А. Ф. Канцарин, сотрудник Синадального отдела религиозного образования и катехизации РПЦ

Если выйти из московской подземки на станции «Тверская» и пройти несколько шагов в сторону кинотеатра «Россия», то справа, невдалеке, можно увидеть словно плывущую в небе оконечность грациозной, красного кирпича колокольни, с сияющей златой главой и православным крестом. А если затем спуститься по Страстному бульвару до пересечения с улицей Петровка, то перед глазами предстанет величественный Высоко-Петровский монастырь, со старинными узорчатыми Святыми вратами и надвратной Покровской церковью.

Среди учёных-историков бытуют различные версии возникновения монастыря, давшего имя улице Петровка, Петровским воротам Белого города, Петровским линиям и Петровскому бульвару. По одной из них, Высоко-Петровский монастырь основал Дмитрий Донской, по другой – Московский князь Иван Данилович (Калита) в память о своём духовном наставнике, митрополите Петре. Сами же нынешние обитатели Патриаршего подворья считают, что обитель была основана самим святителем Петром. Первое упоминание о ней содержится в Рогожском летописце XV века.

Святой Пётр, митрополит Московский и всея Руси, родился на Волыни во второй половине XIII века. Принятый в возрасте двенадцати лет в монастырь, он посвящал своё время монашескому подвижничеству и иконописи. По преданию, святитель Пётр передал в дар саморучно написанную икону Успения Божией Матери митрополиту Владимирскому Максиму, когда тот совершал поездку по монастырям и храмам.