Киммерийцы славились своей конницей. Само их имя родственно сла­вянскому слову «комонь», то есть конь, и санскритскому — «кумара» — наездник. Слово «комонь» долго употреблялось в русском языке. Доста­точно вспомнить строки из «Слова о полку Игореве»:

Комони ржут за Сулою, звенит слава в Киеве...

Седлай брате свои борзый комони...

Комонь в полуночи Овлур свисну за рекою.

Арийские племена первыми приручили коня, изобрели колесницу, этот своего рода танк древности. Конные витязи имели огромное военное преи­мущество над пехотой соседей.

Колесный транспорт давал не только силу, но и скорость, способ­ность к дальним странствиям. Воины на колесницах проникают в Китай, Переднюю Азию, Западную Европу. Постепенно колесницы становятся удар­ной боевой силой многих государств древнего мира.

Климат в степях может сильно меняться. Временами жить в них древ­нему человеку становилось очень трудно. В одну из таких эпох во II ты­сячелетии до н.э. состоялся грандиозный исход индоариев с Урала, За­падной Сибири и Казахстана на юг. Этот вал докатился до полуострова Индостан. Часть азиатов переселилась в Восточную Европу к славянам.

В начале I тысячелетия до н.э. климатическая катастрофа обруши­лась на степи Северного Причерноморья. В это время славяне освоили верховую езду. Их конница по боевым качествам превосходила армии, во­оруженные колесницами. Потоки славян и живших среди них индоариев из усыхающих степей устремились в северные леса, южные страны, на запад.

Боевая доблесть позволила киммерийцам преодолеть огромные рассто­яния, населенные многочисленными народами. Их имя находим на севере Дании (кимвры), в Англии (кимвры-валлийцы), Южной Аравии (химьяриты). Со временем эти скитальцы смешались с местными жителями и перешли на иную речь, оставив в наследство свою высокую культуру. Многочисленные следы славяно-арийской мифологии уцелели в преданиях иранцев, герман­цев, кельтов, финно-угров, тюрков, арабов, китайцев.

О походах киммерийцев VIII‒VI веков до н.э. много писалось в государствах Древнего Востока и Эллады. Но в силу разных причин часть сведений была искажена. Так, Геродот, подробно описывая историю Егип­та, умалчивает о киммерийских нападениях на эту страну. «Забыты» ким­мерийские корни царской династии Ахеменидов, долгое время правивши) Персидской империей, и многое другое. Были выдуманы разные легенды, например, о бегстве киммерийцев от скифов, хотя ничего подобного е действительности никогда не было.

Когда засуха закончилась, киммерийцы начали возвращаться в родные степи. Но тут в Северное Причерноморье ворвалась изгнанная из Азии скифская орда. Она захватила Крым, а со временем расширила свои владе­ния. Скифам удалось подчинить часть киммерийцев. Позднее Северное При­черноморье стали называть Скифией, а всех его обитателей — скифами. Среди этих «скифов» оказались как киммерийцы-славяне, так и переселив­шиеся сюда собственно скифы — ираноязычные племена. Со скифами стали связывать многие киммерийские деяния, что было справедливо только для скифов-славян. Все это еще более запутало киммерийскую историю.

Несколько веков скифы господствовали в Северном Причерноморье. Наконец жившие в Поволжье потомки киммерийцев роксоланы сокрушили Скифское царство и вернули свои древние земли.