Б. Н. Морозов, кандидат исторических наук

В XVI веке рукописная книжная культура достигла на Руси расцвета. В многочисленных центрах и скрипториях (в том числе светских – при боярских дворах) переписывались прекрасно оформленные кодексы, создавались новые исторические и литературные памятники.

Среди них – популярная «Казанская история», осветившая взаимоотношения Руси с Ордой и взятие Казани в 1552 году, знаменитый «Домострой», «Повесть о Петре и Февронии Муромских», которую её автор Ермолай-Еразм превратил из житийного рассказа в поэтическое сказание о супружестве.

Крупнейший московский книгописный центр до 1539 года возглавлял митрополит Даниил, плодовитый церковный писатель и соправитель государства в годы малолетства Ивана IV. Еще в 1520-е годы с его участием был подготовлен «Никоновский летописный свод». Его оригинал известен как «Список Оболенского». Митрополит использовал огромное количество источников: летописи, хронографы, сказания, повести, жития, родословцы. В 1550-е годы список, находившийся в царской казне, использовали для продолжения официального летописания, а затем и для составления грандиозного «Лицевого свода», охватывающего всемирную историю и историю России вплоть до 1560-х годов.