Богатые прибрежные города победителей Трои давно привлекали алчные взоры их бедных, но суровых северных родственников. Дождавшись удобного момента, северяне напали на расслабленных роскошью ахейцев. Воспетые Гомером города заполыхали в огне пожарищ.
Беда подступила к границам Аттики. Встревоженные жители столичных Афин, уже не полагаясь на собственную военную силу, вопросили оракул. Из прорицалища пришел ответ. Боги через своих жрецов поведали афинянам, что Аттика не падет под ударами дорийских мечей только в том случае, если погибнет афинский царь. Кодр, узнав о пророчестве, переоделся дровосеком и пробрался в лагерь врагов. Здесь он в вступил в бой и был убит. Аттика спаслась от завоевания.
После чудесного избавления от опасности афиняне отказались от царской власти и стали выбирать правителей-архонтов – сначала пожизненных, а затем временных. Первым стал сын Кодра Медонт. Долгое время архонтами становились только потомки легендарного спасителя Афин. Затем это право было распространено на всех афинских граждан, а срок правления сократился до одного года.
Согласно традиции, по материнской линии Платон имел не столь древнего, но не менее знаменитого предка. Им был афинский законодатель Солон. В 594 году до нашей эры Солона избрали архонтом, и он провел реформу законодательного и государственного устройства Афин. Изменения были направлены на защиту интересов малоимущих сограждан. Этим реформатор спас родной город от назревавшей гражданской войны.
Солон был включен в число семи мудрецов Греции. Он был врагом несправедливости и крайностей. Самым знаменитым его изречением было: «все в меру».
Несмотря на знатность, Солон происходил из обедневшей семьи и существовал за счет занятия торговлей. По торговым делам он много путешествовал и встречался с выдающимися современниками. Традиция приписывает Солону общение с мудрецами Периандром Коринфским, Фалесом Милетским, скифом Анахарсисом.
Реформы Солона благотворно сказались на жизни Афин. Их следствием стал расцвет ремесел и искусств, науки, рост военного и политического могущества города. Началось стремительное возвышение Афин, достигшее наивысшей точки в так называемый «золотой век» Перикла. Перикл (490-429) в течение 14 лет был фактическим правителем страны и скончался незадолго до рождения Платона.
Платон был мастером по созданию философских мифов. Не меньшее искусство он проявил и в отношении собственной биографии. Сплетя тонкую паутину намеков, он создал у окружающих впечатление о своем высокородном происхождении. И при этом не солгал ни единым словом.
На чем основано убеждение о родстве Платона с Солоном? На текстах самого Платона. В уста своего учителя Сократа (469-400) он вложил такую характеристику Хармида:
«Никто из присутствующих здесь не смог бы легко указать, какие два афинских семейства, соединившись, естественно произвели бы на свет более доблестное и славное потомство, чем те, из которых ты происходишь. Ведь по отцу твоя семья ведет род от Крития, сына Дропида, и прославлена Анакреонтом, Солоном и многими другими поэтами… И со стороны матери у тебя то же самое: никто на земле не слывет более красивым и статным мужем, чем твой дядя Пириламп, многократно ездивший послом к Великому царю (царю персов – В. Т.) и другим правителям». (4,346)
Упоминаемый здесь Критий Старший был сыном Эксекистида. Дропид был его более отдаленным предком. У простодушного читателя возникает впечатление, что упомянутые два семейства принадлежат к самым знатным в Афинах. Но рядовой читатель никогда не жил в Афинах V века до нашей эры и даже не подозревает глубину своего заблуждения. Рассмотрим, к примеру, личность Пирилампа.
В диалоге Сократ предстает еще не старым, но уже умудренным человеком. Следовательно, события происходили не позднее кануна Пелопонесской войны (431-404). Во время войны греки разбились на два противоборствующих лагеря. Один возглавили Афины, другой - Спарта. В эту эпоху Афины вели дипломатические переговоры с Персидским царством. В них, очевидно, и участвовал Пириламп.
Старший современник Платона Фукидид (460-400) подробно описал события войны и предшествовавшего ей периода. Труд Фукидида признан одним из лучших исторических сочинений античности. Историк был одним из вождей афинской армии в Пелопонесской войне, так что знал о ней не понаслышке. Он перечисляет многих выдающихся афинян, участвовавших в военных действиях или дипломатических переговорах, но среди них нет человека по имени «Пириламп».
Пириламп был известен биографу Перикла Плутарху (45-127):
«Комики ухватились за эту сплетню (о сводничестве скульптора Фидия. – В. Т.), распускали слухи о страшном распутстве Перикла, обвиняли его в связи с женой Мениппа, его друга и помощника по должности стратега, смеялись над Пирилампом, разводившим птиц, и говорили, будто он по дружбе с Периклом потихоньку посылает павлинов в подарок женщинам, с которыми Перикл находится в близких сношениях». (7,298)
Пириламп посещал дальние страны для закупок экзотических птиц. Он был надежным помощником Перикла в делах самого интимного свойства, так что мог участвовать и в выполнении каких-то дипломатических поручений. Но важным политически деятелем этот сводник и птицеторговец никогда не был. Из диалога «Парменид» мы знаем, что Пириламп был отчимом Платона, отцом его сводного брата Антифонта. Отсюда славословие в адрес владельца прекрасных павлинов, а точнее – в адрес семьи Платона.
