Выставка «У истоков России»

В отделе истории Иркутского областного краеведческого музея с 10 февраля по 4 мая проходила букинистическая выставка «У истоков России», посвящённая Году российской истории и 1150-летию зарождения российской государственности.

В экспозиции большой массив материалов об основных этапах становления Российского государства, русских учёных-гуманитариях, внёсших значительный вклад в изучение историкокультурного наследия Древней Руси.

Экспонаты выставки были разделены по разделам: «Летописи», «Историки и их труды по древней истории России», «Становление российской государственности (862–1054). Первые князья из дома Рюрика», «Древнерусскийязык и литература на этом языке. Исследователи древнерусской литературы и языка», «Памятник 1000-летия России».

Посетителям выставки представилась счастливая возможность увидеть уникальное, не экспонировавшееся ранее книжное и летописное наследие XVIII–XIX веков из собрания краеведческого музея.

Книжно-Иллюстративная выставка «Государственные праздники и памятные даты России»

В Омском региональном центре доступа к информационным ресурсам Президентской библиотеки имени Б. Н. Ельцина с 13 июня по 16 июля проходила книжно-иллюстративная выставка «Государственные праздники и памятные даты России». Этот проект продолжил экспозиционную серию «Становление российского государственности: личности, события, факты», посвящённую 1150-летию российской государственности.

На выставке были собраны издания по государственным праздникам и памятным датам: День космонавтики, День Победы, День семьи, любви и верности, День крещения Руси, День государственного флага, День народного единства и День Конституции России.

Отдельный раздел экспозиции был представлен современными изданиями. Среди наиболее интересных изданий стоит выделить: «Святой витязь земли русской. Святость жизни благоверного великого князя Александра Ярославича Невского» (Нижний Новгород, 2008) протоиерея Александра Соколова, «Путь к звездам: из истории советской космонавтики» (Москва, 2011) А. А. Александрова, сборник «Отечественная война 1812 года в воспоминаниях современников» (Москва, 2011).

А. А. де Ферреро, главный консультант отдела организационной работы администрации Новгородской области

Великий Новгород и Новгородская область стали одним из основных мест проведения торжеств, посвященных празднованию 1150-летия зарождения российской государственности. В дореволюционной России точкой отсчёта традиционно считали 862 год, когда произошло событие, получившее в историографии условное название «призвание варягов». Славянские и угро-финские племена, проживавшие на территории современного Новгорода, договорились ради прекращения междоусобиц призвать в качестве правителя человека, не связанного ни с одним из местных кланов. Он должен был выполнять функции третейского судьи, «судить по праву», то есть по закону. Приглашенным правителем стал князь Рюрик, положивший начало первой русской династии, правившей страной более семи веков.

Выставка в Историческом музее к 1150-летию образования Российского государства объединила экспонаты из музейных собраний России, Беларуси и Украины, колыбелью которых явилась Древняя Русь.

Меч и златник можно назвать символами эпохи формирования первого восточнославянского государства. Меч – знак воинского достоинства в эпоху раннего Средневековья – был главным оружием дружинников, сопровождавших князей во время военных походов и сбора дани с покорённых племён. Златник – первая золотая монета древнерусской чеканки – стал декларацией государственного суверенитета Руси.

Р. В. Евстифеев, д. п. н., руководитель Владимирского отделения Российской ассоциации политической науки

 А. К. Тихонов, д. и. н., профессор, председатель Союза краеведов Владимирской области

В условиях становления современной России, с новыми амбициозными внутри- и внешнеполитическими целями и задачами, остро ощущается необходимость исторических обоснований российского лидерства, понимания истоков российской государственности вообще, осознания особенностей и основных характеристик Российского государства, сохранявшихся на протяжении веков. Возникает серьёзный и вполне понятный интерес к самому началу существования Российского государства и заложенным при этом принципам.

Традиционно к началам русской государственности относят восточнославянские территориальные образования VII–IX веков. В исторической науке долгое время шёл спор: принесена государственность на Русь извне или она самостоятельно сформировалась на родной почве? Независимо от места происхождения Рюрика – основателя первой на Руси княжеской династии – и способа подчинения им восточнославянских племён, возникновение на Руси соответствующей структуры общественного управления свидетельствует о сложившихся предпосылках государственной организации.

Федеральное архивное агентство, Российский государственный архив древних актов (РГАДА) при участии других архивов, музеев и культурных учреждений организовали экспозицию, посвящённую трагическим страницам российской истории начала XVII века – Смуте и её преодолению.

