Л. Е. Морозова*
На рубеже ХХ и ХХI вв. в различных изданиях появилось сразу несколько научных работ, посвященных истории Галицко-Волынской Руси XII-ХIII вв. Среди них можно назвать исследование П. С. Стефановича об отношениях галицко-волынских князей с местной знатью, статью А. П. Толочко о годе рождения Даниила Галицкого, ряд работ Н. Ф. Котляра о Галицко-Волынской летописи и Данииле Галицком и др.[i] Но при этом главное событие конца XII — начала ХIII вв. — междоусобная борьба за Галич осталось без внимания ученых. Никто из авторов вышеперечисленных трудов не задумался над тем, почему столкновения между противоборствующими сторонами были столь яростными и продолжались много лет, почему среди участников сражений оказались не только князья-Рюриковичи, но и правители Венгрии и Польши. По-прежнему в данных работах повторяется точка зрения Н. М. Карамзина о том, что Даниил и Василько Романовичи вели справедливую борьбу за отцово наследство, что их противники черниговские князья были узурпаторами, а венгерские короли и принцы — агрессорами и интервентами. При этом местные представители знати якобы были реакционерами, поскольку противодействовали объединительной политике Даниила[ii].
Источником для возникновения данных представлений является Галицко-Волынская летопись, дошедшая до нас в нескольких списках. Наиболее исправным считается текст в составе Ипатьевской летописи, а наиболее близким к протографу — Хлебниковский список, не содержащий хронологической сетки. Он дошел в списке ХVI в. и имеет ряд утрат и перепутанные листы[iii]. Летопись неоднократно издавалась с учетом особенностей различных списков[iv].
Проекты ИРИО
Информация
Императорское Русское историческое общество было основано в марте 1866 года в Санкт-Петербурге по предложению и под личным председательством цесаревича Александра Александровича. После революции 1917 года Императорское Русское историческое общество было запрещено. Возрождение общества состоялось 16 апреля 1991 года. Целью общества является развитие российской исторической науки, популяризация исторического знания, патриотическое воспитание молодежи.