Е. В. Федулова, студентка Рязанского государственного университета.

Работа заняла III место в номинации «История Руси (допетровская эпоха)» в конкурсе «Наследие предков — молодым. 2008».

Публикуется в журнальном варианте.

Великая смута XVII века — один из самых драматических моментов отечественной исто­рии, когда решался вопрос о са­мом существовании Российского государства. Для восстановления целостной картины Смутного времени необходимо сопоставле­ние разнообразных документов, повествовательных источников личного происхождения XVII века. Их авторы, современники Смуты, сами активно участвова­ли в событиях и давали оценку происходящему в соответствии с собственными политически­ми убеждениями и интересами своего окружения. Поэтому все источники в той или иной мере тенденциозны.

Авторы произведений, соз­данных во время Смуты, воспри­нимали её как религиозную драму искупительной жертвы и спасе­ния. По окончании Смутного вре­мени возникла необходимость оставить воспоминание «в память сущим», чтобы предостеречь по­томков от повторения ошибок прошлого.

Всего сохранилось около 30 русских сочинений о Смуте начала XVII столетия и более 50 иностранных. Одно из самых объективных описаний Смуты — «Повесть како отомсти все­видящее око Христос Борису Годунову». Однако даже в нём преувеличены заслуги Василия Шуйского и очернён Борис Году­нов. «Сказание» Авраамия Палицына, келаря Троице-Сергиевой лавры, — основной источник по истории обороны этого монасты­ря. Здесь приведены подробные сведения о жизни осаждённых, о действиях вражеских отря­дов. «Временник» Ивана Тимо­феева — опыт русской историко-философской прозы. Автор её ходил в походы против первого самозванца и Болотникова, в 1607 году был отослан Василием Шуйским в Новгород, поскольку являлся сторонником опального племянника государя — Скопина- Шуйского. Автор «Московской хроники» немец Конрад Буссов служил Борису Годунову, само­званцу, при воцарении Василия Шуйского перешёл на сторону Болотникова, затем находился с польским королём Сигизмундом под Смоленском. Его хроника составлена по дневниковым за­писям, героями событий в ней выступают лишь немецкие наём­ники и представители правящих слоёв. «Сказание о Гришке Отре­пьеве» создано примерно в 1606 году. Это время борьбы Василия Шуйского за трон, и «Сказа­ние...» обосновывает его притя­зания на престол, не слишком за­ботясь об исторической правде.