Титмар Мерезебургский оставил такое описание Киева:

«В том большом городе (Киеве. — В. Т.), который является столицей этого королевства, имеется 400 церквей, 8 ярмарок, а людей — неведомое количество. Они, как и вся та провинция, состоят из сильных, беглых рабов, отовсюду прибывших сюда, и особенно из быстрых данов. До сих пор они, успешно сопротивляясь сильно им досаждавшим печенегам, побеждали других». (35, 178)

Немецкие информаторы хрониста с удивлением обнаружили в августе 1018 года в Киеве множество беглых рабов-датчан.

На Руси всех скандинавов, включая датчан, именовали варягами. Варяги были в распоряжении Святополка. В 1017 году они добили раненого Бориса Владимировича. У Ярослава была своя варяжская дружина во главе с Эймундом. После того как разбитый под Любечем Святополк ушёл в Польшу, остатки его отряда варягов должны были влиться в отряд Эймунда.

После поражения на Буге армия Ярослава отступала, сдерживая противника обороной крепостей. Где-то под Житомиром пути Ярослава и Святополка на время разошлись. Один ушёл в Новгород, другой в сопровождении поляков отправился покорять Киев.

В Новгороде Ярослав стал готовиться к новой войне. Радзивиловская летопись:

«Ярослав же прибегшю к Новугороду, и хотяше бежати за море, и посадник Снятин, сын Добрынь, с новгородци рассекоша лодиа Ярославля, рекущи: «Можем ся еще бити с Болеслав и Святополком»». (25, 62)

Снятин — форма имени Константин. Горожане во главе с посадником Константином изрубили ладьи трусливого Ярослава, чтобы тот не смог убежать за море. Как и в описании битвы под Любечем, новгородцы выступают в качестве главных положительных героев происходивших событий.

В Радзивиловской летописи о втором походе Ярослава на Киев говорится лаконично:

«И поиде Ярослав на Святополка, и бежа Святополк в печенеги». (25, 62–63)

Сообщение включено в статью 6526 года, то есть отнесено к 1018 году. В Летописи Авраамки в статье этого же года уточняется, что войско Ярослава состояло из новгородцев:

«И паки иде Ярослав на Святополка с новгордци, и Святополк бежа в Печенигы, а Ярослав седе в Киеве». (19, 40–41)

В летописи есть несколько версий причины смерти Святополка Ярополчича. По одной из них, его жизнь оборвала смертельная рана:

«Его же по правде, яко неправедну суду нашедшю на н(е), по отшествие сего света прияша муки, окаяннаго, показываше яве посланная пагубная рана, в смерть немилостивно в(о)гна». (25, 63)

Святополк, получивший ранение в жестокой сече, был увезён на носилках. На миниатюре из Радзивиловской летописи в статье 6594 (1086) года показано, как на прикреплённых к двум коням носилках перевозили раненого князя Ярополка Изяславича. В «Слове о полку Игореве» говорится о перевозке павшего в битве на Нежатине ниве Изяслава Ярославича по повелению его сына Святополка на угорских, то есть венгерских, иноходцах. Кони-иноходцы использовались для уменьшения качки. (24, 476)