Титан запада

Гомер только раз упоминает Атланта, называя его «кознодеем», то есть злоумышленным хитрецом:

«Страждет (Одиссей. – В. Т.), в разлуке с своими, на острове, волнообъятом

 Пупе широкого моря, лесистом, где властвует нимфа,

Дочь кознодея Атланта». (9,16)

Одиссей томился в  плену на острове Огигия у влюбленной в него нимфы Калипсо, дочери Атланта. Жил Атлант у раздвигающих небо и землю столбов, то есть на крайней западной границе обитаемого мира. Огигию более поздние авторы размещали в Атлантическом океане. Плутарх:

«Огигия находится отсюда недалеко  в открытом море… На расстоянии пяти дней пути от Британии, во-вторых, около большого залива не меньше, чем Меотис, в-третьих, там, где Солнце не скрывается в течение тридцати дней в году, исчезая только на один час». (12,183)

Под Огигией сокрыта Ирландия. Судя по продолжительности дня, перед нами описание приполярных областей, расположенных на 66 градусе северной широты. Поэтому с Огигией отождествляли и Исландию. (11,132) Но Исландия не участвовала в античной жизни, так что если мореходы и достигали 66 градуса северной широты, то - в плаваниях вдоль берегов Скандинавского полуострова. К образу загадочной  Ирландии присоединялись черты более северных земель. Но у Гомера Огигией  названа Сицилия, расположенная примерно по середине Средиземного моря, за что и была отождествлена с его пупом. Дочь Атланта жила в западных от Греции краях. С Гомером согласен Гесиод:

«Держит Атлант, принужденный к тому неизбежностью мощной,

На голове и руках неустанных широкое небо

Там, где граница земли, где певицы живут Геспериды». (16,206)                           

Матерью Гесперид  считали богиню вечерней зари Гесперу (буквально - «вечерняя»). Порождения мрака - жительницы потусторонней западной страны вечной ночи и сумерек, куда уходило вечернее Солнце. Где-то на западной границе обитаемого мира рядом с ними стоял дом Атланта.

Первым из героев мифов с Атлантом познакомился Персей. Этот уроженец греческого Аргоса был сыном Зевса. Аргосский царь Акрисий получил предсказание дельфийского оракула о том, что от его дочери Данаи родится сын, который убьет своего деда и займет его трон.   Данаю заточили в подземные медные покои, но это не помогло. Зевс проникнул к любимой девушке через щели кровли в виде золотого дождя, и у Акрисия родился внук.

Как и в русских сказках, Данаю с сыном посадили в бочку и пустили по волнам. Вместо сказочного острова Буяна бочку прибило к реальному острову Серифу. Местный царь Полидект влюбился в мореплавательницу и решил избавиться от ее подросшего сына. Персей был послан за головой Медузы, одной из трех сестер Горгон.

Гесиод помещал Горгон за рекой Океан рядом с Гесперидами близ границ мира:

«Рядом с жилищем певиц Гесперид, близ конечных пределов

Ночи: Сфенно, Евриалу, знакомую с горем Медузу.

Смертной Медуза была. Но бессмертны, бесстрастны были

Обе другие». (16,200)

Руководимый Афиной и Гермесом Персей достиг жилища трех старух Грай, у которых на троих был один зуб и один глаз. Похитив у бабулек зуб и глаз, он выменял их на указание пути к сестрам Горгонам и три чудесные вещи -  крылатые сандалии, мешок и шапку-невидимку Аида. В шапке-невидимке Персей обманом обезглавил Горгону Медузу и унесся прочь от ее рассвирепевших сестер на крылатых сандалиях.

Пролетая над берегом моря, Персей увидел привязанную к скале прекрасную девушку. Ею оказалась Андромеда, дочь местного царя Кефея. Ее решили во исполнение оракула Амона отдать на съедение морскому чудищу, чтобы спасти страну от напасти. Взгляд даже мертвой головы Медузы превращал все живые существа  в камень. Сам Персей уцелел только потому, что смотрел на Медузу через отражение в своем до зеркального блеска начищенном щите. При помощи грозного трофея Персей обратил дракона в камень и освободил Андромеду.

Позднее Персей не раз использовал свое чудо-оружие и погубил немало народа. В конце-концов чудесные приобретения героя были возвращены богам. Голова Медузы украсила щит Афины и та с ее помощью обращала в камень Гигантов во время гигантомахии, до которой Персей не дожил.

Овидий:

«В Ливии знойной как раз над пустыней парил победитель».  (17,109)

Медуза жила в районе ливийской пустыни. В западной части Северной Африки высятся горы Атлас, получившие свое название от Атланта. В древности верили, что Персей, возвращаясь домой, показал ужасный лик Атланту, и превратил его в огромную скалу. Овидий:

«Сам отвернувшись к нему лицо протянул он Медузы.

