Среди загадок всемирной истории тайна Атлантиды не только одна из самых волнующих умы человечества, но и одна из самых древних. Вот уже более двадцати трех веков тысячи исследователей пытаются разгадать подлинный смысл рассказа древнегреческого философа Платона о мощной империи, трагически погибшей в одночасье. Детально описанное философом царство богатых и могущественных атлантов в результате природной катастрофы ушло на морское дно.
Согласно Платону, главные владения Атлантиды лежали на гигантском острове, размерами превышавшем известную в ту пору часть Африки и Азии. Остров находился в Атлантическом океане напротив Геракловых Столпов - современного Гибралтарского пролива. Атланты благоденствовали и жили в роскоши. Но вот «пришел срок для невиданных землетрясений и наводнений, за одни ужасные сутки… Атлантида исчезла, погрузившись в пучину». (3,430)
Споры о том – существовала ли Атлантида - продолжаются со времен Платона по настоящее время. Несмотря на упорные поиски, найти Атлантиду не удалось. Неутешительные итоги подвел зарубежный атлантолог Госсар:
«Без малейшего преувеличения можно сказать, что Атлантида – одна из интереснейших исторических тайн. Целые поколения исследователей, разной степени эрудированности и серьезности, пытались разгадать эту загадку. В итоге чаще всего приходилось констатировать напрасную потерю времени и сил». (5,13)
Уже ученик Платона - великий Аристотель - считал Атлантиду выдумкой. Одного его авторитетного мнения достаточно, чтобы закрыть тему реальности Атлантиды навсегда. Можно было бы на этом и закончить нашу книгу, если бы не одно маленькое «но».
Существует объективный закон природы, согласно которому, с каждым, даже хорошо известным историческим событием, связаны неразгаданные тайны. Историки уже перестали удивляться тому, что, казалось бы, незыблемые исторические теории в одночасье рушатся при находке какого-нибудь глиняного черепка, обрывка папируса или из-за догадки их коллеги.
Рассказ Платона не исключение. В нем заключено неизведанное. Вот только в чем оно? Познание всех тайн Атлантиды дело будущего. Но чтобы снять с нее тысячелетний покров таинственности, нужны усилия свежих сил и умов.
Несмотря на сокрушительную критику и бесплодность изысканий, храбрецов, отправляющихся в путь за тайнами атлантов, не уменьшается. Красота рассказа Платона не меркнет уже много веков. Плутарх почти две тысячи лет тому назад писал:
«Платон ревностно старался разработать до конца и разукрасить рассказ об Атлантиде, словно почву прекрасного поля, запущенного, но принадлежащего ему по праву родства. Он воздвиг вокруг начала обширное преддверие, ограды дворы, - такие, каких никогда не бывало ни у одного исторического рассказа, мифического сказания, поэтического произведения. Но так как он начал слишком поздно, то окончил жизнь раньше, чем это сочинение. Чем больше чарует читателя то, что он успел написать, тем более огорчает его, что оно осталось неоконченным». (4,189)
Наши современники Жак-Ив Кусто и Ив Паккале согласны с античным поклонником творческого гения Платона:
«Всегда будоражит воображение тайна, почему внезапно в апогее славы гибнет держава, и гибнет практически бесследно… Ни один миф не может сравниться с легендой об Атлантиде – и по универсальности, и по постоянству успеха. Волшебная страна атлантов завладела воображением даже современников Платона. Миф не утратил своей притягательной силы и по сей день». (1,94)
Атлантиде посвящаются стихи, поэмы, ее жители становятся героями пьес, опер, кинофильмов и научно-фантастических романов. Многоводен поток публикаций самого разного характера. Одни следуют Аристотелю. Другие - свято верят в то, что каждое слово Платона правдиво. Для третьих - предание о погибшем острове служит отправной точкой для собственных открытий на основе озарений и мистических знаний. Объявив атлантов четвертой по счету человеческой расой, те тайноведы, которые относят себя к потомкам атлантов, пишут:
«Мы дети пятой расы являемся наследниками духовных накоплений атлантов и основы наших традиций переданы нам из святилищ Атлантиды … С основами атлантологии должен быть знаком каждый оккультист и эзотерик, ибо наука эта, родственная тайноведению, на сотни тысяч лет расширяет наш исторический кругозор». (5,18)
Впрочем, более крепкие провидцы рождение Атлантиды относят далее в глубь времен – на миллионы лет и больше.
В творениях мистиков появляются космические корабли, на которых атланты перелетали с континента на континент и даже на другие планеты еще в незапамятные времена. Горючим для этих кораблей служили особого рода источники космической энергии, о приватизации которых наши энергетические магнаты пока еще и не мечтают.
Мэр столицы мистической Атлантиды был влюблен в горное дело и поэтому организовал проходку тысячекилометровых туннелей гигантского сечения, соединивших все материки. Как бы этот мэр пригодился задыхающейся от транспортных пробок Москве.
