторы текстов пытались представить Брячислава более стар­шим, нежели Вратислав. Вратислав Юный успел оставить потомство, и фальсификация нужна была для борьбы с притязаниями со стороны этой оттеснённой от власти ветви княжеского рода.

От трёх браков Вратислав II имел только двух дочерей. Имя Юдит— разновидность библейского имени Юдифь. Старшая дочь Вратислава Юдифь была названа в честь своей бабушки. Судя по дате и продолжи­тельности брака Вратислава и Адлекты, она родилась в 1058 году, Люд­мила — в 1060-м, Брячислав — не позднее января 1062-го. Адлекта скон­чалась при родах Брячислава или вскоре после них.

В 1085 году умирает 27-летняя Юдифь, а в следующем году женится её взрослая сестра с таким же именем. В ту эпоху славяне не давали одно­временно живущим детям одинаковые имена. Женой Викперта стала мо­нахиня Людмила. Её вывели из монастыря, расстригли и выдали замуж. Чтобы скрыть монастырское прошлое княжну переименовали в честь её умершей сестры. Саксон сначала говорит о браке Викперта, а затем о браке польского князя, хотя на самом деле порядок браков был противо­положный. Немцев уверили, что Юдит — старшая дочь Вратислава II, а супруга польского князя — его вторая дочь Людмила.

На момент свадьбы Юдит-Людмиле было 26 лет, а скончалась она 17 декабря 1108 года в 48 лет. У Викперта II и Юдит были сыновья Випрехт II Младший и Генрих и дочь Берта. (52, 620).

Считается, что Вратислав II получил от Генриха IV Верхнелужицкую и Нижнелужицкую марки в 1075 году. Согласно Саксону, Генрих IV в этом году отнял владения, в которые входили славянские марки, у своего двоюродного брата маркграфа Экберта Брауншвейгского Младшего. Но передал он их не Вратиславу, а своему советнику Ульриху фон Годесхейму. В ответ Саксония восстала. Генрих IV хоть и разбил войско мятежни­ков, но покорить Саксонию не сумел.

В событиях 1080 года Экберт Младший фигурирует как маркграф, так что он сумел вернуть свои владения. Многолетнее противостояние сак­сонской знати и короля, ставшего затем императором, завершилось заклю­чением мира только в 1087 году. Мирные переговоры возглавлял Экберт Младший, который в 1089 году поднял мятеж, захватил соседний с Бра­уншвейгом Хильдесхейм, выдержал в своём замке осаду императорских войск, но в следующем году пал от подосланных императором убийц.

О выделении Вратиславу Мейсена, столицы славянских марок, сооб­щается в статье 1088 года в связи с построением им замка Гозек близ Мейсена и карательным походом на одну из деревень, где князю ранее нанесли обиду. Ранее, в 1084 году, за помощь в борьбе с мятежными вас­салами Генрих ГУдаровал Вратиславу королевский титул.

Вратислав получил славянские марки по условиям мира 1087 года. В 1088 году он уже совершал вылазки из замка. Разница в двух датах насчитывает 12 или 13 лет. Из-за чешской «эры +13 года» дата «прова­лилась» на 13 лет. Вратислав получил марки в 1088 году.

Назначение Викперта II после свадьбы с Юдит чешским наместником этих марок выглядит достоверно. Желая ослабить Экберта Младшего,

Генрих IV передал марки своему верному чешскому вассалу. Маркграфом же поставили удобную фигуру немецкого графа, зятя чешского короля. В 1089 году Экберт предпринял попытку вернуть отнятые у него земли и начал с Хильдесхейма, но в следующем году погиб.

Лишиться славянских владений Викперт II должен был во время прав­ления Генриха V, что и вызвало его переход на сторону мятежников. Ген­рих V в 1107 году помог Святополку I, сыну Спитигнева II, изгнать из Чехии его двоюродного брата Боривоя II и занять чешский престол. В награду за помощь немцы забрали у чехов лужицкие марки.

В легенду лужицкие марки попали из-за претензий на них наследни­ков Викперта II. В качестве обоснования знатности рода авторы легенды составили учёную генеалогию.

В легенде Вольф-Волк назван поморским князем, бежавшим в Данию. Здесь он женился на принцессе, а после смерти её отца-короля перебил её братьев и завладел троном. (53, 85) Причина бегства его сыновей из­ложена так:

«Когда Волк умер, дядя по матери тех, которых он убил в стране данов, ненависть против отца направил на сыновей. Они не верили, что выдержат столкновение с ним, и бежали из родных пределов». (53, 85)

После смерти Вольфа к власти пришёл дядя по матери убитых прин­цев, брат правившего до Вольфа короля. Согласно легенде, Викперт I умер в 1050 году, а в 1039 году участвовал в немецких событиях. Для определения его возраста в 1039 году применено латинское слово adolescens. (53, 86) Оно имеет значения «подрастающий, юный, млад­ший». Однокоренное слово adolescentulus переводится как «совершенно юный, юнец, весьма молодой человек». (43, 15) Викперт I в 1039 году достиг совершеннолетия, и его первые деяния отразились в легенде. Ро­дился он в 1021 году.

Вольф не мог захватить область бальзамов и передать её в наследство сыну. Нападения на неё датчан или каких-либо иных народов в начале XI века неизвестны. В целом захват викингами каких-либо немецких зе­мель и удержание их в течение долгого времени для этой эпохи невоз­можны. Мать Викперта II была замужем дважды. Пришлый изгнанник был её вторым мужем, а его сын унаследовал владение своей матери. При создании легенды безземельного Викперта I превратили в наследствен­ного владельца немецких земель.

В истории Дании ничего подобного на события легенды не происхо­дило, хотя датчанин Вольф имелся. Вольф Токисон был князем йомсвикингов и мог называться померанским князем. Он был датским намест­ником, а его вдова Астрид оказалась на Руси. На этом сходство кончается. Вольф не убивал своих родственников, и у Астрид в 1021 году не мог по­явиться сын Викперт. Около этого времени у неё родился Свейн, кото­рый не жил в Германии и умер значительно позднее 1050 года. Астрид на момент приезда на Русь имела малолетних сыновей, и никто из них не мог отправиться в Византию.

У Викперта I были датские корни. Одноимённость отца и сына следу­ет связать со скандинавским обычаем — Викперт II родился после смер­ти отца. В 1086 году он добивался руки 26-летней чешской княжны, так что был довольно молод. Скончался основатель Пегаусского монастыря в 1124 году. (17, 219) В случае рождения Викперта II в 1050 году дальней­шая хронология его жизни выглядит достоверно — в 36 лет он женился и умер в 74 года.

