На Карпатах русы жили 500 лет (5а), а по прошествии этого времени переселились, видимо, на Днепр и Дон (5а). Новое местожительство относительно этих рек определено как северная область («полуноце» — 5а). Географический ориентир «непрепенте» (5а) переводчиками переводит­ся как «припять Днепра» и отождествляется с современной Припятью. В этом районе жизнь продолжалась также в течение 500 лет (5а). Получает­ся, что с первой трети IV в. до н.э. до первой трети II в. н.э. русы обитали в верховьях Днепра и Дона.

В этот пятисотлетний приднепровский период вклинивается повество­вание об «отце Кии» («кьйвеоце» —22). Его жизнь и основание Киева тексты датируют 300 годом от карпатского исхода (22), что соответствует первой трети I в. до н.э. В это же время какая-то часть русов продвига­ется на юг, где сталкивается с греками, в землях которых основывает город Сурож («Соуренж» — 22). В районе Дона происходит конфликт с «грекаланами». Переселение на юг описывается и на дощечке 23, где также указывается на войны с аланами у морских берегов.

Древнейшее местообитание русов определено как Семиречье (9а, 15а).

Оно соотносится с эпохой Богумира (9а). Возможно, что эта же область названа «заморьем» и «краем зеленым» (9а). Прародина русов одним из редакторов текстов отождествлена с рекой Ра, текущей до моря «фасисте» (9б). Античная география под рекой Ра понимала Волгу.

Исход с прародины тексты связывают с именем «отца Ория» («оце ореа» — 6в). Основная часть описания этого исхода дана на дощечках 6в, 6г и 26. Движение шло в западном направлении («до захождене суне» — 26). Первая остановка указана на морском побережье. Из-за засухи после­довала перекочевка к горам, где русы пробыли полвека (26). После этого, судя по упоминанию о «теплых зимах», движение шло на юг, где, перевалив через «горы великие», русы попали в благодатные края. В этих южных областях, согласно мнению одного из редакторов текстов, русы воевали с Ассирией, Египтом и Вавилоном (6в, 6г). В другом месте говорится о пребывании их по выходе из Семиречья в течение века в Загории, а затем о переходе в Двуречье (15а).

Из южных областей русы ушли на север и водворились на Карпатах (15а). В качестве причины исхода называется землетрясение (6г).

Дощечка 2а определяет поход русов под началом Ория в «русский край» как случившийся «за двiе теме до суть». По окончании второй «темы» указан приход «врязей». Самым ранним из «врязей», с которыми столкнулись русы, тексты называют Аскольда. Тогда время Ория будет предшествовать времени Аскольда на «две темы».

Приход на Карпаты произошел за 1300 лет до Аскольда. Во время скитаний русов по выходе из Семиречья и до этого прихода названа оста­новка в 50 лет, имеется упоминание и о 100 годах, т.е. этот период странствий занял более 100 лет. Но тогда «две темы» оказываются очень близкими эпохе в 2000 лет.

На дощечке 26 опять фигурируют «две темы», которые можно отождес­твить с «двумя темами» предшествующего текста. После первой темы указа­но наступление «великих холодов», послуживших причиной переселения на юг.

Отождествление «темы» с числом 1000 дает датировку переселения на юг за 1000 лет до Аскольда, т.е. ту же самую дату, под которой дощечка 22 также знает переселение на юг. Это совпадение говорит о том, что мы находимся на правильном пути.

На дощечке 34 дано еще одно описание переселения на юг из-за холодов и вызванного ими отсутствия сена. Здесь также описываются битвы с аланами и грекаланами у моря.

На дощечке 46 тема двух тысячелетий истории русов получает даль­нейшее развитие. Указано, что во время первого тысячелетия произошло разделение на полян, древлян и «свередзей». Во второе тысячелетие на Русь пришла «усобица», из-за которой русы попали в зависимость от готов, затем хазар с их каганом, а по окончании второго тысячелетия — врязей-варягов. Так как в этом месте стоит испорченное хронологическое указание о 1300 годе по приходе «на Русь», то и здесь конец второго тысячелетия совпадает со временем Аскольда.

Следует отметить, что на этой дощечке второе тысячелетие обозначе­но как «два десентЬте тысенц лѣтѣх», в чем виден неправильный перевод термина «тема». Он переведен не как «1000» текстов, а как «10 000», т.е. аналогично древнеславянскому слову «тьма».

Исход из Семиречья падает на 2000 год до Аскольда, т.е. на первую треть XI в. до н.э. Пребывание в южных краях продолжалось 200 лет, до первой трети IX в. до н.э.

Тексты знают имя Дира-Дироса. Бремя его жизни относится на 1500 лет позднее прихода на Карпаты, т.е. за 300 лет до Аскольда. Это указа­ние приводит в первую треть VII в.н.э.

Дощечка 6в определяет период между Орием и Диром в 1500 лет, что является недостоверным включением одного из редакторов, т.к. тексты стоят на разновременности жизни Аскольда и Дира.

Еще в одном месте дана ошибочная хронология Дира (6е). Из слов «Асклд а позде Дир» вроде бы вытекает, что Дир был позднее Аскольда. Возможно, это мнение редактора подкреплено одним местом дощечки 7г. Здесь перед указанием, что от Аскольда до исхода с Карпат прошло 1300 лет, стоит слово «за», и вся фраза может трактоваться в пользу того, что Аскольд жил за 1300 лет до исхода. Так как с именем Аскольда связана деятельность христиан-греков (6е), жил он по Рождеству Христо­ву, и ошибочное построение фразы следует отнести к одному из редакто­ров. На дощечке 29 дана правильная последовательность князей: Дир, Аскольд.

Кроме сведений основной исторической конструкции имеется ряд хро­нологических указаний, с ней не связанных и имеющих характер вставок и наслоений. Так, на дощечке 36 говорится о 50 веках, сближаются разно­временные события — эпоха хазар и «век троянов», упоминание о 500 годах стоит в связи с хазарским господством. На дощечке 76 вместо традицион­ных периодов в 2000, 1000 или 1300 лет, которыми основная схема опреде­ляет историческое время жизни русов и которые привязаны к основной точке отсчета — Аскольду, стоит чужеродное «1500 лет» и т.д.