1. Визит Державина

Поэт Гаврила Романович Державин был первым, кто начал публикацию русской руники. Краткое изложение истории его знакомства с рунами уже приводилось. (1,3‒4) Вернемся к ней еще раз. Сведениями о первоначаль­ном знакомстве Державина с Сулакадзевым мы целиком обязаны Степану Жи­хареву, бывшему очевидцем интересующих нас событий. В его мемуарах под мартом 1807 года помещен рассказ:

Гаврила Романович толковал о каком-то Селакадзеве, у которо­го будто бы находится большое собрание русских древностей и, меж­ду прочим, новгородские руны и костыль Ивана Грозного. Он очень любопытствовал видеть этот Русский музеум и приглашал А.С.Шишкова и А.Н. Оленина вместе осмотреть его. «Мне давно говорили о Села­кадзеве, — сказал Оленин, — как о великом антикварии, и я. приз­наюсь, по страсти к археологии, не утерпел, чтоб не побывать у него. Что же, вы думаете, я нашел у этого человека? Целый угол заваленных черепков и битых бутылок, которые выдавал он за посуду татарских ханов, отысканную будто бы им в развалинах Сарая; обло­мок камня, на котором, по его уверению, отдыхал Дмитрий Донской после Куликовской битвы; престрашную кипу старых бумаг из како­го-нибудь уничтоженного богемского архива, называемых им новго­родскими рунами; но главное сокровище Селакадзева состояло в толстой уродливой палке, вроде дубинок, употребляемых кавказскими пастухами для защиты от волков; эту палку выдавал он за костыль Иоанна Грозного. Когда я сказал ему, что на все его вещи нужны исторические доказательства, он с негодованием возразил мне: «По­милуйте, я честный человек и не стану вас обманывать». (3,360)

Болховитиновский список

Евгений Болховитинов состоял в переписке с заслуженным профессо­ром Казанского университета Григорием Николаевичем Городчаниновым. Профессор Городчанинов возглавлял Общество любителей отечественной словесности при Казанском университете, среди рядовых членов которого находим А.С. Пушкина. (7,6) В Журнале Министерства народного просвеще­ния в 1857 году была опубликована подборка из 32 писем Евгения к Городчанинову. В письме, датированном издателями 15.01.1811, Евгений со­общал:

Письмо ваше от 19 декабря получил я чрез Н.Н. сего месяца 9... поздравляю с прошедшими уже праздниками и наступившим новым годом, а также и умножением вашего семейства...

Приятель наш тульский В.М. Протопопов скончался еще 1810 го­да марта 21, оставив кучу сирот.

Благодарю за сообщения казанских новостей и за обещание об­разчика ваших газет. А я вам сообщаю при сем петербургскую лите­ратурную новость. Тамошние палеофилы, или древностелюбцы, отыска­ли где-то целую песнь древнего славенорусского песнопевца Бояна, упоминаемого в песни Полку Игореве, и еще Оракулы древних нового­родских жрецов. Все сии памятники писаны на пергамине древними славенорусскими буквами, задолго якобы до христианства славеноруссов. Если это не подлог каких-нибудь древностелюбивых проказ­ников, и если не ими выдумана сия славеноруническая азбука и не составлена из разных северных рунических письмен, кои описывает Далин в своей Шведской истории часть 1, гл. VIII; то открытие сие испровергает общепринятое мнение, что славяне до IX века не имели письмен. Я прилагаю при сем вам срисовку первой строфы Бояновой песни и первой строчки жрецова оракула.