События, сходные с содержанием легенды, около 1050 года происхо­дили, но не в Дании, а в Англии и были связаны с родственниками Вольфа Токисона. Адам так описал эту английскую смуту:

«В это же самое время от Датского королевства отделились англы. Зачин­щиками мятежа были сыновья Годвина, которые, как мы уже говорили, были детьми тётки короля данов и чью сестру взял в жёны король Эдуард. Со­ставив заговор, они напали на братьев короля Свена (Свейна Астридсона. — В. Т.), которые был ярлами в Англии, и одного — Бьорна— тут же убили, а второго — Осбьорна — изгнали из отечества вместе с его людьми. И подчи­нили Англию своей власти, а Эдуард сохранил лишь жизнь и ничего не значащий королевский титул». (1, 68)

В информаторе узнаётся датский король Свейн Астридсон, рассказы которого использовались в хронике. Адам соединил разновременные со­бытия. Англия отделилась от Дании после смерти Канута Могучего, ан­глосаксонская династия в лице Эдуарда Исповедника вернула власть в 1042 году, Бьёрн погиб в 1049-м. Возвышение сыновей Годвина произо­шло после 1052 года, когда они с опорой на датскую помощь вернулись из изгнания в Англию.

Ранее Адам рассказывал о женитьбе Вольфа Токисона на Астрид Свейндотир и Годвина на сестре Вольфа. У Годвина от сестры Вольфа было три сына — Свейн, Тости и Гарольд. (1, 52) В схолии 64 эти собы­тия изложены следующим образом:

«Ибо, как мы уже говорили ранее, Кнут, король данов, отдал свою се­стру — после того как с ней развёлся граф Ричард — в жёны своему ярлу Воль­фу. От этого брака родились ярл Бьорн и король Свен. Ярл Вольф отдал свою сестру замуж за Годвина, герцога англов. От этого брака родились Свен, То­сти и Гарольд, а также Гута, на которой был женат король Эдуард. Позд­нее Свен, сын Годвина, убил Бьорна, сына своего дяди. А Гарольд, будучи очень храбрым мужем, обезглавил Грифа, короля Гибернии, изгнал из Англии Свена, короля данов, а к Эдуарду, своему родственнику и господину, не испытывал ни капли уважения. За этим последовала Божья кара, вторжение норманнов и ги­бель Англии». (1, 123)

Вольф и Астрид поженились в 1019 году, Гриффит-Гриф, король Се­верного Уэльса, был убит своими подданными в 1064 году, а его голова была отослана Гарольду Годвинсону, французские норманны захватили Англию в 1066-м. В схолии отразился почти полувековой период време­ни. Свадьбы Вольфа и Годвина были близки во времени. Годвин женился в 1019 или 1020 году. Свейн Годвинсон родился в 1020 или в 1021 году, его матерью была Гида, дочь Пальне-Токи и Гунхильд Мешковны, а Бьёрн, ярл Восточной Мерсии, был ему двоюродным братом. (17, 134‒135) Гида была двоюродной сестрой Астрид Свейндотир, поэтому Адам, имея ввиду Свейна Астридсона, назвал её королевской тёткой.

В 1049 году Свейн Годвинсон убил своего родственника Бьёрна, а в следующем году в Англии разразилась другая смута. Эдуард Исповедник много лет прожил в изгнании в Нормандии у своих родственников по ма­тери и, став королём, охотно приглашал французских норманнов к свое­му двору. Норманнское засилье вызывало недовольство, переросшее в открытый бунт.

Юстас Булонский, женатый на сестре короля, нанёс в городе Дувре оскорбление одному из горожан. Разъярённая толпа местных жителей чуть было не растерзала королевского зятя. Эдуард приказал Годвину, ярлу Уэссекса, наказать горожан, но тот вступился за них. Победителем в этом противостоянии стал король, и семейству Годвина в 1051 году при­шлось отправиться в изгнание.

В 1052 году Годвин во главе большого флота вернулся из Фландрии в Англию, где к нему присоединился отсиживавшийся в Ирландии его сын Гарольд. Годвин помирился с королём, но вскоре по возвращении умер. Главой оппозиции королю стал Гарольд, унаследовавший после смерти отца Уэссекс. (5, 38; 21, 108)

Свейн Годвинсон умер ещё при жизни отца. (17, 135) В событиях 1052 года он уже не упоминается, так что скончался до возвращения сво­его семейства. Погибший Бьёрн был двоюродным братом Гуты, жены Эдуарда Исповедника. Годвин сыграл важную роль в приходе Эдуарда к власти, выдал за него дочь и в начале правления этого более увлекавшего­ся церковными делами, нежели светскими, короля был могущественным временщиком. Эдуард тяготился своим тестем и при помощи призванных в страну норманнов сумел на время от него избавиться.

В легенде в образе Вольфа соединились черты женатого на дочери датского короля Вольфа Токисона, превращённого из датского намест­ника в датского короля, Годвина, повышенного из временщиков в коро­ли, и Свейна Годвинсона, убийцы племянника своей матери, превращён­ного в датского принца. Свейн получил имя в честь датского короля Свейна Вилобородого. Отцом Годвина-Гудини Снорри называет Ульвнадра. (56, 448) У первенца Годвина было наряду с материнским датским именем Свейн отцовское англосаксонское «волчье» имя в честь деда, что облегчило его отождествление с носившим подобное имя Вольфом.

Для драматизации событий оставшийся в живых Асбьёрн был при­числен к убитым датским принцам. Старший родственник пострадавших от Свейна ярлов, то есть король Эдуард, изгнал семейство Свейна из страны. Свейн родился и умер примерно в то же время, что и Викперт I.

Схождения позволяют отождествить Викперта I со Свейном Годвинсоном. Эдуард Исповедник добился изгнания убийцы Бьёрна из страны, и тот поселился в Германии под иным именем. Здесь он женился на знат­ной вдове и выдавал себя за близкого родственника датских королей, не выпячивая своё английское происхождение. Свейн по матери был двою­родным братом датского короля Свейна Астридсона и Гунхильд — скон­чавшейся супруги императора Генриха III. Он искал пристанище в каче­стве свойственника императора.

Свейн Годвинсон родился в 1021 году, в 1049 году бежал в Германию, а в следующем умер, успев зачать Викперта II. Годвин и Гида поженились в 1020 году. Кончину Годвина относят как к 1052 году, так и к 1053-му. Так как он после возвращения успел добиться изгнания из страны несколь­ких своих противников из числа норманнов, то более достоверным вы­глядит 1053 год. (5, 38; 21, 108) Старшая дата появилась из-за влияния «эры +1 года».

