По рязанским сказаниям, Добрыня с Добрынина острова перебрасывался топорами с Ильёй Муромцем, который был то ли на другом берегу Оки, то ли на расположенной поблизости возвышенности Пупки. По другой версии, топорами с ним забавлялся Алёша Попович. Была и третья версия – товарищем по богатырским играм назван Володя, сидевший на Володиной горе. (30, 1; 33, 45)

Современником Добрыни Златой пояс был Александр Попович, которого с районом Добрынина острова ничего не связывало. В ростовских преданиях древние удальцы кидали камни, топоры, плахи из Городца в Борисоглебскую слободу за 20 верст. (57, 352) Былинные богатыри метали предметы на многие километры. Первоначально в сказаниях Добрыня кидал топоры жившему по соседству богатырю Володе.

Володина гора находится между селом Токарево и более северной деревней Сидорово. Токарево находится на дороге на полпути из Ерахтура в Касимов в 15 километрах от того и другого. Сидорово отстоит от Токарево на 3 километра. Между Добрыниным островом и Володиной горой 15 верст, и богатыри метали топоры не хуже ростовчан.

Подробнее...

Добрыня Рязанич Златой пояс был рязанским воеводой из города Шилова и имел христианское имя Тимоня, то есть Тимофей. Под 1216 годом он был показан воином Константина Всеволодовича. В повести о Калке из Тверской летописи в описании Липицкой битвы сообщается об участии в ней Тимони Золотой пояс, но умалчивается – из дружины какого князя он был. Участие рязанского отряда в битве было сокрыто, и Тимоню следует причислить к воеводам этого отряда. Рязанцы были на стороне Юрия Всеволодовича, так что Александр и Тимоня сражались на одной стороне. При переделке первоначального рассказа их сделали воинами Константина.

В шиловских сказаниях отцом Добрыни, как и в былинах из иных мест, считается Никита Романович. Отчество Никитич восходит к самому древнему прототипу богатыря – Добрыне, дяде Владимира Святого. В одной из былин об Илье Муромце его отец, живший в селе Карачарово, назван Иваном Тимофеевичем. (24, 1) Здесь прообразом Ильи был уроженец Рязани и житель Мурома Ольстин-Добрыня. Его отцом был Алексей-Судислав. (60, 60) Иван Тимофеевич был отцом иного Добрыни. Им следует признать Тимофея-Тимоню, получившего имя в честь деда.

Подробнее...

Иоанн Карпини описал тактику войск Чингисхана:

 «…если они (монголы. – В. Т.) видят, что против них имеется большое войско, они иногда отходят от него на один или два дня пути и тайно нападают на другую часть земли и разграбляют её. При этом они убивают людей и разрушают и опустошают землю. А если они видят, что не могут сделать и этого, то отступают назад на десять или на двенадцать дней пути. Иногда также они пребывают в безопасном месте, пока войско их врагов не разделится, и тогда они приходят украдкой и опустошают всю землю». (19, 56)

В древней воинской культуре сражение воспринималось как Божий суд и велось примерно равными силами или даже заменялось поединком двух воинов противоборствующих сторон. У язычников славян при военном вожде каждого племени была дружина в триста человек, которые выясняли правоту в спорах между племенами посредством таких воинских ордалий. Особой доблестью было победить меньшей численностью или выиграть состязание на вид более слабым воином. Вспомним библейский бой между юным Давидом и гигантом Голиафом или между юным Яном Усмошвецом и грозным печенежским богатырём эпохи Владимира Святого.

Древний воинский принцип в честном бою решить, кто сильнее, был отставлен Чингисханом, которому были нужны победы любой ценой. Он не любил сражаться с большими войсками, даже меньшими, чем у него, по численности. Отступать на день-два пути или даже 10–12 дней, то есть на огромные расстояния во многие сотни километров, для него не было зазорным. Главным было измотать противника длительными маршами, разделить его силы ложными манёврами, включая опустошительные рейды по его территории с мирным населением.

Подробнее...

