Н. В. Котляр, к. и. н., н. с. Владивостокского государственного университета экономики и сервиса.

Работа заняла III место в номинации «Русское краеведение» в конкурсе «Наследие предков – молодым. 2007».

Публикуется в журнальном варианте

Рубеж XIX–XX веков – время необычайной популярности благотворительного дела в самых разных кругах российского общества. Почти за десятилетие 1890-х годов число учреждений общественного призрения увеличилось в несколько раз, а развитие благотворительности, по оценкам современных исследователей, приобрело форму «благотворительного движения».

Деятельность дальневосточных благотворительных общественных организаций – уникальный опыт гармоничного взаимодействия частных и государственных сил в условиях дефицита финансовых и людских ресурсов, остроты социальных и политических противоречий развивающегося региона.

Благотворительные общества на Дальнем Востоке начали действовать в конце 1870-х годов, но уже в первые годы XX века частные общества, выбравшие своим уставным название «благотворительное» или «лечебно-благотворительное», больше не создаются. Каковы же были причины, по которым учредители потеряли интерес к созданию благотворительных обществ?

В 1904 году началась Русско-японская война, изменившая статус благотворительных организаций и ставшая причиной многократного увеличения их количества; с подъёмом общественного движения в годы первой русской революции усилился полицейский контроль над всеми общественными собраниями. Наконец, вступили в силу временные правила об обществах и союзах от 4 марта 1906 года, регламентировавшие порядок учреждения частных обществ.

Е. В. Никольский, к. фил. н., доцент Московского университета геодезии и картографии.

Работа заняла II место в номинации «Доходчиво и интересно о нашем прошлом» в конкурсе «Наследие предков – молодым. 2007».

Публикуется в журнальном варианте

Все версии жития святых Петра и Февронии, созданные в XVII–XXI веках как церковными, так и светскими авторами, так или иначе восходят к одному источнику – «Повести о Петре и Февронии Муромских священника Ермолая-Еразма. В. О. Ключевский в работе «Древнерусские жития как исторический источник» писал, что Повесть «не может быть названа житием: ни по литературной форме, ни по источникам, из которых почерпнуто её содержание: в истории древнерусской агиобиографии она имеет значение только как памятник, ярко освещающий неразборчивость, с какою древнерусские книжники вводили в круг церковно-исторических преданий образы народного поэтического творчества».

Аналогичную позицию занимал и Георгий Федотов, который в своей книге «Святые Древней Руси» писал: «есть единственное русское житие, включившее в себя не только легенду, но и народную сказку. Для истории сказки сохранившейся текст XVI века представляет исключительную ценность, но для агиологии он не даёт ничего». По мнению автора, в Повесть были включены элементы сказок о Кощее Бессмертном, Василисе Премудрой, переосмысленнные писателем в духе политической сатиры: «Антибоярская его тенденция отражает годы боярского правления в малолетство Грозного». В заключение исследователь упоминает о том, что «легенда о граде Китеже, неизвестная в древнерусской литературе, не имеет ничего общего с муромской легендой о Петре и Февронии: связь между ними создана лишь Римским-Корсаковым».

Советские учёные также неоднократно отмечали, что Повесть не укладывается в рамки традиционного агиологического канона. По нашему мнению, это не совсем так.

Ахундова Ирина Рамизовна
кандидат филологических наук, ведущий специалист Фонда Андрея Первозванного

Беленчук Лариса Николаевна
ведущий научный сотрудник Института теории и истории образования РАО

Болотина Наталья Юрьевна
кандидат исторических наук, доцент кафедры истории Российской академии государственной службы

Вавилова Наталья Ивановна
заслуженный работник культуры России и Карелии, директор Музея изобразительных искусств Республики Карелия

Демирова Наталья Ильинична
студентка Московского государственного университета

Дмитриева Надежда Владимировна
член Российского Дворянского собрания

Военная история – это не только история вооружённых сил и спецслужб, это история всего нашего народа, всего российского общества, которую надо не только знать и помнить, но и учиться на её уроках, чтобы не повторять ошибок.

Поэтому большую опасность представляют разного рода ложные трактовки событий прошлого, искажающие наше представление об исторической правде. Недаром Президент России Дмитрий Анатольевич Медведев сказал, что противостояние подобным трактовкам – наш гражданский долг.

Но для того чтобы противостоять лжи, нужны реальные знания.

Скоро мы будем отмечать 200-летие Отечественной войны 1812 года. Агрессия Наполеона была направлена не только против Российского государства, но и против русского народа. Предыстория этой войны, планы и цели захватчиков, направления главных ударов, динамика её событий во многом созвучны с тем, что происходило в последующих войнах – Первой мировой и Великой Отечественной. Конечно, отличались масштабы этих кампаний: в 1812 году русская армия потеряла убитыми и умершими от ран порядка 300 тысяч человек, в Первую мировую – около трёх с половиной миллионов; последняя из войн унесла 27 миллионов жизней наших соотечественников. Это страшные цифры, и мы не имеем права забывать о них.