Главкон (отец Хармида), Дропид и Критий Старший также известны только по диалогам. Выдающуюся роль в жизни Афин той эпохи играли совсем иные люди. Так что на поверку все упомянутые в речи Сократа родственники Хармида были довольно скромными афинскими жителями. Исключение составляют Анакреонт и Солон.
Анакреонт (580-495) был одним из самых известных лирических поэтов античности. Он родился на острове Теос. Творчество Анакреонта достигло расцвета на острове Самос. Знатный островитянин Эак пригласил его обучать музыке своего сына Поликрата. Музыкант оказался способным учителем. В 532 году Поликрат захватил власть на острове и стал могущественным тираном, покровителем искусств и наук.
В 522 году Поликрат погиб от руки персов, а остров был захвачен персидской армией. Воспользовавшись этим, афинский тиран Гиппарх пригласил Анакреонта в Афины, прислав за ним специальный корабль. В Афинах прославленный лирик прожил восемь лет. В 514 году Гиппарх был убит заговорщиками Гармодием и Аристогитоном, и Анакреонт навсегда покинул город.
Анакреонт прибыл в Афины в пожилом возрасте и не мог стать предком Хармида. Не исключено, что кто-то из родственников или потомков поэта породнился с представителями рода, к которому принадлежал Хармид, и утверждение Сократа основано на этом браке.
Такие же зыбкие родственные связи были у Хармида с Солоном. В диалоге «Тимей» Критий Младший называет Солона «родственником и большим другом прадеда нашего Дропида». Критий Младший, как и Сократ, ошибается, так как Дропид принадлежал к более старшему поколению. Так что для Хармида Солон был каким-то родственником очень отдаленного предка.
Превознося фальшивую знатность Хармида, Платон добивался собственного возвеличивания. Мать Платона Периктиона была сестрой Хармида. Но греки свои родословные вели по мужской линии, и Платон не мог считаться потомком Дропида. С Солоном и Анакреонтом он был в таких же родственных отношениях, как мы - с Адамом.
Искусственность сближения Платона с Солоном и, тем более с Анакреонтом, наглядна для знающего читателя. Для малосведущего - достаточно яркого описания якобы выдающейся по славе родословной Хармида с намеком на близкие родственные отношения между ним и Платоном. Стоило лишь умолчать о кое-каких деталях и иллюзия того, что Платон - чуть ли не любимый племянник Солона, создана.
Платон не зря считается одним из умнейших людей. Даже знаток древнегреческой истории не мог бы обвинить его во лжи. Манера обучения Сократа состояла в том, чтобы любыми средствами, подчас и провокационными, побудить ученика к познанию смысла жизни и добродетели. Чрезмерно завышая происхождение Хармида, Сократ подвигал его на высокодуховные занятия.
Платон, скромно потупив очи, указал бы обвинителям на то, что перед ними не выписка из официальной биографии Хармида, а педагогический прием Сократа. Невежи, посчитавшие Хармида потомком Солона, сами виноваты в своих ошибках. Раскрыв свои сочинения Платон легко доказал бы, что он лично вообще никогда не претендовал на родственные связи с древним афинским законодателем.
Античные софисты обучали юношей тому, как играя на многозначном смысле одних и тех же слов доказать что белое – черное, а черное – белое. Взяв любое высказывание своего противника, подобный умелец мог объяснить почтенной публике, что произнесенные слова характеризуют автора как лжеца, тупицу и святотатца. В ту эпоху между согражданами процветали судебные тяжбы, и софисты были желанными учителями.
Предшественники Платона подняли софистику до уровня высокого искусства. Платон пошел еще дальше. Он стал разрабатывать технологии переделки массового сознания посредством гипнотизирующей магии хитро сплетенных слов. Современные медиамагнаты должны держать портрет Платона в красном углу и молиться этому великому человеку, создавшему научный фундамент для их бизнеса.
Биографы Платона утверждали, что философ по отцу был потомком последнего афинского царя Кодра. Но об отце, кроме того, что его звали Аристон, других известий не имеется. При тщеславии Платона подобная скромность говорит о том, что никаким Кодридом его отец не был. В противном случае участники диалогов прожужжали бы нам все уши воспоминаниями о спасении афинян предком Платона. Себя бы он, конечно, называть бы не стал. Но в диалогах фигурируют братья Платона. Литературный «Сократ» порассказал бы им много интересного и поучительного про их легендарного «прародителя».
Платон поостерегся вносить в диалоги явную ложь. В Афинах жили подлинные потомки Кодра, и они быстро бы вывели самозванца на чистую воду. Но из туманных намеков во время устных бесед в Академии восторженные слушатели сами догадывались о том, что в жилах их учителя течет царская кровь. Биографы Платона, опираясь на эти догадки, уже не сомневались в его царском происхождении.
Определенные основания для догадок имелись. Солон считался Кодридом. Если признать, что Платон - родственник Солона, то необходимо согласиться и с тем, что Платон - родственник Кодра. Только вот иметь здесь дело мы будем с более прозрачной субстанцией, нежели седьмая вода на киселе.