Атланты, по данным мистиков, оставили гигантские подземные книгохранилища с миллионами томов книг, напичканных недостижимыми для современной науки знаниями. Их склады супероружия в океанских глубинах – предмет вожделений резидентов ЦРУ и КГБ. Коварные и безжалостные агенты разведок похищают у бедных атлантологов отысканные с величайшими трудами артефакты, чтобы изучать их в своих тайных лабораториях. Ученый XIX века Сусмель подметил, что «каталог высказываний об Атлантиде мог бы послужить довольно хорошим пособием для изучения человеческого безумия». (2,116)
Земля Атлантиды засеяна самыми смелыми и экстравагантными идеями, удобрена величайшими надеждами и пожеланиями. Вожделенный остров ищут с большим рвением, нежели земной рай, в котором некогда столь счастливо начинали свою жизнь Адам и Ева. Разгадка первенства перед раем кроется в том, что в Атлантиде было золото, много золота, которым по сию пору буквально завалены дома и улицы затонувших городов. Ведь говорил же многознающий Платон о том, что у атлантов «груды золота и прочих сокровищ». (3,515)
Тайные знания и золото Атлантиды будоражат воображение. Реальные экспедиции на современных научных морских судах пытливо исследуют дно Атлантического океана с одной лишь целью – найти древние сокровища.
Самое парадоксальное - сведений для обнаружения сокровищ атлантов предостаточно. Конечно, для этого необходимо перечитать большое количество книг. Но сложность не в их числе, а в научности. Научную же литературу нормальному человеку читать нельзя без риска повреждения в рассудке или впадения в летаргический сон.
Настоящие ученые, кто по простоте душевной, а кто и специально, шифруют свои знания, излагая азбучные истины мудреными словами. Им нравится выглядеть гениями, непонятыми человечеством. Но если мы соберем хотя бы малую часть сведений об Атлантиде, скрываемых от народа этими простецами-хитрецами, да переведем их на обычный русский язык, то удивимся. Большой науке почти все давным-давно известно.
Давайте же, отбросим мудрствования и выведем проблему Атлантиды на чистую воду здравого рассудка, и тогда любой энтузиаст легко доберется до ее кладовых.
Список использованной литературы
1. Кусто Жак-Ив, Паккале Ив. В поисках Атлантиды. М., 1986.
2. Лот Анри. В поисках фресок Тассили. М., 1962.
3. Платон. Собрание сочинений. Т. 3. М., 1994.
4. Плутарх. Избранные жизнеописания, т. 1. М., 1990.
5. Рыбин А. Н. Атлантида как реальность. Солнечногорск, 1993.
При разделе мира между богами остров Атлантида достался повелителю морей Посейдону. На острове жила прекрасная девушка Клейто. От брака Посейдона и красавицы родились дети. Первенцем был Атлант, по имени которого остров получил свое название. Потомки Посейдона заселили остров. На холме, где жила Клейто, была построена столица государства атлантов. Таково происхождение Атлантиды по Платону.
Атланту посвящено много иных сказаний. Чаще всего его отцом считали Иапета, а матерью - дочь Океана, носившую имена Климена и Асия. Братом Атланта был знаменитый Прометей, научивший людей пользоваться огнем и за это прикованный Зевсом к скалам Северного Кавказа. Когда Титаны восстали против олимпийских богов, Атлант возглавил повстанцев. В войне победили Зевс и иные обитатели горы Олимп. В наказание Атланта заставили держать на своих руках небо.
Атлантология возникла вскоре после написания Платоном диалогов «Тимей» и «Критий», в которых он изложил легенду об Атлантиде. Аристотель, хорошо знавший своего учителя Платона, не верил в реальность существования острова. Последователь Платона Крантор (IV век до нашей эры) был другого мнения. Прокл Диадох (410 – 485) писал:
«Одни утверждают, что весь этот рассказ об атлантидянах является сугубо историческим, как это делает Крантор, первый толкователь Платона. Он говорит, что над Платоном даже язвили его современники, что свое государственное устройство он не изобрел, а списал его с установлений египтян.
Сам он, Крантор, был настолько задет словами язвителей, что послал египтянам это историческое повествование об афинянах и атлантидянах, согласно которому афиняне некогда жили при таком государственном устройстве. Так вот, по его словам, прорицатели египтян выступают свидетелями, говоря, что это написано на стелах, сохранившихся и поныне». (24,28-29)
Древнейшее ядро мифов об Атланте восходит к рассказам о победе Зевса над прежним повелителем богов Кроносом и последующей жизни поверженного владыки в мире смерти. Кронос это Прото-Атлант.
Кронос, сын Урана (неба) и Геи (земли), как и его римский двойник Сатурн, стал олицетворением мудрости и времени. Атлант, внук Кроноса, унаследовал от деда многие черты – богоборчество, знание законов течения времени и влияния небес на земную жизнь. Владыкой запредельных островов, где земля сходится с небом, выступал то Атлант, то Кронос.
