Я. А. Седова*
« — О! — сказал, улыбаясь, Столыпин. — Насчет проведения финляндского законопроекта без поправок, — я спокоен: Гучков у меня в кармане.
Гучков выглянул из кармана и пропищал:
– Не беспокойтесь, ваше высокопревосходительство. Если понадобится кворум — он у меня в кармане.
А кворум из его кармана тоже высунул головки и пискнул сотней голосов еще тоньше:
– У нас тоже есть кое-что в карманах! Мы повезем это нашим избирателям…
То, что было в карманах кворума, уже не могло пищать: оно было — кукиш».
Владимир Николаев
До сих пор еще часто приходится слышать, что российский император Николай II «был беспощаден и жесток по отношению ко всем, кто выступал против существующего строя», и залил «страну рабочей и крестьянской кровью».
Советская историография всегда обращала самое пристальное внимание на многочисленные кровопролитные события последнего царствования. Друг за другом исследователи писали о «воскресной бойне» 9 января, когда по «хладнокровному благословению» императора «были застрелены, зарублены и растоптаны копытами свыше тысячи ни в чём не повинных людей».
Сейчас, когда открываются многие неизвестные, часто сознательно скрытые советскими историками, события и факты, давайте, опираясь не на «советские исторические» источники, а на источники, заслуживающие доверия попытаемся восстановить истинные события тех печальных, в определенном смысле роковых, событий 9 января 1905 года.
А. В. Громова, к. и. н., руководитель Международного центра по изучению гражданского общества ИВИ РАН
Правление императора Николая II ознаменовалось многими выдающимися достижениями: быстрыми темпами развивалась экономика, совершенствовалось законодательство, в пору подлинного расцвета вступили наука и культура.
Предметом особых забот государя была церковная жизнь Российской Империи. Одной из важнейших сфер духовной жизни, бесспорно, являлась канонизация святых, которая совершалась по представлению Святейшего Синода и рескрипту императора.
В допетровской Руси прославления происходили на церковных соборах: особо следует упомянуть Макарьевские соборы 1547 и 1549 годов, на которых, по исследованию историка Е. Е. Голубинского, были прославлены в лике святых 14 (по некоторым спискам 11) общецерковных и девять местночтимых и канонизированы 16 святых. За весь Синодальный период с 1721 по 1896 год, начиная с петровских времён и до коронации Николая II, были канонизированы всего пять святых, а за двадцать лет его правления, с 1896 по 1916 год, прославлены 11 русских святых (1, с. 188–191).
Проекты ИРИО
Информация
Императорское Русское историческое общество было основано в марте 1866 года в Санкт-Петербурге по предложению и под личным председательством цесаревича Александра Александровича. После революции 1917 года Императорское Русское историческое общество было запрещено. Возрождение общества состоялось 16 апреля 1991 года. Целью общества является развитие российской исторической науки, популяризация исторического знания, патриотическое воспитание молодежи.