Адам называет трёх сыновей Годвина, на самом же деле их было боль­ше. Снорри так описывает его семейство:

«Эадвард (Эдуард Исповедник. — В. Т.) был женат на Гюде, дочери Гудини ярла, сына Ульвнадра. Братом Гюды был Тости ярл, он был старшим, вторым был Мёрукари ярл, третьим — Вальтьов ярл, четвёртым — Свейн ярл, пя­тым Харальд — он был младшим. Он был воспитан в дружине Эадварда конун­га и был его приёмным сыном. Конунг очень любил его и усыновил, потому что своих детей у конунга не было». (56, 448)

Исследователи насчитывают у ярла Годвина (Гудини) шесть сыновей и так располагают их по старшинству: Свейн, Гарольд, Тости (Тостиг), Гюрд, Леофвине, Вульфност (Ульвнадр). Мерукари-Моркар был сыном Эльгара, ярла Мерсии, а Вальтов-Вальтеоф — сыном Сиварда, ярла Нор­тумбрии. Свейн был самым старшим из братьев, Вульфност — самым младшим. (56, 656)

Тости после смерти Сиварда в 1055 году стал ярлом Нортумбрии, ко­торым оставался до своего изгнания в 1065-м. Он призвал Харальда Су­рового на помощь для восстановления своих прав, и союзники в первую очередь захватили Йорк, столицу Нортумбрии. Далин называет его Торстейном, женатым на дочери графа Фландрии. (40, 25) Тости получил имя в честь родного и приёмного отцов своей матери и женился во время изгнания.

Гарольд бежал в Ирландию, скорее всего, потому, что там жили род­ственники его жены. Он получил ярлство после смерти своего отца. Адам, как и Снорри, считал Тости старше Гарольда, что соответствует порядку получения братьями владений. Снорри приводит легенду об усыновлении Гарольда Эдуардом, что повышало правомерность прихода его к власти. Адам же пишет о неприязненных отношениях между Га­рольдом и королём. Этому соответствует призвание Эдуардом Эдуарда Изгнанника из далёкой Венгрии и назначение Эдгара Этелинга наслед­ником престола.

Гарольд был талантливее Тости и заполучил английскую корону во­преки завещанию умершего короля. Однако Тости, будучи старшим, счи­тал себя обойдённым и вступил в борьбу с братом, кончившуюся печаль­но для обоих.

Дочь и пятеро сыновей родились у Годвина после Свейна за период не менее чем в 11 лет. Вульфност появился на свет не ранее 1032 года и стал совершеннолетним не ранее 1050-го.

В «Англосаксонской хронике» битва при Гастингсе, в которой англо­саксы были разбиты армией Вильгельма Бастарда, описана так:

«Там был убит король Харальд, и его брат, эрл Леофвине, и его брат, эрл Гюрт, и много добрых людей, а французы захватили поле битвы, как Господь им даровал за грехи народа. Архиепископ Эалдред и горожане Лондона хоте­ли сделать королём юного Эдгара, как тому подобало по его роду, а Эадвине и Моркере обещали ему, что станут за него сражаться. Но всегда, когда следова­ло выступить, начинались проволочки и неурядицы, чем всё и закончилось. То сражение произошло в день папы Калестия. Эрл Вильгельм вернулся в Гастингс, и ждал, что люди ему подчинятся, а когда понял, что никто не хочет к нему приходить, отправился в Бергэмстед с теми воинами, которые у него оста­лись после битвы, и теми, кто приплыл позднее из-за моря, и разорил все земли, что лежали на его пути. Там встретили его архиепископ Эалдред, юный Эдгар, эрл Эадвине, эрл Меркере и все лучшие люди Лондона: они подчинились по необ­ходимости, когда очень много зла уже совершилось». (20, 66‒67)

Вместе с Гарольдом погибли его братья Леофвине и Гюрт-Гюрд. Ле­офвине назван первым, так что он был старше Гюрда. Эдвин и Мерукари обещали Эдгару Этелингу помощь в борьбе с Вильгельмом, но не испол­нили своего обещания.

Снорри так описал события, последовавшие за гибелью Харальда Су­рового:

«А Харальд (Гарольд Годвинсон. — В. Т.) поспешил вместе со своим войском на юг Англии, потому что он узнал, что Вильяльм Незаконнорожденный при­был с юга в Англию и подчиняет себе страну. С конунгом Харальдом были его братья — Свейн, Гюрд и Вальтов. Место, где произошла встреча Харальда конунга с Вильяльмом ярлом, находилось на юге Англии, близ Хельсингяпорта. Там произошла большая битва. Пали тогда Харальд конунг, Гюрд ярл, его брат, и большая часть их войска...

Вальтьов ярл спасся бегством, а поздно вечером ярл повстречал какой-то отряд из людей Вильяльма. Когда они увидели войско ярла, они побежали в ближайшую дубовую рощу. Их было сто человек. Вальтьов ярл приказал под­жечь лес и сжёг их всех...

Вильяльм был провозглашён конунгом Англии. Он послал Вальтьову ярлу предложение примириться и обещал ему безопасность на время встречи. Ярл поехал в сопровождении немногих людей, но когда он доехал до пустоши севернее Касталабрюггьи, ему навстречу вышли двое посланцев конунга во главе отряда и схватили его, заковали в цепи и затем обезглавили. Англичане считают его святым...

После этого Вильяльм был конунгом Англии в течение двадцати одного года, и с тех пор его потомки продолжают править Англией». (56, 460‒461)

Из братьев Гарольда в битве приняли участие Свейн, Гюрд и Вальтов, то есть Вальтеоф. Гюрд был убит, Вальтеоф спасся бегством, но вскоре был казнён оккупантами. На самом деле Свейн к этому времени был мёртв. Его спутали с Леофвине. Вальтеоф был внуком Торкеля Высокого, и сыновья Годвина были ему родственниками. Причисление его к сыно­вьям Годвина, возможно, связано с усыновлением, но не Годвином, скон­чавшимся ранее Сиварда, а Тости, завладевшим Нортумбрией. Англича­не признали Вальтеофа святым. Причисление Вальтеофа к сыновьям Годвина облегчилось сходством его имени с именем Вульфноста, кото­рый в событиях 1066 года участия не принимал.

