Атлантов античные авторы помещали либо в Северной Африке, либо на океанских островах к западу от нее. Главным поставщиком сведений для греческого мира о североафриканских землях была Киренаика. Среди уроженцев города Кирены и окрестных поселений и следует искать основных информаторов Платона.

В творчестве Платона прослеживается «киренский след». Его биографы даже приписывали Платону путешествие в Кирену с целью обучения у математика Феодора. Имя «Феодор» встречается в сочинениях Платона. В диалоге «Политик» некий Феодор произносит такие слова:

«Клянусь нашим богом Амоном». (14,3)

Диоген Лаэртский знал Дамона Киренского, автора сочинения «О философах». (7,75) В Афинах проживал Дамонид из Ои. Один из районов Аттики назывался «Оя» и Дамонида считали его уроженцем. (18,419) Кирену основали выходцы с острова Фера. В таких случаях переселенцы на новом месте часто давали поселениям, рекам и иным географическим объектам привычные названия. На Фере был город Эя. «Эя» и «Оя» - разные варианты огласовки одного и того же названия. На североафриканском побережье стоял город Эя, современный Триполи, а у берегов Киренаики один из островов носил то же название. (1,10)

Плутарх считал советника Перикла в государственных делах Дамонида уроженцем Эи:

Под личиной невинного музыканта Дамона скрывался опытный политик. Но афиняне разгадали  маскировку. Плутарх:

«Однако от народа не осталось тайной, что Дамону лира служит лишь прикрытием. Как человек, мечтающий о крупных переворотах и сторонник тирании, он был изгнан посредством остракизма». (15,286)

Дамон был изгнан. Аристотель знал, что в изгнание был отправлен и  Дамонид:

«Поскольку состояние Перикла было недостаточным для такой раздачи средств, он последовал совету Дамонида из Ои (который, как считали, был вдохновителем многих начинаний Перикла, за что его и подвергли впоследствии остракизму): раз уступает (Кимону) в личных средствах, пусть даст народу его собственные, - и учредил жалованье судьям». (18,419)

В «Федоне», перечисляя учеников Сократа, Платон среди иноземцев называет Аристиппа. По мнению автора Аристипп не присутствовал при казни Сократа, так как в это время был на острове Эгина. (12,9) Перед нами Аристипп Киренский.  Диоген Лаэртский:

«Аристипп был родом из Кирены, а в Афины он приехал, привлеченный славой Сократа, как сообщает Эсхин». (7,124)

Еще при жизни Сократа Аристипп был руководителем школы на Эгине. Это обстоятельство, кстати, впоследствии спасло жизнь Платону. Анникерид Киренский, выкупивший на Эгине Платона из рабства, был учеником Аристиппа и, по всей видимости, возглавлял на острове основанную своим учителем школу.