В начале экспозиции представлены документы о событиях XVI века, приведших к системному кризису в России, нарастании экономической и политической нестабильности в правление царя Бориса Годунова. В числе прочих демонстрируются чины венчания на царство Ивана Грозного и Фёдора Ивановича, Судебник 1550 года, документы об опричнине и материалы следственного дела о гибели царевича Дмитрия. Впервые выставлены грамота английской королевы Елизаветы 1598 года с поздравлением по случаю вступления на престол Бориса Годунова, приходно-расходная книга Иосифо-Волоколамского монастыря со сведениями о «великом гладе» 1601–1602 годов и сочинение Петра Петрея де Ерзелунда «Описание великого княжества Московского».

Владимир Филиппович Городецкий, мэр Новосибирска, ответил на вопросы редакции о новом памятнике Александру III и о том, чем ознаменован Год российской истории в столице Сибирского федерального округа

Корр.: Расскажите о мероприятиях в рамках Года российской истории.

В. Ф. Городецкий: В Новосибирске объявление Года российской истории было воспринято с энтузиазмом, поскольку всё городское сообщество уделяет большое внимание сохранению историко-культурного наследия. Кроме того, в 2012 году мы отмечаем 75-летие Новосибирской области, так что для нас это юбилейный год.

Позволю себе небольшое вступление о том, с каким багажом мы подошли к празднованию знаменательных дат. На протяжении последних пяти лет мы активно издавали книги по краеведению. Опубликована «Энциклопедия Новосибирска» под редакцией члена-корреспондента, директора института истории Сибирского отделения Российской академии наук В. М. Ламина. Вышел в свет пятитомный сборник «История Новосибирска», посвящённый развитию промышленности, культуры, медицины и градостроительства. Изданы исследования новосибирских погостов, мифологии города, а также книга «Рекорды Новосибирска». Первоклассники получили пособие по истории города.

В здании Центрального избирательного комитета России прошла тематическая выставка «Год истории России». Героические страницы военного прошлого нашей страны предстали в экспозиции, которая открыла свои двери в 4 часа утра 22 июня 2012 года в память о вечном подвиге российских воинов.

Её основу составили несколько тематических сюжетов: отражение народным ополчением иностранной интервенции в начале XVII века, эпизоды Отечественной войны 1812 года, Первой мировой, Великой Отечественной войн, в также будни современной российской армии.

Н. Н. Лисовой вед. н.с. Института российской истории РАН, заместитель председателя ИППО

Крестный ход… Можно рассматривать его историю как развитие литургической практики древней Церкви – из литий и литаний, то есть внутренних крестных ходов, совершаемых в храме. С этой точки зрения, и Великий вход, и обхождение Святой Кувуклии на литургии в Иерусалиме, и обхождение вновь освящаемого храма – всё это разновидности крестного хода.

Как писал протоиерей Григорий Дебольский в книге «Православная Церковь в её таинствах, богослужении, обрядах и требах», «в дни праздничные Церковь совершает великую литию, потому что они (праздники) особенно напоминают нам о благодеяниях Божиих и побуждают молить Господа и святых о продолжении к нам милостей. Для совершения литии священник исходит в среду верующих, для общего и живейшего участия их в молении, на средину или в притвор храма. Иногда же исходит для литии на места, ознаменованные гневом Божиим, с крестами и иконами; поэтому она называется “исхождением” и “крестным ходом”».

                                                                                             С.Ю. Житенёв, кандидат культорологии,президент Международной туристской академии

Крестные ходы – древнейший вид пешего паломничества, ведущего своё начало с первых столетий усвоения христианства русским народом. Своё название крестные ходы, торжественные христианские шествия, получили оттого,  что впереди них или в составе процессии обязательно несли кресты и совершали молитвы. Известный церковный историк XIX века Н.И. Барсов предложил следующие определение этой древней и сохранившейся до нашего времени традиции: «Крестный ход – торжественное церковное шествие из одного храма в другой или к какому-либо назначенному месту, с иконами, хоругвями и другими святынями храма, а главным образом с большим крестом, запрестольным или выносным, от которого и самое ществие получило своё название»(2, с. 648-649). 

С первой трети IV века, когда христианская церковь обрела возможность открыто и торжественно совершать свои религиозные ритуалы. Крестные ходы получили широкое и повсеместное распространение. Практически каждое значимое событие в церковной жизни того времени вызывало воодушевление верующих и массовые общие молитвы с крестными ходами.«Императором Юстинианом уже законодательным порядком были определены отчасти время, а главное порядок совершения крестных ходов. Он узаконил совершать крестный ход перед началом постройки монастыря, храма или часовни  и запретил крестные ходы без епископов и клириков. Он узаконил хранить священные предметы, употребляемые при крестных ходах, только в местах священных и позволил носить их во время ходов только хоругвеносцам.