Информаторы Снорри использовали какое-то английское житие Вальтеофа, в котором битва при Гастингсе и гибель святого были сближе­ны. На самом деле он погиб позднее. Весной 1067 года Вильгельм Бастард отплыл в Нормандию, взяв с собой знатных заложников:

«В день Рождества архиепископ Эалдред помазал Вильгельма на королев­ство в Вестминстере, и прежде, чем ему положили корону на голову, Вильгельм поклялся на книге Христовой, что станет так хорошо править, как ни один король до него не правил, если подданные будут ему верны. Но вопреки этому он потребовал от людей больших выплат, а весной отправился за море в Нор­мандию и взял с собой архиепископа Стиганда, Эгельнота, аббата Гластон­бери, юного Эдгара, эрла Эадвине, эрла Моркере, эрла Вальтеофа и многих других добрых людей из английской земли, а епископ Одо и эрл Вильгельм оста­лись здесь, строили повсюду замки и терзали несчастных людей, так что с тех пор всё становилось хуже и хуже». (20, 67)

Среди светских заложников самым знатным был Эдгар Этелинг, а по­сле него — Эдвин-Эадвине, Мерукари-Моркере и Вальтеоф. Одо, брат Вильгельма, ставший графом Кента, и Вильгельм фитц Осберн, близкий соратник короля, остались укреплять власть в стране. О гибели Вальтеофа сообщают «Анналы на пасхальных таблицах»:

«1076. В этом году убили Вальтеофа, в третьи календы июня». (20, 74)

Вальтеоф погиб 3 июня 1076 года.

Тости и Гарольд пробыли в изгнании менее года, и их местожитель­ство в это время известно. Для поездки на Русь, а тем более в Византию, у них времени не было. Остаются Леофвине, Гюрд и Вульфност-Ульвнадр, названный в честь деда. В наёмники обычно отправлялись младшие сы­новья, которым получить родовые владения было проблематично. С От­тоном и Германом следует отождествить Гюрда и Вульфноста.

В Византию северные наёмники приезжали через Русь и со службы возвращались редко. В 1051 году, когда братья оказались на Руси, великой княгиней была Ингигерд, их двоюродная тётка по матери, а среди взрос­лых князей были их троюродные братья Всеволод и Изяслав.

На Руси в это время царил мир, чего нельзя сказать о Византии и Венг­рии. Рубежи Византии беспокоили печенеги. В 1051 году их удалось раз­бить Михаилу Аколуфу, но через год кочевники разгромили его армию во Фракии. В 1051‒1052 годах венгры воевали с немцами. Венгрией прави­ли Андрей Владиславич и Анастасия Мстиславна — троюродные брат и сестра сыновей Годвина. Здесь же жил их двоюродный брат Эдуард Из­гнанник. Один из приехавших на Русь сыновей Годвина отправился в Ви­зантию, другой — к родственникам в Венгрию.

Со сгинувшим на чужбине Вульфностом следует отождествить уехав­шего в Грецию-Византию Оттона, с уехавшим через Русь в Венгрию Гюрдом — уехавшего на Русь Германа. Из-за малоизвестности Венгрии в ле­генде сохранилось только название знаменитой Руси. Гюрд позднее вернулся в Англию, Вульфност погиб на византийской службе, видимо при истреблении печенегами воинов Михаила Аколуфа в 1053 году. В ле­генде перечень имён бежавших братьев перевёрнут, из-за чего стало ка­заться, что Викперт I был из них самым младшим.

Сыновья Годвина на чужбине скрывались под викингскими именами. Имена Гюрд и Герман созвучны в отличие от имён Вульфност и Оттон.

Имя Оттон восходит к имени германо-скандинавского бога Одина. Главным священным животным Одина был волк, и «волчье» имя Вульфност служило обозначением этого бога.

В «Саге о Кнютлингах» сообщается о русских потомках Гарольда Годвинсона:

«Гюда звалась дочь Харальда конунга, сына Гудина, на ней был женат Вальдамар конунг в Хольмгарде. Их сын был Харальд конунг, у него были две дочери, о которых будет сказано дальше...

Харальд был конунг на востоке в Хольмгарде, сын Вальдамара конунга, сына Ярицлава, сына Вальдамара. Мать Харальда была Гюда, дочь Харальда, конун­га англов, сына Гудина. Харальд был женат на Кристин, дочери Инги, конунга свиев, сына Стейнкеля, сестре Маргарет королевы, на которой был женат Ни­колас, конунг данов. Дочерями Харальда и Кристин были Мальмфрид, на кото­рой был женат Сигурд конунг Йорсалафари, и Ингибьёрг». (51, 73)

Русский Владимир женился на Гюде, дочери Гарольда Годвинсона. Их сыном был Харальд, женившийся на Кристине, дочери Инги Стейнкельсона, от которой имел двух дочерей — Мальмфрид и Ингиберг. Мальм­фрид вышла замуж за норвежского короля Сигурда Крестоносца. Аналогичное сообщение есть у Снорри:

«Матерью Харальда конунга была королева Гюда Старая, конунгова жена, дочь конунга англов Харальда, сына Гудини». (56, 490)

Саксон Грамматик писал о том, что дети английского короля Гарольда после его гибели искали убежище у датского короля Свена, который вы­дал дочь Гарольда за русского князя Владимира. (24, примеч. II, 20) Сак­сон при этом не называет имён детей Гарольда:

«Два сына которого (Гарольда Годвинсона. — В. Т.) немедленно отправи­лись в Данию с сестрою. Свейн в сознании отеческого долга и по обычаю кров­ного родства принял их. Он отдал девушку в жёны королю Руси Владимиру». (14, 158)

Дети Гарольда приходились правившему тогда Данией Свейну Астридсону троюродными племянниками. Свейн принял участие в судь­бе дальних родственников, тем более что датчане не скоро оставили на­дежды вернуть Англию под своё владычество, и английские принцы в бу­дущем могли пригодиться.

Владимир в саге назван сыном Ярослава, то есть отождествлён с умер­шим в 1052 году новгородским князем Владимиром Ярославичем. Хро­нологическое несоответствие вызывало удивление уже у Карамзина. Ис­следователи справедливо предположили, что скальды спутали Владимира Ярославича с Владимиром Всеволодовичем Мономахом. (42, 24) Гюда, названная в честь бабушки, была четвероюродной сестрой Владимира Мономаха, что сыграло свою роль при выборе жениха.

