Период с 1917-го по 1929 год по праву может быть назван «золотым десятилетием» отечественного краеведения. За довольно короткий срок число краеведческих организаций увеличилось примерно в 8 раз: с 246 до 2 270. У 240 из них были свои периодические и непериодические издания. Количество «организованных» краеведов составляло около 100 тысяч человек. Краеведение воспринималось как «одно из характернейших явлений Советской России». Его признавали «массовым историко-культурным движением». Краеведение стало официальной сферой культурно-просветительской политики государства.
Одним из центров, где краеведческая работа получила большое развитие, был старинный русский город Рязань. Второго января 1920 года в Рязанской губернии по инициативе преподавателей Института народного образования было создано Общество исследователей Рязанского края (ОИРК), положившее начало детальному, всестороннему изучению губернии. Зародившись в недрах института, общество первоначально состояло главным образом из институтских преподавателей и слушателей, но очень скоро вышло за его стены и стало пополняться всеми лицами, желающими знать жизнь родного края. Среди них были школьные работники, врачи, агрономы, кооператоры, крестьяне. Общество занималось исследованием сырьевых богатств края, описанием волостей. По поручению губернского статистического отдела, оно ежегодно осуществляло выборочное обследование более двух тысяч крестьянских хозяйств. Общество активно сотрудничало со всеми учреждениями Рязани, имевшими отношение к краеведению. Председатель ОИРК в 1924–1927 годах Д. Д. Солодовников отмечал, что Общество стремится «привлечь к своей работе и сблизиться и с медицинским обществом, и с союзом охотников, и с Государственным музеем, и с губернским архивом, и с губернским земельным отделом». Большую роль в работе местных краеведов играло сотрудничество с центральными научно-исследовательскими центрами. Рязанское общество исследователей Рязанское края было связано с Академией материальной культуры, Этнографическим отделом Русского музея, Государственным Историческим музеем, Музеем Центрально-промышленной области, Географическим обществом, Обществом любителей естествознания, антропологии, этнографии.
Огромную работу ОИРК провело в области охраны исторических памятников, спасения культурных ценностей и архивов. На проходившем в Москве весной 1925 года 1-м съезде архивных деятелей РСФСР работа рязанцев была отмечена как «выдающаяся»: под руководством видного рязанского историка, археографа, музееведа, активного члена ОИРК С. Д. Яхонтова удалось сохранить около 10 миллионов дел.
Активное участие принимало Общество и в просветительской работе. Оно организовывало празднование юбилеев писателей – А. С. Пушкина, Л. Н. Толстого, М. Горького; учёных – Ч. Дарвина, П. Н. Лебедева, А. А. Шахматова; уроженцев Рязанского края – поэта Я. П. Полонского, художника и гравера И. П. Пожалостина. Выступления на промышленных предприятиях и перед крестьянами, организация экскурсий и диспутов стали неотъемлемой частью деятельности ОИРК.
Одним из важных направлений в работе Общества исследователей Рязанского края стала издательская деятельность. В Рязани с 1923 по 1925 год выходил «Вестник рязанских краеведов», где публиковались небольшие исследовательские статьи, сообщения, доклады, прочитанные на заседаниях Общества; имелся библиографический отдел; печатались хроника изучения края, отчёты о деятельности «Общества». На страницах журнала выступали такие видные ученые, как историк и источниковед Н. Г. Бережков, археолог В. А. Городцов, этнограф Б. А. Куфтин, А. А. Мансуров и другие.
Хроника деятельности Общества и информационный материал публиковались в ежегодных отчетах ОИРК, которые с 1926 года, после прекращения издания «Вестника рязанских краеведов», выходили отдельными брошюрами.
Издательство Общества издавало три серии книг: «Труды», «Методическая серия» и «Популярные издания». Первая серия содержала в себе материалы и исследования научного характера. Так, всего было выпущено 49 сборников «Трудов Общества исследователей Рязанского края», 27 из которых посвящены вопросам социальной и экономической истории, этнографии, археологии, библиографии, культурной жизни края. Вторая серия включала в себя организационно-методический и методологический материал, а третья – массовую краеведческую литературу.
Главной формой участия Общества в изучении края было планирование и организация исследований отдельных проблем. Результаты исследований заслушивались на общих собраниях ОИРК и его секциях. За период с 1920 по 1930 год было заслушано 460 докладов и сообщений.