В повествованиях о битве на Калке в русской армии именуются одни только князья. Исключение составляет рассказ Юрия Домамирича, поименовавшего двух воевод и себя, да рассказ из Никоновской летописи:

«Убиша же на том бою и Александра Поповича, и слугу его Торопа, и Добрыню Рязанича Златаго пояса, и семьдесят великих и храбрых богатырей, все побиени быша гневом Божиим за грехи наша от татар». (41, 92)

В битве погиб Александр Попович, его слуга Тороп, Добрыня Рязанич Златой пояс и семьдесят непоименованных богатырей, великих и храбрых. В храбрых богатырях узнаются хоробры. В прозвание хоробры входит именование хорта-волка. Они были волкодлаками, то есть волкомедведями, превращаясь в бою в воинов нечеловеческой силы, чьим более известным аналогом были скандинавские берсерки.

Берсерки уподоблялись медведям, носили медвежьи шкуры, из-за чего появилось прозвание, в переводе означающее медвежья рубашка. Другим именованием хоробров было поединщики и нарочитые богатыри – наиболее сильные воины в войске, зачастую начинавшие битву поединком с таким же вражеским удальцом.

Подробнее...

Конец 1218 года: 

прибытие в Отрар купеческого каравана из Монголии, казнь наместником Инал-ханом прибывших с караваном монгольских агентов по согласованию с хорезмшахом Мухаммедом.

Сентябрь 1219 года:

нападение армии во главе с Чингисханом на Хорезмскую империю, начало осады города Отрар.

Январь 1220 года:

взятие монгольской армией города Отрар.

7 февраля 1220 года:

начало осады монголами Бухары.

10 февраля 1220 года:

взятие монголами Бухары.

Подробнее...

В Новгородской первой летописи старшего извода перечислены князья, погибшие при отступлении:

«А иных князь до Днепра гоняче, убиша 6: Святослава Яневскаго, Изяслава Ингворовиця, Святослава Шюмскаго, Мстислава Церниговскаго с сыном, Гюргя Невежскаго». (30, 63)

В Новгородской первой летописи младшего извода Юрий Невежский назван Юрием Несвежским. (30, 267) В Никоновской летописи он назван Юрием Неверским, а Святослав Яневский – Святославом Каневским. (33, 92)

В Густынской летописи названы отчества павших князей: Святослав Ольгович, ошибочно названный киевским, Изяслав Ингваревич, Святослав Рюрикович Шумский и погибший вместе с великим князем Александр Всеволодович Дубровский. Юрий из-за сокращения текста был ошибочно причислен к сыновьям Мстислава Святославича. Из-за пропуска непоименованного сына великого князя число погибших уменьшилось до восьми. (10, 116)

В Новгородской четвёртой летописи из-за сокращения текста погибших князей, помимо Мстислава Романовича, исчислили в 10 человек. (31, 203) Основанием стало известие из старших летописей о том, что домой пришёл только каждый десятый. (30, 63)

Подробнее...

Согласно сведениям Бенедикта Поляка, сражение происходило следующим образом:

 «А команы, объединившись со всеми русскими (князьями), бились с тартарами между двумя ручейками – название одного из них Калк, а другого Кониуззу, то есть вода овец, ведь кони по-тартарски означает на латыни oves (овцы), а уззу – aqua (вода), и они были разгромлены тартарами. Крови с обеих сторон было пролито до самых конских уздечек, как передавали те, кто участвовал в сражении». (48, 108–109)

Битва русско-половецкого войска с монголами была между двух небольших рек, названных ручейками, – Калк и Кониуззу. Рекам соответствуют Калка-Кальчик и Кальмиус. Кониуззу переводится с тюркского как река овец. Информаторами были не монголы, а тюрки-половцы. Кальмиус – древний дополовецкий топоним, о чём говорят названия как близлежащего Миуса, так и более удалённых саратовского Миусса, небольшого притока Большого Кушума, впадающего в левый приток Волги Большой Иргиз, и южноуральского Миасса, протекающего через Челябинск и впадающего в Исеть, приток Тобола.

Судя по наличию в названии Кальмиус корня, обозначавшего круг, оно такое же древнее, как и название Калка. По созвучию с тюркскими словами название реки у половцев было переосмыслено в Овечью реку, трансформировавшись в Кониузу.

Геродот называл озеро Меотиду (современное Азовское море) матерью Понта (Чёрного моря), немного меньшим, нежели море, в которое оно изливалось. (4, 209) По представлениям того времени, Меотида соединялась уходящим к северу проливом с окружавшим обитаемую землю Океаном, так что вода в него попадала с севера. Меотида считалась истоком Понта, протоком Океана. Миус и созвучные названия, судя по названию Меотида, восходят к понятиям исток, поток, проток. Кальмиус переводится как поток у круга.