Владимир Мономах родился в январе 1052 года, и его свадьба с Гюдой была не ранее начала 1070 года. Их первенец Мстислав родился, согласно летописям, в 6584 году. Татищев уточняет, что его рождение пришлось на 1 июня. (58, 91) Перед этим сообщается о том, что Всеволод Ярославич стал великим князем 1 января, которое было воскресным в 1077 году. (19, 190) Статья датирована по «эре ‒5507 года».

Судя по подробностям из жизни семейства Всеволода, бывшего в ве­ликое княжение Святослава Ярославича черниговским князем, и такой детали, как захоронение скончавшегося Святослава в черниговской церкви Спаса, в статье было использовано черниговское летописание с «тмутараканской» эрой. Ей соответствует сообщение из этой же статьи о захвате Борисом, сыном Святослава Владимировича, Чернигова 4 мая, которое было «военным» четвергом в 1077 году. Дата начала княжения Всеволода позволяет отнести кончину Святослава Ярославича на 27 де­кабря 1076 года.

Черниговское летописание прослеживается и далее. Начало третьего княжения Изяслава, сместившего Всеволода с престола, отнесено на 15 июля 6585 года, которое было воскресным в 1078 году, погиб же Изяслав в битве на Нежатиной ниве 3 октября 6586 года, которое было чет­вергом в 1079 году. Этому соответствует сообщение Татищева:

«По смерти Изяслава Ярославича брат его меньший Всеволод, вскоре пришед в Киев, принял престол отеческий всея Руския земли сентября 6 дня». (58, 93)

Название месяца — явная ошибка, так как тянуть с занятием престо­ла почти год никто бы не стал. Всеволод второй раз стал великим князем в воскресенье 6 октября 1079 года. Роман Святославич погиб в битве с полов         цами 20 августа 6587 года, то есть в четверг 1080 года. (58, 94) В черниговском летописании использовалось весеннее летосчисление.

В статье 6586 года сообщается о гибели новгородского князя Глеба Святославича в Заволочье и его похоронах 23 июля за церковью Спаса в Чернигове. (46, 81) Татищев уточняет, что Глеб был побеждён от еми, то есть погиб в битве с финно-угорским племенем. (58, 92) По другим дан­ным, Глеб был убит 30 мая, похоронен 23 июня. (14, 232) 1078 года 30 мая было средой, в 1079-м «военным» четвергом. Глеб погиб в 1079 году, и известие о нём взято из черниговского летописания. За три недели доставить тело князя из далёких северных земель в Чернигов было нереально, так что июнь появился из-за распространённой описки. Пер­воначально речь шла об июле.

Известие о рождении Мстислава, сына черниговского князя, извле­чено из черниговской летописи, так что он вроде бы родился 1 июня 1077 года, но эта дата вызывает сомнения. Более младшие Владимирови­чи, Изяслав и Святослав, появляются на страницах летописей в 1095 году. Младший из них стал совершеннолетним не позднее 1077 года, стар­ший — 1075-го. Мстислав и Святослав упоминаются в «Поучении» Вла­димира Мономаха в качестве владетельных князей в описании событий 1095 года, из чего следует, что Святослав был старше Изяслава. Рождение Изяслава относят к 1077 году. (14, 403 и 568) Сам Мстислав стал новго­родским князем в конце 1088 года, а в начале 1094-го ушёл в Ростов. (14, 480) Неизвестность лежавших в основе этих датировок эр оставляет не­сколько «размытыми» даты реальных событий.

Мстислав родился не ранее октября 1070 года. Поздняя дата его воз­можного рождения — около 1071 года. В черниговском летописании со­общалось о рождении Изяслава, которое перенесли на Мстислава.

Мстислава при крещении назвали Фёдором, по другим данным — Георгием. По мнению большинства исследователей, его небесным по­кровителем был св. Феодор Тирон, день памяти которого отмечается 17 февраля. (14, 480) Двойное христианское именование связано с сое­динением русской и английской традиций. Близ 17 февраля действитель­но имеется георгиевский день — 21 февраля — св. Георгия Амастридского. В роду Рюриковичей была традиция называть Мстиславов Фёдорами, что приводило к выбору одноимённого святого, ближайшего в святцах к дню рождения. По западной традиции нарекали по святому дня рождения. Мстислав родился 21 февраля около 1071 года, его роди­тели поженились в мае предыдущего года.

Как раз в мае 1070 года при польской помощи в Киев вернулся Изяслав Ярославич. В изгнании он искал союзников, и появление на Руси родствен­ницы датского короля следует связать с участием в его предприятии викин­гов. Свейн Астридсон приходился ему троюродным братом, и свадьба должна была скрепить союз с датским королём. Невеста предназначалась для старшего родного сына Изяслава Мстислава, но тот в конце 1070 года умер, и английская принцесса вышла замуж за Владимира Мономаха.

Вторым сыном Владимира был Святослав, носивший имя — аналог имени своего деда Всеволода, третьим — Изяслав, чьё имя-аналог соот­ветствовало имени Ярослава Мудрого. Имя Мстислав было характерно для враждебных Ярославичам ветвей Рюриковичей. Имя первенца Гюды говорит о том, что она вышла замуж за своего родственника Мстислава Изяславича, но сын родился в феврале 1071 года уже после смерти отца и был назван в его честь. Гюда в конце 1070 года вторично вышла замуж за Владимира Мономаха, который усыновил её младенца. Перенос его рождения на июнь 1077 года нужен был для противодействия сведениям о том, что Мстислав и его потомки не были Мономаховичами.

Мстислава-Фёдора, приёмного сына Владимира Мономаха, назвали по линии матери Харальдом в честь английского деда-короля. Он женил­ся на своей дальней родственнице — шведской принцессе Кристине, сестре датской королевы.

Далин писал о Кристине, дочери Инге:

«...Христину, вышедшую за Гаралда или Ярополка Валдемарзона [сына Владимира], короля Голмогордского, с которым Инге был воспитан». (40, 61)

Харальд-Мстислав, муж Христины, спутан со своим младшим братом Ярополком Владимировичем. Инге воспитывался не с Харальдом-Мстиславом, а с его отцом Мстиславом Изяславичем. Ещё более близким по воз­расту был Святополк Изяславич, который был старше Инге на три года.

Знакомство Далина с Ярополком Владимировичем говорит о том, что тот упоминался в рассказе о замужестве Кристины. Ярополк был стар­шим родным сыном Владимира Мономаха, и за него могли сватать близ­кую ему по возрасту шведскую принцессу. Так поступил Ярослав Муд­рый, женивший на византийской принцессе родного сына Всеволода, в обход более старших приёмных сыновей. Кристину сватали за смолен­ского князя Ярополка, но выйти замуж ей пришлось за его более знатно­го брата, правившего Новгородом.

