Семейство Атланта описал Гесиод:

«Океаниду прекраснолодыжную, деву Климену,

В дом свой увел Иапет и всходил с ней на общее ложе.

Та же ему родила крепкодушного сына Атланта,

Также Менетия, славой затмившего всех, Прометея

С хитрым, искусным умом и недальнего Эпиметея». (16,205)

Гомер только раз упоминает Атланта, называя его «кознодеем», то есть злоумышленным хитрецом:

«Страждет (Одиссей. – В. Т.), в разлуке с своими, на острове, волнообъятом

 Пупе широкого моря, лесистом, где властвует нимфа,

Дочь кознодея Атланта». (9,16)

Одиссей томился в  плену на острове Огигия у влюбленной в него нимфы Калипсо, дочери Атланта. Жил Атлант у раздвигающих небо и землю столбов, то есть на крайней западной границе обитаемого мира. Огигию более поздние авторы размещали в Атлантическом океане. Плутарх:

Эсхил в трагедии «Прикованный Прометей» вложил в уста своего главного героя слова:

«Скажу открыто:  ненавижу всех богов,

Мне за добро они воздали пытками». (20,434)

Ненависть к традиционным богам была характерна для орфико-пифагорейских и иных сект, воздвигавших новые религиозные устои. Непрерывное развитие этой богоборческой традиции завершилось победой христианства. Поэтому у трагедии было большое число поклонников, и  она, в отличие от большинства других сочинений драматурга, сохранилась. Сектантов особенно вдохновляли слова Прометея о грядущей в скором времени  третьей смене поколения богов:

Гесиод размещал Гесперид, дочерей Никте-Ночи, за Океаном на счастливых островах:

«И Гесперид, - золотые, прекрасные яблоки холят

за Океаном они на деревьях, плоды приносящих». (16,198)

Золотые яблоки первоначально росли в потустороннем мире на Мировом древе, соединявшем все части мироздания – наземный, подземный миры и небеса.  Эти яблоки даровали вечную молодость. Богиня Гера получила их в подарок в день свадьбы с Зевсом.