Платон, по общему мнению, был уроженцем Афин и по отцу происходил из древнего и знатного рода Кодридов, далеким предком которых был Кодр - последний афинский царь, правивший согласно традиции в 1090 - 1069 годы до нашей эры. Кодр прославился тем, что ценой своей жизни спас Аттику, чьей столицей были Афины, от вражеского нашествия.
Воспетые Гомером в «Илиаде» и «Одиссее» ахейцы некогда захватили Трою. Через несколько поколений после этой победы на них самих из северных областей современной Греции обрушилось нашествие дорийцев. Ахейцы и дорийцы были греками, но говорили на разных диалектах греческого языка.
Сократ жил в Афинах. Его отец был скульптором, мать повивальной бабкой. Скульптором родителя философа назвали ученики Сократа из уважения. Как скульптор он ничем не прославился, а умение изготовлять из камня изделия входило в круг умения квалифицированного каменотеса. Так что Сократ происходил из простой ремесленной афинской семьи.
В диалогах очень живо и подробно описаны его беседы с разными лицами. У читателя создается уверенность в том, что Платон с раннего детства жил в Афинах и вместо того, чтобы играть в песочнице, слушал и запоминал разговоры о смысле жизни и строении мироздания.
Платон в Афинах был пришельцем. Об этом говорит тот факт, что он не имел наследственного участка земли – непременной принадлежности каждого полноправного афинского гражданина. Только в зрелом возрасте ему удалось приобрести скромное имение за чертой города. Мастерство Платона создавать из иллюзий нечто, более прочное, чем действительность, у многих породило уверенность в том, что он родился в Афинах. Между тем сохранились известия о подлинной его родине - острове Эгина, расположенном в Сароническом заливе к юго-западу от Афин. А как же в этом случае мать Платона могла стать родственницей афинянина Крития? – спросит пытливый читатель. История Эгины дает ответ на этот вопрос.
Островное государство много лет воевало с Афинами, но, потерпев поражение, в 455 году попало в зависимость от победителей. В 431 году в начале Пелопонесской войны афиняне решили обезопасить ближние подступы к своему городу. Фукидид:
В Афинах по отцу Платон должен был иметь статус неполноценного гражданина – метэка. Метэки формировались из числа поселившихся в городе иноземцев или отпущенных на волю рабов. Они были лично свободны, но не участвовали в делах управления городом, платили дополнительные налоги, должны были иметь покровителя из полноправных граждан, который выступал посредником между ними и государством, подвергались иным ограничениям.
Метэки занимались сельским хозяйством, ремеслом и торговлей. Это были гастарбайтеры античного мира. Чтобы набрать средств на учебу Платон продавал на рынке оливковое масло. По своему правовому положению метэки были сходны с периэками. Так что эгинский полупериэк Платон мало что потерял, превратившись в афинского полуметэка. Но Платон был не простым метэком.
Проекты ИРИО
Информация
Императорское Русское историческое общество было основано в марте 1866 года в Санкт-Петербурге по предложению и под личным председательством цесаревича Александра Александровича. После революции 1917 года Императорское Русское историческое общество было запрещено. Возрождение общества состоялось 16 апреля 1991 года. Целью общества является развитие российской исторической науки, популяризация исторического знания, патриотическое воспитание молодежи.