Согласно Далину, Маргарита Ингедотир вышла замуж за норвежско­го короля Магнуса Голоногого и в 1100 году уехала из Швеции в Норве­гию, через три года овдовела и вышла замуж за датского короля Нильса. (40, 60) Исходя из рождения у Магнуса в 1098 году сына Олава их брак со­стоялся ранее. В 1097 году была норвежско-шведская война, которая за­вершилась подписанием мира и, судя по всему, свадьбой. (40, 57‒59) Мир­ный договор и свадьбу следует отнести на начало 1098 года, рождение Ола­ва — на конец этого года. Дата у Далина «всплыла» на два года. Кристина была младше Маргариты и должна была выйти замуж около 1100 года.

У Татищева в статье 6629 (1121) года сообщается о кончине Кри­стины, жены Мстислава:

«Марта 10 было затмение Солнца и того ж марта 24 затмение Луны.

Генваря 18 преставилась княгиня Мстиславова Крестина в Новеграде Ве­ликом». (58, 134)

Затмения светил были в 1122 году, так что сообщение датировано по «эре ‒5507 года». В следующей годовой статье сообщается о втором браке Мстислава:

«Мстислав Владимирович женился в Новеграде, взяв Любаву, дочь посадни­ка Дмитра Давидовича». (58, 135)

Кристина умерла 18 января 1122 года, и в этом же году Мстислав же­нился на Любаве, дочери умершего к тому времени посадника. В новго­родском летописании оба события помещены в одну статью:

«В лето 6630. Преставися Мстиславляя Христина. В том же лете оженил­ся Мстислав в Киеве, поя Дмитриевну в Новегороде Завидовица». (38, 205)

Отчество отца невесты дано в русифицированном виде, и Давидович превратился в Завидовича. Кончина супруги и новый брак Мстислава пришлись на один год.

Старшим сыном Мстислава Владимировича и Кристины был Всево­лод, получивший имя в честь архангела Гавриила, день памяти которого приходится на 26 марта. Всеволод родился 25 марта. В новгородском ле­тописании в статье 6611 (1103) года сообщается о том, что Мстислав за­ложил на Городце церковь Благовещения. (38, 19) Это строительство свя­зывают с появлением у него старшего сына, то есть Всеволода. (14, 197) Великий князь Владимир Мономах отозвал Мстислава из Новгорода и посадил княжить, по Татищеву, в Вышгороде, по Ипатьевской летопи­си — в Белгороде. Вышгород традиционно принадлежал великому кня­зю и выделялся его ближайшим родственникам, тогда как Белгород был столицей древлян, а затем — центром военных поселенцев, охранявших юго-западные подступы к Киеву. Мстислава посадили в Вышгороде, но вскоре перевели на более престижный стол. Владимир стал загодя гото­вить приёмного сына на великое княжение. Комиссионный список Нов­городской летописи:

«В лето 6625. Иде Мстислав в Киев на стол из Новагорода марта в 17, а сына посади в Новегороде Всеволода на столе». (38, 204)

Обычно датировали такое более важное событие, как начало княже­ния, нежели начало поездки. Из-за сокращения известия от вышгородского вокняжения осталось только обозначение дня. Восшествие на кня­жеский стол приурочивалось к воскресенью. Воскресеньем 17 марта было в 1118 году.

Далее описан несчастный случай в Софийском соборе из-за грома, то есть молнии, приведший к гибели 14 мая диакона, и сказано, что «на ве­чер бысть знамение в Луне». Около 1118 года в мае лунных затмений не было и случались только майские солнечные затмения: 22 мая 1118 года и 11 мая 1119 года. Второе затмение имело небольшую фазу и было мало­заметным. События статьи датированы по «эре ‒5507 года» и относятся к 1118 году.

С вокняжением юного Всеволода следует связать брожение в Новго­роде. В новгородском летописании в статье 6628 (1118) года сообщает­ся, что Владимир Мономах и Мстислав привели всех новгородских бояр в Киев и заставили приносить клятву. Некоторых из них, включая былин­ного Ставра, заточили в тюрьму, остальных отпустили. (38, 205) Татищев уточняет, что наиболее знатных новгородцев Владимир вызвал в Суздаль и взял с них клятву в том, чтобы, кроме его потомков, никого на княжение не приглашали, затем, забрав часть их в заложники, увёз в Киев и держал там до тех пор, пока «все новогородцы крест на том целовали». (58, 133)

Часть бояр присягнула на верность Мономаховичам в Суздале, осталь­ные — в Киеве. Утверждать Всеволода на новгородском столе пришлось с помощью репрессий.

В 1118 году Всеволоду исполнилось 18 лет и родился он 25 марта 1100 года, а его родители поженились не ранее июня предыдущего года, что близко предполагаемому времени брака Мстислава и Кристины. Они поженились в июне 1099 года. Рождение Кристины следует отнести на 1081 год. Это был второй брак Мстислава.

От первого брака у Мстислава была Мальфрид, вышедшая замуж в 1111 году за норвежского короля Сигурда Крестоносца, и неизвестная по имени дочь, ставшая женой Ярослава Святополковича, названного Та­тищевым Ярославцем. Невеста приехала в Киев 29 июня 1112 года в суб­боту на праздник апостолов Петра и Павла, так что свадьбу сыграли в воскресенье 30 июня. В 1119 году Ярослав развёлся с женой, из-за чего великий князь Владимир Мономах изгнал его из Владимира-Волынского. (14, 483; 58, 128‒133) Мальфрид родилась не позднее 1093 года, когда её отцу было 22 года.

Ярослав Святополкович в первый раз женился на венгерской прин­цессе в 1091 году, во второй раз — на польской княжне в 1106 году. На момент свадьбы на Мстиславне он был зрелого возраста. Эту Мстиславну следует отождествить с Ксенией Мстиславной, о которой известно только то, что она умерла в Константинополе. (14, 694 и 483)

Новгородское строительство следует связать с появлением у Мстис­лава и Кристины старшей дочери Ингиберг. Она около 1120 года вышла замуж за Кнута Лаварда и родилась около 1102 года. Всеволод и Ингиберг были погодками, так что дочь у Мстислава появилась в декабре 1101 года, а вышла замуж — в 1120-м.

