В. Л. Егоров, д. и. н., заместитель директора ФГУ «Государственный исторический музей»
Монгольское иго на Руси – один из ключевых моментов отечественной истории. И если еще несколько десятилетий назад в исторической науке было практически единое мнение на эту тему, то в последнее время сформировалось несколько мнений на историю Руси XIII – XV веков.
В переломные моменты живой, творящейся истории, ещё не ставшей прошлым, а представляющей собой бурное настоящее, довольно обычны, пожалуй, даже традиционны, обращения к древним временам. При этом проводятся не только параллели событий разных эпох, но и делаются попытки усмотреть в давних деяниях предков посевы тех ростков, которые всходят сегодня. Именно так обстоит дело с внезапно возникшим пристальным интересом к истории Руси XIII–XV веков, то есть к периоду, хорошо известному под названием «монгольское иго».
Итак, на сегодняшний день имеются две точки зрения. Согласно первой — традиционной — иго было и принесённые им бедствия были достаточно велики. Вторая – противоположная: нашествие Батыя на Русь было рядовым и сравнительно небольшим кочевническим набегом; никакого монгольского ига на Руси не было; более того, Русь с Золотой Ордой заключили взаимовыгодный союз, причём монголы даже оберегали русские княжества от нападений и помогали им в борьбе с врагами. Если первая точка зрения ассоциируется с официальными историками, доверять которым ныне считается, по меньшей мере, легкомысленным, то вторая, по своей неожиданной противоположности, явной нестандартности и увлекательности парадоксальных построений, привлекла многочисленных сторонников даже среди школьных учителей.
Проекты ИРИО
Информация
Императорское Русское историческое общество было основано в марте 1866 года в Санкт-Петербурге по предложению и под личным председательством цесаревича Александра Александровича. После революции 1917 года Императорское Русское историческое общество было запрещено. Возрождение общества состоялось 16 апреля 1991 года. Целью общества является развитие российской исторической науки, популяризация исторического знания, патриотическое воспитание молодежи.