V Всероссийский конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков –молодым. 2009»

Организаторы конкурса

Общероссийская общественная организация «Союз маркшейдеров России», Региональная общественная организация содействия изучению русской истории «Императорское Русское историческое общество города Москвы», журнал «Русская история».

Цели конкурса

Основными целями конкурса являются содействие развитию исследований по русской истории, выявление в ней и широкое освещение положительного опыта организации государственного устройства, социальной и культурной жизни, сохранение памяти о трудах и свершениях русского народа, подвижниках ирадетелях Земли Русской. Специальная цель конкурса – поднятие престижности профессии учёного, занимающегося проблемами русской истории, привлечение в русскую историческую науку молодых свежих сил.

Викентий (Морарь), архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский

Архиепископ Викентий вот уже много лет возглавляет всемирно известный Фонд по премиям памяти митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова). Так как история Православной Церкви неразрывно связана с историей России, Фонд, выполняя заветы митрополита Макария, ставит своей целью развитие церковной и исторической науки России и поощрение учёных за их достижения на этом поприще.

Современники называли владыку одним из достойнейших, просвещеннейших иерархов Русской Церкви, известнейшим русским богословом и даровитым историком. Его перу принадлежат знаменитый труд «Православно-догматическое богословие», а также монументальный труд «История Русской Церкви», который и поныне остаётся непревзойдённым. Митрополит Макарий был членом Святейшего Синода, почётным членом Московской духовной академии, ректором Санкт-Петербургской духовной академии. Высокопреосвящённый Макарий был академиком Императорской академии наук, почётным членом Императорского Археологического общества, действительным членом Общества любителей российской словесности. Его заслуги перед русской наукой признаны и светскими учёными.

К молодёжи у владыки было особое отцовское отношение. Начиная с его служения в Санкт-Петербургской духовной академии, где студенты и молодые учёные всегда получали его помощь и поддержку.

Сергий Звонарёв, священник.

Работа заняла I место в номинации «Переломные точки русской истории» в конкурсе «Наследие предков – молодым. 2007».

Публикуется в журнальном варианте.

Всероссийский Церковный Собор 1917–1918 годов стал важнейшим историческим событием в жизни Русской Православной Церкви XX века.

Наиболее важными деяниями Собора стали восстановление патриаршества и избрание святителя Тихона на патриарший престол. Институт патриаршества лёг в основу целой системы церковного управления, характеризующейся принадлежностью высшей церковной власти Поместному Собору и возглавлением Патриархом Священного Синода и Высшего Церковного Совета.

Одиннадцатого октября 1917 года, в ходе первой сессии Поместного Собора, на пленарном заседании выступил с докладом о патриаршестве председатель Отдела о высшем церковном управлении, епископ Астраханский Митрофан (Краснопольский). Так была открыта соборная дискуссия по вопросу о восстановлении в Русской Церкви института патриаршей власти и переустройстве всей церковно-административной системы.

Д. В. Губин, к.и.н., учёный секретарь Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника.

Работа заняла III место в номинации «История Руси – допетровская эпоха». в конкурсе «Наследие предков - молодым. 2005».

Публикуется в журнальном варианте.

Наибольшее число книг XVI века, связанных с Рязанью, было зафиксировано в подробных описях крупнейшего Иосифо-Волоколамского монастыря. В данном случае речь идёт об опубликованных описях 1545, 1573 и 1591 годов. Большинство этих книг были украшены «фряжским» – «итальянским» орнаментом. Подобные украшения рукописных книг представляют немалый интерес для современных палеографов и определяются как неовизантийский орнамент, который включает старопечатные клейма и содержит в основном травные мотивы. Эта традиция повлияла и на создание старопечатного орнамента, сложившегося во многом под влиянием немецкой книжной гравюры. Некоторые исследователи считают, что русские первопечатники познакомились с западноевропейскими печатными книгами не за границей, а в Москве. Позднее один из путей проникновения западноевропейских кодексов в Россию мог быть связан с пленными переселецами периода Ливонской и других войн.