В «Красивой коже» содержится продолжение генеалогии потомков Гюды:

«На Мальмфрид был сначала женат Сигурд Крестоносец, а после — Эйрик Эймун, конунг данов, сын Эйрика. На Ингибьерг, дочери Харальда, сестре Мальмфрид, женился Кнут Лавард, брат Эйрика Эймуна. Их дети были Вальдемар конунг, и Кристин, и Катерин, и Маргерет. Вальдемар, конунг данов, женился на Софии, дочери Валада, конунга в Пулиналанде, и Рикизы королевы». (14, 164)

Сигурд Крестоносец умер 26 марта 1130 года, и Мальмфрид вышла замуж за умершего в 1137 году датского короля Эйрика II Эйриксона, внука Свейна Астридсона. Ингиберг вышла замуж за Кнута Лаварда, шлезвигского герцога и ободритского короля, погибшего в 1131 году и причтённого к лику святых. Кнут был братом короля Эйрика II. Ингиберг назвала своего сына в честь Владимира Мономаха Вальдемаром, и это имя затем бытовало среди потомков ставшего датским королём Вальдемара I. Кристина, дочь Ингиберг, вышла замуж за норвежского короля Магнуса IV, Екатерина — за рюгенского князя Прицлава. (22, 462)

Вальдемар I продолжил традицию русских браков и женился на Со­фии Владимировне, дочери Владимира Всеволодовича и Риксы, дочери польского короля Болеслава III Кривоустого. От этого брака было во­семь детей, из которых четверо побывали на датском престоле. (14, 608) София была правнучкой Мстислава-Харальда Владимировича, приёмно­го сына Владимира Мономаха. Первым мужем Риксы был датский герцог Магнус Нильссон, вторым — Владимир Всеволодович, третьим — швед­ский король Сверкер I. По третьему браку она была названа королевой.

Среди скандинавских королевских домов просматривается устойчи­вая пара имён Маргарита и Кристина. Маргаритой звалась Ингигерд, жена Ярослава, так что в качестве Кристины скандинавы знали её сестру Астрид.

Грозный 1066 год сказался не только на судьбе Гиды и её братьев, бе­жавших из Англии. Джон Гиллинхэм так охарактеризовал эпоху, насту­пившую в Англии с началом правления Вильгельма Бастарда:

«В первое время многие англичане могли сохранить свои земли в обмен на покорность. Однако к 1086 году что-то, очевидно, изменилось. „Книга Страш­ного Суда" представляет собой земельную перепись, отмеченную глубокими шрамами Завоевания. В 1086 году оставались только два выживших англий­ских землевладельца, достойных быть упомянутым в этом кадастре. Более четырёх тысяч танов утратили свои земли и были заменены группой, состояв­шей из менее чем 200 баронов. Немногие новые были бретонцами и выходцами из Фландрии и Лотарингии, большинство составляли нормандцы.

В плане отношения к церкви начало антианглийской политики Вильгель­ма датируется 1070 годом. В этом году он низложил некоторых английских епископов и после этого не назначал ни одного англосакса ни епископом, ни аб­батом.

Оценивая влияние военных действий, можно предполагать, что разорение севера страны зимой 1069/1070 годов сопровождалось особой жестокостью в искоренении старой аристократии, которое примерно в это время приоб­рело новый размах. В Йоркшире это привело к тому, что между 1066 и 1086 годами стоимость земли упала на две трети. Но когда бы и как бы это ни происходило, очевидно, что к 1086 году англосаксонской аристократии больше не существовало, а её место было занято новой нормандской эли­той». (21, 112)

До 1070 года в Англии бушевали восстания. После того как военное сопротивление англосаксов было сломлено, Вильгельм начал планомер­ное искоренение местной духовной и светской аристократии. Массовая распродажа земель, которая привела к падению их стоимости на две тре­ти, свидетельствует об эмиграции. Англосаксонская аристократия, убе­дившись в безрезультатности борьбы, бежала из страны. Вскоре англо­саксы появляются в качестве военных наёмников в Византии. В. Г. Васильевский даёт такое описание событий того времени:

«Причиной появления англосаксов в Византии было известное от­дельное и весьма громкое событие, то есть завоевание Англии Вильгельмом Нормандским (1066 г.). Ясно с первого взгляда, что эти новые пришельцы были самыми желанными гостями в Византии и самым подручным орудием в её различных столкновениях с людьми Запада. Они не имели отечества, ради которого стали бы изменять византийскому властителю. Они были оже­сточёнными врагами всех французских норманнов, как тех, которые за­хватили Англию, так и тех соплеменников их, которые ещё ранее завладели Южной Италией. Их национальная ненависть простиралась на всех норман­нов... Между тем новая династия Комнинов не имела врага более упорного, более предприимчивого и более опасного, чем Роберт Гвискард (поселившийся в Италии нормандец. — В. Т.), его дети и братья, его помощники и рыцари. Вот здесь-то англосаксы и были величайшей находкой: в борьбе с норманнами они мстили за поражение при Секлане (Гастингсе) и заслужили здесь свою пер­вую варяжскую славу...

Не тотчас после роковой битвы 1066 года англосаксы отчаялись и стали бросать свою родину. Известно, что борьба в форме восстаний, бо­лее или менее упорных, возобновлялась несколько раз, и только после их неуспе­ха, после того как они потушены были новыми казнями и новыми потоками крови, товарищи английского Гаральда и графа Валтгеофа не хотели более сносить ярма на порабощённой земле предков. Только в конце царствования

Вильгельма и в начале царствования Алексея (1081 г.) встречаются несо­мненные признаки и указание на английскую эмиграцию в греческую импе­рию». (7, 370‒371)

В 1070 году английские эмигранты выдали в замужество на Русь прин­цессу Гюду. Интерес к Руси в эпоху начала массовой эмиграции англосак­сов свидетельствует об их намерении воспользоваться традицией север­ных изгоев и найти пристанище на византийской службе. Родственные связи с Рюриковичами облегчали переправку в Византию, уже известную им по рассказам спутников Эдуарда Изгнанника и Вульфноста Годвинсо­на. Наплыв англосаксов был так велик, что, несмотря на потери в боях, они надолго стали телохранителями и гвардейцами византийских импе­раторов, потеснив в этой роли русов.

Русы контролировали проходившие через Восточную Европу транс­континентальные торговые пути из Византии и Средней Азии на Балти­ку, вокруг которых складывалась их государственность. На протяжении нескольких веков они были основными передатчиками достижений ви­зантийской и мусульманской культуры скандинавским странам.