Изучение отчётов о деятельности ОИРК позволяет нам выявить широкий спектр его исследований, в частности, физико-химических, метеорологических, геологических и других. Однако наиболее значительное место занимали этнографическое и археологическое исследование Рязанской губернии.
В 1920-е годы Общество совместно с центральными музеями страны начало планомерное этнографическое изучение Рязанского края. В 1927 году в его рамках была создана специальная этнологическая комиссия. Октябрьская революция, разрушив старые устои, способствовала отмиранию и исчезновению прежних форм жизни и быта народностей России. В связи с этим главной задачей этнографических исследований в 1920-е годы стало изучение уходящего прошлого и появляющихся новых элементов в жизни людей.
Этнографические исследования, проведённые в 1920-е годы, свидетельствуют о полных энтузиазма и бескорыстия исследователях, которые «…не получая командировочных, бродят пешком по области, экономя каждую копейку на приобретение экспонатов». Они интересовались народными традициями, фольклором, народными промыслами, стремясь сберечь все проявления подлинно народного творчества. К этой работе привлекалось и население губернии. Общество выпускало обращения, анкеты для сбора этнографических сведений о жилищах, крестьянской одежде, обычаях.
В результате этнографических работ, проведенных в годы «золотого десятилетия», в Рязани отложился этнографический фонд, насчитывающий более двух тысяч предметов, зарисовок, фотографий, появился богатый научный архив музея. Была заложена основа коллекции женской одежды, художественной вышивки и рязанских кружев.
В 1920-е годы на Рязанской земле проводились археологические исследования. Одной из важных работ Общества было обследование и описание выдающегося памятника эпохи возникновения централизованного государства – Вожской засечной черты. Это наиболее древняя часть шестисотвёрстных оборонительных сооружений, протянувшихся от Переяславля на Оке до Брянских лесов.
Археологические и этнографические работы, проведённые в 1920-е годы в Рязанской области, дали богатый материал по истории Русской земли, помогли проследить процессы, которые привели к образованию единого Русского государства, развитию национальной культуры.
Общество исследователей Рязанского края в ходе своей работы обращалось и к историческим исследованиям. В частности, собирался материал о декабристах-рязанцах, о рязанцах-народниках, о развитии рабочего и крестьянского движений. Активную исследовательскую работу по истории Рязанского края вели местные краеведы И. И. Проходцов, А. З. Селиванов, М. С. Кармин.
ОИРК было инициатором и составления научной библиографии края. Замечательным организатором этой работы был А. А. Мансуров. Под его руководством Обществом были собраны и изучены материалы для составления библиографических хроник известных русских и советских деятелей Рязанского края. Значение этой работы А. А. Мансуров выразил в одной из своих статей: «Надо знать не только то, что когда-то и кем-то сказано о крае, но надо знать и тех, кто сказал и кто, собственно, строил этот край. Что делалось в крае, делалось его людьми. Изучение местной культуры без изучения людей мертво и неполно».
В план библиографической комиссии ОИРК, занимавшейся этой работой, входило изучение всех известных имён рязанцев до XVIII века, что было необходимо для датировки и характеристики периодов рязанской истории. В 1928 году в картотеке уроженцев и деятелей Рязанского края было уже более 600 имён.
Нельзя не отметить, что с деятельностью ОИРК связаны и первые шаги советского литературного краеведения. В изданиях «Общества» публиковались библиографические сборники, документы о жизни и творчестве С. А. Есенина, П. А. Оленина-Волгаря, Я. П. Полонского, Н. И. Надеждина, Н. Д. Хвощинской.
Благодаря таланту, стремлению и титаническому труду многих местных подвижников, в деле спасения и сохранения культурных ценностей удалось достичь действительно многого. Однако в те годы никто и не подозревал, что уже через несколько лет, на рубеже 1920-1930-х годов, за периодом расцвета наступит период беспощадного разгрома краеведческого движения по всей стране, репрессирования многих видных краеведов и прекращения деятельности краеведческих организаций.
В чём же причина того, что некогда поощряемая деятельность краеведов вдруг стала неугодной и даже «вредной» для советского государства? В конце 1920-х годов в нашей стране всё больше набирает силу складывающаяся командно-административная система. Это время утверждения культа личности Сталина, бюрократизации и унификации всей общественной жизни. Всё, что выходило за рамки данной системы подвергалось уничтожению.
