Журнал "Русская история". №1 2010. Народные традиции
Среди многочисленных народных традиций самыми востребованными сегодня являются народные промыслы и обряды. В жизни они существуют в тесном единстве, так как колорит свадьбе создают сработанные умельцами праздничные наряды, а самыми яркими праздники получаются на ярмарках, куда стекается народ и дело сделать, и повеселиться. Высокохудожественные изделия народных промыслов порождают мощную волну одухотворенности нашей жизни. Наличие народных промыслов придаёт своеобразие многим регионам и выгодно выделяет их среди иных...
И. И. Лейман, Студентка Сыктывкарского государственного университета, участница конкурса «Наследие предков – молодым. 2008»
Работа публикуется в журнальном варианте.
На Европейском Севере ярмарки имели особое значение в силу сезонного характера производства и сбыта главных ярмарочных товаров, слабого развития сухопутных путей и средств сообщения, низкой плотности населения на огромной территории. Наиболее интересен и показателен период их расцвета: середина – вторая половина XIX века.
В 1853 году в Архангельской губернии прошло девять ярмарок, в Вологодской губернии – 101. К 1861 году в Архангельской губернии насчитывалось уже 13 ярмарок, в Вологодской губернии – 150. Столь быстрое увеличение их числа свидетельствует о востребованности в регионе этого вида торговли. К началу ХХ века в число ведущих ярмарок страны входили Маргаритинская – в Архангельске, ежегодно проходившая с 1 по 30 сентября, и Крещенская – в Вологде, ежегодно проводившаяся с 15 по 31 января.
Часто ярмарки возникали стихийно. Маргаритинская ярмарка появилась, когда, оттеснив Холмогоры, Архангельск стал торговым центром. Ярмарка получила название Маргаритинская лишь в 1844 году, когда она была официально признана по прошению поморов на имя военного губернатора маркиза Траверсе. Архангельским губернским правлением, по просьбе горожан, в 1803 году была учреждена Сретенская ярмарка в городе Шенкурске Архангельской губернии. При официальном признании ярмарки торговля не облагалась никакими пошлинами, достаточно было купить билет, заплатить небольшую сумму за место, иногда – за охрану или какие-либо другие дополнительные услуги.
Аксёнова Алиса Ивановна – генеральный директор Владимиро-Суздальского музея-заповедника
Андрюшина Людмила Михайловна – руководитель литературно-этнографического театра «Наследие»
Балыбердин Александр – протоиерей, секретарь Вятской епархии, кандидат исторических наук
Воробьёва Анна Олеговна – студентка Ленинградского государственного университета имени А. С. Пушкина
Ганичев Валерий Николаевич – доктор исторических наук, профессор, председатель Правления Союза писателей России, член Общественной палаты Российской Федерации
Грусман Владимир Моисеевич – доктор культурологии, директор Российского этнографического музея
Губченко Лия Рафиятовна – пресс-секретарь фонда «Единство во имя России»
На журнал «Русская история» можно подписаться с любого месяца через Отдел прямой подписки «Роспечати».
Для оплаты прямой подписки вырежьте и заполните прилагаемую квитанцию или воспользуйтесь ксерокопией. При заполнении разборчиво укажите название организации, получателя, почтовый индекс, адрес для доставки, количество номеров, а также сумму заказа.
Стоимость одного номера - 500 рублей.
Стоимость комплекта на полгода - 1500 рублей.
Стоимость годовой подписки - 3000 рублей.
Оплата по этой квитанции действительна до 15 числа предподписного месяца.
При оплате платёжным поручением, Вам необходимо отправить заявку на подписку и затребовать счёт к оплате любым удобным способом:
- В начало
- Предыдущая страница
- 1
- 2
- 3
- Следующая страница
- В конец
Проекты ИРИО
Информация
Императорское Русское историческое общество было основано в марте 1866 года в Санкт-Петербурге по предложению и под личным председательством цесаревича Александра Александровича. После революции 1917 года Императорское Русское историческое общество было запрещено. Возрождение общества состоялось 16 апреля 1991 года. Целью общества является развитие российской исторической науки, популяризация исторического знания, патриотическое воспитание молодежи.