После кончины Ярослава Иларион исчезает из древнерусских источников. Митрополитом стал Ефрем, упоминание о котором в новгородском летописании отнесено к самому началу княжения Изяслава. (26, 183) Позднее Ефрема сменил приехавший из Византии Георгий. Но Иларион был жив по крайней мере до 1067 года. Это значит, что при великом князе Изяславе Ярославиче произошло смещение Илариона с поста митрополита. Это открыло дорогу к церковному замирению с Константинопольской патриархией.

Современником Изяслава был церковный писатель Иаков Черноризец, послание которого к этому великому князю сохранилось. В «Памяти и похвале князю русскому Владимиру» Иаков предстаёт продолжателем творчества Илариона. Он сравнивает Владимира с пророком Давидом и Константином Великим, княгиню Ольгу - с царицей Еленой, обитатели Руси названы новоизбранными людьми. Иаков именует Владимира во святом крещении Василием, вспоминает его отца Святослава и деда Игоря, строительство Десятинной церкви.