С гору быв ростом, горой стал Атлант. Волоса с бородою

Преобразились в леса, в хребты его плечи и руки.

Что было раньше главой, то стало вершиною горной.

Сделался камнем костяк. Во всех частях увеличась,

Вырос в громадину он, - положили так боги, - и вместе

С бездной созвездий своих на нем успокоилось небо». (17,110)

Значит, маршрут героя проходил над Северной Африкой, а Атлант жил в районе гор Атлас. В Африке размещали страну Кефея, его дочь Андромеду считали эфиопской царевной. Оракул Амона также находился в Северной Африке. Но бытовало и иное размещение страны Кефея – на юге Малой Азии. При этом Кефей считался сыном Бела, мифического основателя Вавилона. Малая Азия находится ближе к Междуречью, нежели Эфиопия.

Горгон античные авторы довольно единодушно помещали в Африке. Анонимный автор схолий к стихотворениям Пиндара писал:

«Каким образом Персей мог прийти к гипербореям, если он намеревался отрубить голову Горгоны? Ведь гипербореи живут на севере. Горгоны же, по мнению одних, живут в областях Эритреи и Эфиопии, которые находятся на юго-востоке, по мнению же других – у границ Ливии, которая находится на западе. Одно ясно, что Горгоны находятся не на севере, потому что об этом никто не повествовал». (13,479)

Какой-то доброхот гипербореев связал с их страной странствия Персея. Поклонником гипербореев был Ферекид, написавший обширное сочинение по мифической истории. Скорее всего, это он отправил Персея на север.  Обычная же традиция относила конечную цель похода героя к западным пределам Ливии или юго-восточной окраине обитаемого мира.

Античные писатели связывали происхождение эфиопских царских династий с Атлантом, что свидетельствует в пользу его южного местожительства. Филодем (I век до нашей эры):

«(У Аргоса) четыре глаза. Мусей говорит, что (Аргос) родил от Атлантовой дочери Келайно (Черной) «четырех эфиопов, царей человеков». (19,67)

Под именем Мусея, ученика Орфея, выходили книги орфиков. Двоякое размещение подданных Атланта станет нам понятным, если мы припомним особенности движения Солнца. В зимнее солнцестояние светило выходило из самой южной части восточных ворот в подземный мир и заходило в самой южной части западных ворот. В летнее солнцестояние путь Солнца начинался от северного края восточных ворот и заканчивался на северо-западе.

В представлениях древних простирание Африки на юг  и Европы на север было небольшим.  Согласно одной из ранних версий путешествия аргонавтов, после хищения золотого руна  «Арго» поплыл на север по  реке Фасис, соединенной с Океаном. Далее его маршрут повернул направо вдоль океанского побережья, по которому был достигнут южный берег Ливии. Чтобы не плыть вокруг всей Ливии к Геракловым Столпам, аргонавты взяли корабль на руки, перенесли его через ливийские пески и по заливу Тритона попали в Средиземное море.  Так что северный и южный берега Ливии были в пешеходной доступности.

Южный берег архаичной Ливии соединял южные кромки восточных и западных ворот Солнца. По этому берегу жил чудесный народ эфиопов -хранителей ворот. Берег между северными створками ворот заселяли не менее чудесные гипербореи. Оба народа были любимцами богов. Когда Солнце гостило на юге, олимпийцы прилетали пировать к эфиопам, когда уходило на север, божественных гостей принимали гипербореи.

По Гигину, побежденному в титаномахии Атланту Зевс «бросил на плечи небесный свод» и с тех пор  Атлант «поддерживает небо». (7,201) У Клавдиана гигантского роста Атлант держал небеса на макушке, уподобляясь заснеженной вершине:

«Там вот пылающий свод утвержден на макушке Атланта,

В чьей седине затвердели жестокие острые льдины». (13,835)

У Эсхила (525-426) Атлант поддерживал столб, на котором покоился небесный свод:

«В странах западных

Стоит силач, плечами подпирая столб

Земли и неба, тяжесть непомерную». (20,414)

Нонн сделал природу столба воздушной:

«Пусть столб воздушный Атланта

Наземь падет, и сам он бежит, потрясенный паденьем.

Звездосиящий свод отрывается пусть от Олимпа,

Не беспокоясь бежать по спирали». (13,858)

Наконец, столб превратился в гипотетическую ось, вокруг которой двигался небосвод. Эсхил:

«Титан Атлант.