Два видных церковных деятеля XVI столетия митрополит Даниил и епископ Леонид (Протасьев) были связаны, с одной стороны, с Иосифо-Волоколамским монастырем, а с другой – с Рязанью. С именем Даниила, монаха, игумена Иосифо-Волоколамского монастыря, а с 1522 года – митрополита всея Руси, Б. М. Клосс связывает создание крупнейшего общерусского летописного свода – Никоновской летописи, с её повышенным интересом к рязанской истории. Вслед за выявлением А. Г. Кузьминым текстовых особенностей Никоновской летописи, указывающих на Рязань, Б. М. Клосс приводит свидетельства рязанского происхождения митрополита Даниила. Это же отмечает и А. А. Зимин. У митрополита Даниила было прекрасно иллюстрированное рукописное Евангелие с «фрясскими» заставками на золоте.

Аверьянов Виталий Владимирович – кандидат философских наук, заместитель председателя правления Фонда «Русский предприниматель», один из главных разработчиков и составителей «Русской доктрины» (2005), руководитель оргкомитета «Екатеринбургской инициативы» (2008).

Бородина Алла Валентиновна – кандидат культурологии, главный редактор издательства «Основы православной культуры», член Союза писателей России.

Викентий (Морарь) – архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский.

Всеволод (Филипьев) – инок Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле (США).

Гранатырь Евгений Владимирович – кандидат филологических наук, преподаватель Орехово-Зуевского филиала Российского Нового университета.

Губин Дмитрий Вячеславович – кандидат исторических наук, учёный секретарь Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника.

Нас не может не радовать, что в России вновь возрождается интерес к отечественной истории и особенно приятно, что один из номеров Вашего журнала посвящен детям.

Как подчеркнул Президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин "воспитание молодежи в духе патриотизма, духовности и приверженности семейным ценностям остается одной из важнейших задач".

Знание и правильное понимание нашей истории – это один из ключевых факторов правильного развития общества.

Без становления исторических знаний, нельзя говорить о полноценном и здоровом патриотизме.

К большому сожалению, многие средства массовой информации сегодня оказываются под прессом коммерческой рекламы, а нашей молодежи вместо уважения к Родине, вере, семье преподносятся совсем другие идеи.

Наш народ имеет многовековые исторические традиции. Только сохраняя и развивая их, мы сможем противостоять ксенофобии, невежеству, массовой культуре. Хочется надеяться, что этому, несомненно, будет способствовать очередной номер журнала «Русская история»

С.М. МИРОНОВ ПРЕДСЕДАТЕЛЬ СОВЕТА ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОГО СОБРАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Почти двадцать лет одним из крупнейших российских книжных собраний руководит кандидат педагогических наук, заслуженный работник культуры Российской Федерации Михаил Дмитриевич Афанасьев.

Корр.: Михаил Дмитриевич, о каких фактах из истории Исторической библиотеки Вам хотелось бы поведать нашим читателям?

М. Д. Афанасьев: Прежде всего, стоит рассказать о том, как библиотека была образована. Почти 200 лет назад, вернувшись из победного зарубежного похода русской армии, отставной полковник Александр Дмитриевич Чертков задается, как он сам пишет, патриотической мыслью: найти всё, что было когда-либо написано о России и начинает собирать невиданную доселе библиотеку. Называет её соответствующе - Всеобщая библиотека России. За двадцать лет поисков Чертковым было сформировано уникальное по полноте и качеству собрание книг, изданных и в самой стране, и за рубежом. К 1858 году оно насчитывало около 20 тысяч томов. Но воплотить в жизнь идею сделать библиотеку доступной всем, интересующимся историей, Александр Дмитриевич не успел. Сделал это уже его сын. Продолжая дело отца, Г. А. Чертков пристраивает к своему дворцу на Мясницкой улице флигель для библиотеки с отдельным входом. И в 1863 году в издаваемом им журнале «Русский архив» печатает объявление о том, что господин Григорий Чертков приглашает всех любителей истории – русских учёных, писателей, всех лиц, знакомых ему или библиотекарю, – приходить три раза в неделю в библиотеку. Так из домашнего собрания книг родилась одна из первых общедоступных библиотек в Москве. И первая – историческая.