Список использованной литературы

1.  Адам Бременский, Гельмольд из Босау, Арнольд Любекский. Славянские хроники. М., 2011.
2.  Афанасьев К. Н. Построение архитектурной формы древнерусскими зодчими. М., 1961.
3.  Библия. М., 1968.
4.  Браун Ф. А. Фрианд и Шимон, сыновья варяжского князя Африкана. СПб., 1902.
5.  Бурова И. И. Две тысячи лет истории Англии. СПб., 2007.
6.  Васильевский В. Г Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI-XII веков // В. Г. Васильевский. Труды. Т. 1. СПб., 1908.
7.  Васильевский В. Г Избранные труды по истории Византии. (Труды В. Г. Васильев­ского). Кн. 1. Т. 1‒2. М., 2010.
8.  Вершинский Д. Месяцеслов православно-кафолической Восточной церкви. СПб., 1856.
9.  Глазырина Г В. Исландские викингские саги о Северной Руси. М., 1996.
10.  Глазырина Г В. Сага об Ингваре Путешественнике: Текст. Перевод. Коммента­рий // Древнейшие источники по истории Восточной Европы. М., 2002.
11.  Грицков В. В. Крещение Руси. М., 2009.
12.  Грицков В. В. Русы. Ч. 4. Исход // Киммерийский центр. Вып. 8. М., 1992.
13.  Джаксон Т. Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе (первая треть XI в.). М., 1994.
14.  Донской Д. В. Рюриковичи: Исторический словарь. М., 2008.
15.  Древнерусские города в древнескандинавской письменности: Текст, перевод, комментарии. М., 1987.
16.  Древняя Русь в свете зарубежных источников. М., 2000.
17.  Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. Т. IV. Западноевро­пейские источники. М., 2010.
18.  Житие Феодосия Печерского // Памятники литературы Древней Руси. XI — на­чало XII века. М., 1978.
19.  Ипатьевская летопись // Полное собрание русских летописей. Т. 2. М., 1998.
20.  Историописание и историческая мысль западноевропейского Средневековья / авт.-сост.: М. С. Бобков, С. Г. Мереминский, А. И. Сидоров. Практикум-хрестоматия. Кн. 2: X-XI века. СПб., 2011.
21.  История Великобритании. М., 2008.
22.  История Дании с древнейших времен до начала XX века. М., 1996.
23.  История Москвы. Т. 1. М., 1952.
24.  Карамзин Н. М. История государства Российского. Кн. I. Т. I-IV. М., 1988.
25.  Карташев А. В. Очерки по истории Русской Церкви. Т. 1. Минск, 2007.
26.  Киево-Печерский патерик // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 4. XII век. М., 2004.
27.  Кирпичников А. Н., Дубов И. В., Лебедев Г. С. Русь и варяги (русско-скандинавские отношения домонгольского времени) // Славяне и скандинавы. М., 1986.
28.  Кучкин В. А. Княжеский помянник в составе Киево-Печерского патерика Иосифа Тризны / / Древнейшие государства Восточной Европы. Материалы и исследования. 1995 год. М., 1997.
29.  Лаврентьевская летопись // Полное собрание русских летописей. Т. 1. М., 1997.
30.  Лебедев Г С. Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси. СПб., 2005.
31.  Макарий (Булгаков). История Русской Церкви. Кн. 2. М., 1995.
32.  Матузова В. И. Английские средневековые источники IX-XIII вв. М., 1979.
33.  Мельникова Е. А. Древнескандинавские географические сочинения. М., 1986.
34.  Мельникова Е. А. Древняя Русь и Скандинавия: Избранные труды. М., 2011.
35.  Мельникова Е. А. Скандинавские рунические надписи. М., 1977.
36.  Мурьянов М. Ф. Золотой пояс Шимона // Византия. Южные славяне и Древняя Русь. Западная Европа. Искусство и культура. М., 1973.
37.  Мусин А. Е. Структура власти Ладоги XI-XV вв. // Ладога и её соседи в эпоху средневековья. СПб., 2002.
38.  Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов // Полное собрание русских летописей. Т. 3. М., 2000.
39.  Олоф Далин. История Шведского государства. Ч. 1. СПб., 1805.
40.  Олоф Далин. История Шведского государства. Ч. 2. СПб., 1805.
41.  Патриаршая или Никоновская летопись // Полное собрание русских летописей. Т. 9. М., 2000.
42.  Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968.
43.  Петрученко О. Латинско-русский словарь. М., 1994.
44.  Повести о начале Москвы / авт.-сост. М. А. Салмина. М., 1964.
45.  Повесть временных лет. СПб., 1996.
46.  Радзивиловская летопись // Полное собрание русских летописей. Т. 38. Л., 1989.
47.  Рогожский летописец. Тверской сборник // Полное собрание русских летописей. Т. 15. М., 2000.
48.  Романовский Б. В. С метром по векам. Л., 1985.
49.  Рохлин Д. Г Болезни древних людей (кости людей различных эпох — нормальные и патологически измененные). М.-Л., 1965.
50.  Русское градостроительное искусство. Древнерусское градостроительство X-XV веков. М., 1993.
51.  Рыдзевская Е. А. Древняя Русь и Скандинавия. IX-XIV вв. // Древнейшие государ­ства на территории СССР. 1978. М., 1978.
52.  Саксон Анналист. Хроника. 741‒1139. М., 2012.
53.  Свердлов М. Б. Дания и Русь в XI в. // Исторические связи Скандинавии и России. IX-XX вв. Л., 1970.
54.  Сергий. Полный месяцеслов Востока. Т. 2. М., 1997.
55.  Сергий. Полный месяцеслов Востока. Т. 3. М., 1997.
56.  Снорри Стурлусон. Круг Земной. М., 1995.
57.  Стурлусон Снорри. Младшая Эдда. М., 1994.
58.  Татищев В. Н. Собрание сочинений. Т. 2, 3. М., 1995.
59.  Татищев В. Н. Собрание сочинений. Т. 4. М., 1995.
60.  Тороп В. Ярослав Мудрый. Быково, 2012.
61.  Успенский Ф. Б. К изучению династической истории Швеции XI в.: конунг Стейнкель в «Саге о Хервёр» и у Адама Бременского // Древнейшие государства Восточной Европы. 2003. М., 2005.
62.  Федоров А. Историческое собрание о богоспасаемом граде Суждале: о построе­нии и о именовании его, и о бывшем прежде в нем великом княжении, и о протчем к тому потребном, ради любопытных собранное из различных показаний в кратце // Времен­ник Императорского Московского Общества истории и древностей российских. Кн. 22. М., 1855.