1929–1930 годы – начало многих «разоблачительных» кампаний, затронувших отечественную культуру, науку, общественную жизнь. Одним из самых громких процессов стало сфабрикованное агентами ОГПУ «дело Академии наук» – также извествное современникам как «дело академика С. Ф. Платонова», «дело четырех академиков», «дело историков». Согласно разработанному чекистами «сценарию», видным историком, специалистом по социальной истории России, академиком Сергеем Фёдоровичем Платоновым в 1927 году в недрах Академии наук якобы была создана контрреволюционная организация «Всенародный союз борьбы за возрождение свободной России», целью которого являлось свержение советской власти и установление конституционного монархического строя во главе с бывшим учеником С. Ф. Платонова по Военно-юридической академии, великим князем Андреем Владимировичем. В ноябре 1929 – январе 1930 года последовал ряд арестов видных ленинградских ученых-историков, таких как С. Ф. Платонов, Е. В. Тарле, Н. П. Лихачёв, С. В. Рождественский, Б. А. Романов и многих других.
Для большего размаха «дела», придания ему всесоюзного характера через восемь месяцев к ленинградской группе историков были присоединены московские во главе с академиком М. М. Богословским, ко времени возникновения «дела» уже покойным. В августе-сентябре 1930 года были арестованы профессора Московского университета М. К. Любавский, Ю. В. Готье, Д. Н. Егоров, А. И. Яковлев, В. И. Пичета, С. В. Бахрушин.
Но «дело Академии наук» не ограничилось событиями в Москве и Ленинграде, его отзвуки докатились и до провинции, был нанесён ущерб не только изучению русской истории, но и развитию краеведения. Летом 1930 года агентами ОГПУ был разработан краеведческий сюжет «сценария» академического дела.
Замысел был таков: представить Центральное бюро краеведения как информационно-организационный центр «Всенародного союза борьбы», периферийные краеведческие общества – как филиалы «контрреволюционной организации» на местах, а поездки краеведов – как связующие «цепочки». Сегодня подобные фальсификации нам кажутся абсолютно нелепыми, тогда же это была расчётливая политика.
Комиссия Наркомата рабоче-крестьянской инспекции, проверяющая ЦБК, нашла, что у краеведов «нет плановости», много «узких уклонов».
В 1930 году упраздняется отдел охраны памятников при Наркомпросе. Краеведение, как и историческая наука в целом, превращается в арену идеологической борьбы, и старым учёным быстро наклеивают антисоветские ярлыки.
В 1930 году при Коммунистической Академии было создано Общество краеведов – марксистов (ОКРАМ), куда в основном вошли люди, считавшие своим долгом критиковать все, что было сделано до этого момента в краеведении. Председателем ОКРАМ был избран известный государственный деятель, нарком юстиции Н. В. Крыленко, заместителем – И. Г. Клабуновский, чиновник из Наркомпроса, а секретарём – некто В. Ф. Карпыч. Общество краеведов-марксистов, замкнувшись на обсуждении вопросов борьбы с врагами в краеведении, превратилось в узкую, почти сектантскую организацию, так и не выросшую за 200 членов.
Работа сотен и тысяч энтузиастов, разбросанных по всем уголкам огромной страны, не поддавалась контролю тоталитарной системы. Краеведческие общества были выражением демократической самодеятельности, восходящей иногда к традициям дореволюционным, даже земским. Приобщение к знаниям происходило, зачастую минуя официальные каналы и обходясь без унифицированных методик и обязательных «руководящих указаний». Поэтому и приговор для краеведческого движения был вынесен жестокий и однозначный: разгром краеведческих организаций и физическое устранение причастных к нему лиц.
За короткий срок, 1929-1930 годы, историко-культурное краеведение, как «гробокопательско-архивное», было ликвидировано. Развернулась работа по «созданию новых классово преданных кадров краеведов». На четвёртой, и последней, Всероссийской краеведческой конференции было принято решение о ликвидации всех местных краеведческих обществ и создании вместо них бюрократических бюро краеведения. Добровольные общественные организации заменялись теперь органами, выполняющими лишь административные функции. Живая работа подменялась цитатничеством, догматизмом, насаждением штампов.