Силач, непомерную тяжесть

Земли и оси неба

На плечи поднял он и плачет». (20,416)

Астрономическая ось мира, вокруг которой совершается видимое движение небесных светил, наклонена на север. Основание этой оси для наблюдателя кажется расположенным где-то на юге. Трансформация облика Атланта из повелителя западного отверстия в подземный мир в хранителя оси неба сместила расположение его страны с крайнего юго-запада на крайний юг. Добираться до Атланта стало возможным как через западное побережье Средиземного моря, так и через восточное. В обоих случаях нужно было со средиземноморского побережья Ливии перейти на ее южное побережье.

Владелец небесной оси со  временем превратился в знатока тайн движения небесных светил и их влияния на человеческую жизнь. У Диодора Сицилийского Атлант - астролог, от которого при посредстве Геракла астрология перешла к грекам:

«В благодарность за это благодеяние (освобождение дочерей Атланта от разбойников. – В. Т.) Атлант не только охотно отдал Гераклу то, за чем тот был послан, совершая свой последний подвиг (яблоки Гесперид. – В. Т.), но и любезно обучил его астрологии. Атлант в совершенстве овладел  астрологией и с большим искусством изобрел небесную сферу со звездами, почему и существует представление, будто он держал на плечах весь небосвод.

Равным образом Геракл передал эллинам учение о небесной сфере, чем заслужил столь великую славу, что, выражаясь образно, люди говорят, будто Атлант вручил ему сам небосвод». (10,112-113)

Оказывается, Атлант не погиб от рук Персея и был жив во времена более позднего Геракла. При этом он, не смотря на свой преклонный возраст, отличался здравым умом и твердой памятью.

Зарождение астрономических и астрологических знаний Диодор  Сицилийский связывал с Ураном, первым царем атлантов:

«Повествуют, что первый начал царствовать у них (атлантов. – В. Т.) Уран, который свел разбросанно живущих людей в городскую ограду. Причем они согласились прекратить внезаконную и звериную жизнь.  Он изобрел употребление и накопление домашних плодов и немало из других полезных вещей. Он овладел большей частью вселенной, по преимуществу – странами к западу и северу.

Ставши усердным наблюдателем звезд, он предсказал многое из того, что должно совершиться в мире. Он ввел для народа исчисление года по солнечному движению, месяцев же – по Луне и научил распознавать времена каждого года. Потому-то многие, не зная вечного порядка звезд, удивлялись происходящему по предсказанию. И, с другой стороны, предположили, что сообщавший об этом причастен божественной природе.

После его ухода от людей, ввиду его благодеяний и распознания им звезд, ему стали воздавать бессмертные почести». (13,784)

Согласно Диодору, завоевание западных и северных областей мира произошло не при потомках Атланта, как думал Платон, а еще при Уране. Атлант унаследовал любовь к звездам:

«Рассказывают, что он (Атлант, сын Урана. – В. Т.) точно преподал астрономию и первый дал людям науку о сферах. По этой причине составилось мнение, что весь Космос держится на плечах Атланта, причем этот миф прикровенно изображает нахождение и черчение сферы». (13,786)

Семейную традицию продолжил сын Атланта Геспер:

«У него (Атланта. – В. Т.) родилось много сыновей, из которых один отличался благочестием и справедливостью к правителям и человеколюбием. Имя его Геспер.

Когда он взошел на вершину горы Атланта и делал наблюдения за звездами, он был внезапно увлечен большими ветрами и сделался невидимым. Народ, сострадая ему ввиду его добродетелей, стал воздавать ему бессмертные почести, и самая замечательная из звезд неба была названа его именем». (13,786)

Самой замечательной звездой на небе была планета Венера. Орбита Венеры лежит внутри орбиты Земли. Поэтому вечером она видна в западной части неба, утром – в восточной. В древности считалось, что это два разных небесных тела и одно называлось Геспер (Вечерняя звезда), другое Фосфор (Утренняя звезда). Звезда Геспер была воспета еще Гомером в «Илиаде»:

«Но, как звезда меж звездами в сумраке ночи сияет,

Геспер, который на небе прекраснее всех и светлее, -

Так у Пелида (Ахилл. – В. Т.) сверкало копье изощренное». (8,350-351)

Геспер жил на западе. Планета Меркурий, как и Венера, видна вечером на западе, утром - на востоке. Утреннее появление планеты в античности связывали с богом Аполлоном, вечернее - с греческим Гермесом и аналогичным ему римским Меркурием. Следовательно, Гермес-Меркурий также обитал в западной части мира, где жил Атлант. 

Любителями небесного свода, то есть астрологами, были гипербореи. Кратин:

«Гипербореи почитают небесный свод. Действительно, гиперборейские жертвоприношения в соответствии с отеческим священным обычаем сохраняются не под крышей, а под открытым небом». (13,468)

После того, как Атлант стал главным астрологом, его популярность среди мистиков резко возросла.

Другие материалы в этой категории: Четыре брата От крови гигантов