Журнал «Русская история» предназначен для молодёжи. Но историю своего народа надо начинать постигать не в юности, а с момента рождения. Когда-то так и было. В колыбельных песнях, орнаментах, украшавших стародавнюю зыбку, куклах, сказках была закодирована родовая память. «Здесь русский дух, здесь Русью пахнет» — так образно определял Александр Сергеевич Пушкин то волшебное по своей простонародной прелести окружение русского человека.

Ныне эта самобытность, тысячелетиями ковавшая русский национальный характер и русскую духовность, размывается интернациональным производством безликих товаров и произведений культуры. Внедрение чужеродных элементов — неизбежное явление на протяжении всей жизни любого народа. Главное — уметь отторгать вредное и усваивать полезное, не теряя своей основной сущности. С хорошим иммунитетом грипп не страшен, потеря же его — смертельна.

Знание родной истории повышает духовный иммунитет всего народа. Поэтому чем раньше будет сделана прививка, тем здоровее будет человек.

Весной 1564 года свершилось на Руси великое дело: в Москве увидели свет «Деяния апостольские» («Апостол») — первая датированная книга на русском языке, изданная типографским способом.

Её появление принято считать началом книгопечатания в нашем Отечестве.

К 300-летнему юбилею этого события Московское археологическое общество выступило с инициативой создания памятника первопечатнику Ивану Фёдорову (около 1510–1583). Монумент было решено воздвигнуть недалеко от места нахождения бывшего Печатного двора — первой московской государственной типографии, основанной в середине ХVI века при поддержке Ивана Грозного и митрополита Макария. Ныне на здании Историко- архивного института РГГУ (ул. Никольская, 15) укреплена мемориальная доска с выгравированным издательским знаком первопечатника и текстом славянской вязью: «На этом месте находился Печатный двор, где в 1564 году Иван Фёдоров напечатал первую русскую книгу».

Объявленная подписка на сбор денежных средств позволила к 1901 году накопить достаточную сумму. В том же году был проведен конкурс на лучший проект памятника. Задачу участников осложняло то, что они не имели не только изображения первопечатника, но даже его словесного портрета. Приходилось полагаться только на художественное чутьё. Победителями конкурса стали скульптор С. М. Волнухин и архитектор И. П. Машков.

Ю.С. Верещетина, журналист

Книгопечатание во второй половине XV века уже получило значительное распространение в славянских землях.

В Чехии первая печатная книга вышла в 1468 году, а в Польше в конце XV века в краковской типографии Фиоля было напечатано уже пять книг на церковно-славянском языке. В 1517 году в Праге приступил к изготовлению Библии Франциск Скорина. Переехав из Праги в Вильно, он основал там типографию, из которой в 1525 году вышла первая печатная книга на белорусском языке. Издания Фиоля и Скорины получили распространение в Москве.

В Черногории, Цетинье, первая книга на славянском языке была напечатана в 1493 году, а в Сербии, в Белграде, — в 1553 году. Начиналась подготовка к организации печатного дела в Москве.

В 1552 году датский король Христиан III отправил посла с письмом к Ивану IV Грозному, в котором убеждал молодого государя принять лютеранскую веру и предлагал царю разрешить его подданному Гансу Миссенгейму напечатать Библию и ещё две   протестантские книги в нескольких тысячах экземпляров в переводе на отечественный язык, дабы «сим способом можно будет в немногие годы содействовать пользе ваших церквей». Иван IV отклонил это предложение. На Руси были полны решимости организовать печатное дело в Москве собственными силами и средствами.