Подробнее...

Последним эпизодом непосредственно событий на Калке была оборона великим князем Мстиславом Романовичем укреплённого лагеря. Остальные войска в это время уходили в сторону Руси. Мстислав остался сдерживать врага, для того чтобы дать возможность спастись основной армии. Новгородская первая летопись старшего извода:

«Мстислав же, кыевскыи князь, видя се зло (поражение войска. – В. Т.), не движеся с места никамо же. Стал бо бе на горе над рекою над Калком, бе бо место то каменисто, и ту угоши город около себе в колех, и бися с ними из города того по 3 дни. Ини(и) же татари поидоша по русских князих, бьюче до Днепря. А у города того оста(вя) 2 воеводе Цегыркан и Тешюкан на Мстислава и на зяти его на Андрея и на Олександра Дубровецскаго. Беста бо 2 князя с Мстиславом.

Ту же и бродници с татары быша, и воевода Плоскыня. И те ока(я)нныи воевода целовав крест честныи к Мстиславу и к обеима князема, око их не избивати, но пустити их на искуп, и солга ока(я)нныи, преда их, извязав, татарам. А город взяш(а) и люди исекоша, и ту костью падоша. А князи имеша, издавиша, подкладше под дескы, а сами верху седоша обедати, и тако живот их концяша». (30, 63)

Подробнее...

В летописях описание сражения основной русской армии отсутствует. За него выданы заключительные эпизоды боёв авангарда, закончившиеся его отходом. Побоище представлено в виде однодневной схватки, закончившейся разгромом и бегством русской армии. Это не соответствует действительности. После рассказа о преследовании русами монголов Ибн ал-Асир сообщает:

«Потом татары обратились на русских и кипчаков, которые заметили их только тогда, когда они уже наткнулись на них. (Для последних это было) совершенно неожиданно, потому что они считали себя безопасными от татар, будучи уверены в своём превосходстве над ними. Не успели они собраться к бою, как на них напали татары со значительно превосходящими силами. Обе стороны бились с неслыханным упорством, и бой между ними длился несколько дней. Наконец татары одолели и одержали победу». (41, 27)

Монголы внезапно напали на русов и половцев, которые были уверены в своём превосходстве над врагом. Мы знаем, что неожиданному нападению подвергся авангард. Основная армия после авангардных боёв была готова к встрече с противником. Авангард вёл тяжёлые бои три дня, что могло стать основанием для упоминания о нескольких днях. Но Рашид ад-Дин в сходном известии пишет:

«Внезапно монгольское войско обернулось назад и ударило по ним и прежде, чем они собрались вместе, успело перебить (множество) народу. Они сражались в течение одной недели, в конце концов кипчаки и урусы обратились в бегство». (34, 229)

Подробнее...

В Лаврентьевской летописи в статье 6731 (1223) года битва при Калке описана лаконично:

«А князи русстии идоша и бишася с ними (монголами. – В. Т.), и побежени быша от них, и мало их избы от смерти. Их же остави суд житии, то ти убежаша, а прочии избьени быша. Мстислав старыи добрыи князь ту убьен бысть и другыи Мстислав и инех князи 7 избьено бысть, а боляр и прочих вои много множество. Глаголют бо тако яко кыян одинех изгибло на полку том 10 тысяч. И бысть плач и туга в Руси и по всеи земли слышавшим сию беду. Се же ся зло сключи месяца маиа в 30 день на память святаго мученика Еремия.

Се же слышав Василко приключившееся в Руси, возвратися от Чернигова, сохранен Богом и силою креста честнаго и молитвою отца своего Костянтина и стрыя своего Георгия и вниде в Ростов славя Бога и святую Богородицю». (21, 446–447)

Рассказ о Калке был заимствован из летописания с «эрой –5507 года» и потому помещён под 1223 годом. Русские князья в битве были побеждены, малая их часть уцелела. Кому было суждено, тот смог бежать, остальные погибли. Среди убитых было два Мстислава, в которых узнаются предводители похода Мстислав Романович и Мстислав Святославич. Также погибло семеро иных князей. Пало много бояр и огромное количество воинов. Одних киевлян полегло в сражении 10 тысяч человек. Поражение было 30 мая на празднование св. Еремия.

Подробнее...