Конференция провозгласила новый лозунг – «Краеведение – на службу социалистическому строительству». Теперь общественная инициатива заменялась обязательным участием краеведов в поисках полезных ископаемых, сборе сведений о колхозах и заводах. Краеведение становилось производственным. Недаром уже тогда, в 1930 году, многие краеведы заявили, что краеведение как общественное движение ликвидировано.
Повсюду закрывались музеи, упразднялись оставшиеся краеведческие организации, и Рязанская губерния не стала счастливым исключением. В начале 1929 года в Рязани начались обыски, допросы и первые аресты. Агенты ГПУ изымали рукописи, различные ценности, даже личные дневники и записки, опечатывали библиотеки. Во время допросов задавался типичный круг вопросов: об отношении к советской власти, колхозам, принадлежности к партии, религиозности.
Вопрос «чем теперь заниматься краеведам?» был решён однозначно: «Советское краеведение должно являться частью социалистического строительства и на данном отрезке времени составлять часть мероприятий по осуществлению пятилетнего плана», – объявил журнал «Советское краеведение». Был начат и всесоюзный «поход» краеведов «За сырьём для станков пятилетки».
Естественно, навязывание каких-либо заданий сверху не лучшим образом сказывалось на краеведческом движении. Люди вынуждены были приспосабливаться, и, судя по изданиям того времени, краеведение на 80% уходит в изучение местных флоры, фауны, климата. Изучение деревень и городов трансформируется в изучение колхозов, фабрик и заводов. Страницы краеведческих журналов, выходивших в тот период, как, например, журнал Московского областного бюро краеведения и Московского областного музея «Краевед-массовик», пестрят статьями типа: «О посадке картофеля ростками», «Изучайте полезные ископаемые», «Планирование сельского хозяйства и краеведческая исследовательская работа»; рубриками «Музей в рабочем районе и на фабрике», «Из опыта работы на предприятиях» и другие.
В 1930 году Рязанская губерния была ликвидирована, а Рязанский край вошел в состав Московской области тридцатью самостоятельными районами. Этот же год явился последним годом существования Общества исследователей Рязанского края, которое 5 ноября было реорганизовано в Рязанское бюро краеведения.
Согласно постановлению СНК РСФСР от 30 марта 1931 года о мероприятиях по развитию краеведческого дела в стране, главной задачей всех местных бюро краеведения становится изучение производительных сил и природных богатств края, а также изыскание дополнительных местных ресурсов, которые могли бы способствовать делу социалистического строительства в советском государстве.
Положение в краеведческом движении несколько улучшилось после роспуска Общества краеведов-марксистов в 1933 году. На страницах «Советского краеведения» разоблачительные публикации сменились научными статьями, касающимися географических, этнографических, исторических, природоохранных вопросов. Однако краеведческому движению оставалось существовать совсем недолго.
В 1937 году СНК РСФСР принял постановление «О реорганизации краеведческой работы в центре и на местах», поставившее последнюю точку на краеведческом движении. В нём было признано нецелесообразным «дальнейшее существование центрального и местных бюро краеведения» и предписано Наркомпросу их ликвидировать, так как для краеведческой работы «нет никакой необходимости создавать специальные особые организации». Всю краеведческую деятельность предлагалось вести в вузах, школах, музеях, домах культуры. Значительно уменьшалось и количество музеев, оставшихся «на голодном пайке».
Первого января 1937 года прекратило своё существование и Рязанское бюро краеведения.
Так было окончательно разгромлено в СССР одно из наиболее массовых движений – краеведческое. В конце 1940-х годов Институт краеведения и музейной работы, изучив краеведческие организации страны, сделал безрадостный вывод: «… при данном состоянии краеведения не может быть и речи о краеведческом движении, тем более о массовости советского краеведческого движения».
И Подводя итог, мы можем отметить, что краеведческие организации, в том или ином виде, продолжали существовать в Рязани и в 1930-е годы, однако от прежнего разнообразия, демократизма, творчества, всегда присущих рязанскому краеведению, не осталось и следа. Таким образом, за короткий срок вся деятельность местных краеведов была загнана в строго определенные рамки и подчинена единственной задаче, провозглашенной правительством: повсеместное изучение производительных сил с целью успешного социалистического строительства в советском государстве.