Много веков Атлантида была предметом интереса интеллектуалов. Последователи философии Платона хранили веру в рассказ древнего мудреца о погибшей стране. Но за пределами этого узкого круга Атлантида была малоизвестна.
Географические трактаты раннего средневековья наполнены описаниями таинственных островов, находившихся в Атлантическом океане. Их населяли собакоголовые и безголовые люди, гигантские драконы и прочие монстры. На этих легендарных островах существовала по настоящему райская жизнь. Отважные мореплаватели, презирая смертельную опасность, бороздили атлантические воды в надежде достичь страны неземного блаженства. Известность Атлантиды ни шла ни в какое сравнение с громкой славой этих чудесных мест.
Платон, по общему мнению, был уроженцем Афин и по отцу происходил из древнего и знатного рода Кодридов, далеким предком которых был Кодр - последний афинский царь, правивший согласно традиции в 1090 - 1069 годы до нашей эры. Кодр прославился тем, что ценой своей жизни спас Аттику, чьей столицей были Афины, от вражеского нашествия.
Воспетые Гомером в «Илиаде» и «Одиссее» ахейцы некогда захватили Трою. Через несколько поколений после этой победы на них самих из северных областей современной Греции обрушилось нашествие дорийцев. Ахейцы и дорийцы были греками, но говорили на разных диалектах греческого языка.
Сократ жил в Афинах. Его отец был скульптором, мать повивальной бабкой. Скульптором родителя философа назвали ученики Сократа из уважения. Как скульптор он ничем не прославился, а умение изготовлять из камня изделия входило в круг умения квалифицированного каменотеса. Так что Сократ происходил из простой ремесленной афинской семьи.
В диалогах очень живо и подробно описаны его беседы с разными лицами. У читателя создается уверенность в том, что Платон с раннего детства жил в Афинах и вместо того, чтобы играть в песочнице, слушал и запоминал разговоры о смысле жизни и строении мироздания.
Платон в Афинах был пришельцем. Об этом говорит тот факт, что он не имел наследственного участка земли – непременной принадлежности каждого полноправного афинского гражданина. Только в зрелом возрасте ему удалось приобрести скромное имение за чертой города. Мастерство Платона создавать из иллюзий нечто, более прочное, чем действительность, у многих породило уверенность в том, что он родился в Афинах. Между тем сохранились известия о подлинной его родине - острове Эгина, расположенном в Сароническом заливе к юго-западу от Афин. А как же в этом случае мать Платона могла стать родственницей афинянина Крития? – спросит пытливый читатель. История Эгины дает ответ на этот вопрос.
Островное государство много лет воевало с Афинами, но, потерпев поражение, в 455 году попало в зависимость от победителей. В 431 году в начале Пелопонесской войны афиняне решили обезопасить ближние подступы к своему городу. Фукидид:
В Афинах по отцу Платон должен был иметь статус неполноценного гражданина – метэка. Метэки формировались из числа поселившихся в городе иноземцев или отпущенных на волю рабов. Они были лично свободны, но не участвовали в делах управления городом, платили дополнительные налоги, должны были иметь покровителя из полноправных граждан, который выступал посредником между ними и государством, подвергались иным ограничениям.
Метэки занимались сельским хозяйством, ремеслом и торговлей. Это были гастарбайтеры античного мира. Чтобы набрать средств на учебу Платон продавал на рынке оливковое масло. По своему правовому положению метэки были сходны с периэками. Так что эгинский полупериэк Платон мало что потерял, превратившись в афинского полуметэка. Но Платон был не простым метэком.
Платона признают одним из самых выдающихся ученых античного мира. Его творческое наследие оказалось настолько созвучным с идеями христианства, что охотно использовалось богословами, а средневековые монахи усердно переписывали толстенные тома платоновских диалогов. Благодаря этому, наследие Платона прекрасно сохранилось. Чего не скажешь о сочинениях большинства иных античных писателей.
В нашей повседневности о древнем философе напоминает выражение «платоническая любовь» и слова - «академик», «академия».
По Платону мир состоит из двух половин – высшей, духовной, связанной с божественной, небесной его составляющей, и низшей, материальной - земной, бездуховной. Соединяет эти половины в единое целое - космическая любовь, принципиально отличная от обычных плотских влечений. За пределами философских теорий платоническая любовь стала символом возвышенного, очищенного от греховных соблазнов любовного чувства человека.
Проекты ИРИО
Информация
Императорское Русское историческое общество было основано в марте 1866 года в Санкт-Петербурге по предложению и под личным председательством цесаревича Александра Александровича. После революции 1917 года Императорское Русское историческое общество было запрещено. Возрождение общества состоялось 16 апреля 1991 года. Целью общества является развитие российской исторической науки, популяризация исторического знания, патриотическое воспитание молодежи.