1. Визит Державина
Поэт Гаврила Романович Державин был первым, кто начал публикацию русской руники. Краткое изложение истории его знакомства с рунами уже приводилось. (1,3‒4) Вернемся к ней еще раз. Сведениями о первоначальном знакомстве Державина с Сулакадзевым мы целиком обязаны Степану Жихареву, бывшему очевидцем интересующих нас событий. В его мемуарах под мартом 1807 года помещен рассказ:
Гаврила Романович толковал о каком-то Селакадзеве, у которого будто бы находится большое собрание русских древностей и, между прочим, новгородские руны и костыль Ивана Грозного. Он очень любопытствовал видеть этот Русский музеум и приглашал А.С.Шишкова и А.Н. Оленина вместе осмотреть его. «Мне давно говорили о Селакадзеве, — сказал Оленин, — как о великом антикварии, и я. признаюсь, по страсти к археологии, не утерпел, чтоб не побывать у него. Что же, вы думаете, я нашел у этого человека? Целый угол заваленных черепков и битых бутылок, которые выдавал он за посуду татарских ханов, отысканную будто бы им в развалинах Сарая; обломок камня, на котором, по его уверению, отдыхал Дмитрий Донской после Куликовской битвы; престрашную кипу старых бумаг из какого-нибудь уничтоженного богемского архива, называемых им новгородскими рунами; но главное сокровище Селакадзева состояло в толстой уродливой палке, вроде дубинок, употребляемых кавказскими пастухами для защиты от волков; эту палку выдавал он за костыль Иоанна Грозного. Когда я сказал ему, что на все его вещи нужны исторические доказательства, он с негодованием возразил мне: «Помилуйте, я честный человек и не стану вас обманывать». (3,360)
Проекты ИРИО
Информация
Императорское Русское историческое общество было основано в марте 1866 года в Санкт-Петербурге по предложению и под личным председательством цесаревича Александра Александровича. После революции 1917 года Императорское Русское историческое общество было запрещено. Возрождение общества состоялось 16 апреля 1991 года. Целью общества является развитие российской исторической науки, популяризация исторического знания, патриотическое воспитание молодежи.