Жизненная сила русского народа наиболее ярко проявилась в военных испытаниях. В схватках с сильным и безжалостным врагом решалась судьба русского племени. В веренице больших и малых войн были как победы, так и поражения. Цену победы отчётливо понимаешь на примере неудач. Монгольское нашествие принесло на Русь неисчислимые бедствия. Победители сжигали города и сёла, убивали жителей, а уцелевших либо угоняли в рабство, либо обкладывали непомерной данью. «Живые завидовали спокойствию мёртвых», – такими словами летописец отметил трагизм той эпохи. А если бы таких поражений было больше? Хищные степняки гунны, авары, хазары, печенеги, торки, половцы волнами накатывались на земли славян с востока задолго до монгольского нашествия. После того как было сброшено золотоордынское иго, начались освободительные войны по возврату земель, захваченных соседями в тяжелую годину нашего рабства. Нашествия сменили своё направление, и главная угроза стала исходить с запада: литовцы, поляки, шведы, французы, немцы пытались стать нашими новыми повелителями.

Великие сражения – наиболее зримые исторические вехи вооружённой борьбы за светлое будущее. Самые знаменательные поля русской ратной славы – Куликовское, Бородинское и Прохоровское – стали национальными символами побед русского оружия. Но великих побед было значительно больше. В этом году мы отмечаем 300-летие со дня Полтавской битвы, ставшей переломной в тяжелейшей Северной войне за выход к Балтийскому морю. Под Полтавой было нанесено поражение шведской армии, лучшей в те времена армии Западной Европы. Отрадно, что этой знаменательной дате посвящены многочисленные публикации, выставки и праздничные мероприятия.

В. А. Артамонов, к. и. н., ст. н. с. Института российской истории РАН

Битву под Полтавой шведские историки именуют самой большой катастрофой в военной истории Швеции. После нее над шведами стал витать страх перед русской сухопутной силой. Вплоть до конца Северной войны подобных битв уже не было — шведы избегали крупных сражений с русскими. Под Полтавой был решен не только исход кампании 1708—1709 годов, но и историческая судьба России и Швеции. Полтавская битва стала одним из тех сражений, которые определяют ход мировой истории.

Шведы стремились не допустить прорыва русских к Полтаве и для этого создали свою оборонительную линию вдоль правого берега Ворсклы. Русская армия, уберегаясь от неожиданных ударов армии короля, перемещалась под прикрытием ретраншементов – земляных валов, насыпанных с трёх или четырёх сторон. Передвижение подобных «фашинно-земляных щитов» продолжалось больше месяца – до 25 июня 1709 года.

Храбрый комендант Полтавы, А. С. Келин, организовал эффективную защиту крепости. Осада не приносила шведам желаемых результатов. Не хватало бомб, ядер и пороха, а после неудачного штурма крепости Веприк король Карл XII избегал новых кровавых потерь. Двадцать седьмого мая шведы соломой, факелами и горшками со смолой пытались поджечь Мазуровскую башню Полтавы, из которой по ним вели убийственную стрельбу. Полтавчане справились с огнём, охватившим башню и палисад, и тут же поставили другой частокол вместо сожжённого.

 C. Р. Долгова, к. фил. н., начальник научно-экспозиционного отдела РГАДА

Старейший архив России

Старинное здание Российского государственного архива древних актов (РГАДА) находится на Большой Пироговской улице в Москве. Огромный, в пять этажей, зал хранилища огорожен железными решётками. В сейфах и на стеллажах, доверху заполненных одинаковыми папками и коробками, хранится свыше трёх миллионов дел, в том числе Великокняжеский и Царский архив Ивана Грозного – договорные, духовные и жалованные грамоты великих и удельных русских князей, датируемые XIII–XVI веками.

Наиболее ранний актовый документ – договорная грамота (1264) Новгорода Великого с великим князем владимирским и тверским Ярославом Ярославичем, братом Александра Невского, в которой оговаривались условия приглашения в Новгород на княжение тверского князя. Среди духовных грамот великих князей – завещания Ивана Даниловича Калиты (1339), Дмитрия Ивановича Донского (1375, 1389), с именем которого связана победа русских войск на Куликовом поле в 1380 году, Ивана Васильевича III (1504) и других великих князей.

Древнейшей среди рукописных книг архива и одной из наиболее старинных в стране является известная «Саввина книга» с текстом Евангелия, переписанным в начале XI века. Писец оставил автограф на полях пергаменной рукописи «...поп Савва писал», по его имени и названа книга. Широко известен Сильвестровский сборник житий XIV века – рукописная книга на пергаменте, в которой содержится один из ранних списков «Сказания о Борисе и Глебе».

А. В. Аранович, д. и. н., преподаватель Санкт-Петербургского государственного университета технологии и дизайна

Кто из нас в детстве не мечтал отправиться в прошлое, чтобы ощутить себя на месте норманнского воина, покоряющего далёкие земли, или средневекового рыцаря, сражающегося на турнире во имя прекрасной дамы, а может, и молодого генерала, ведущего свои войска на неприятеля во время знаменитого Бородинского сражения.

Порой эта мечта проходит через всю жизнь. Мы, как в детстве, много раз перечитываем исторические романы, снова и снова пытаясь вернуться в прошлое. При этом большинство из нас даже представить себе не могут, что все это вполне реально. Конечно, имеется в виду не пресловутая машина времени. Речь идёт о методе исторической реконструкции.

В последние годы этот метод как у нас, так и за рубежом получает всё большую популярность и распространение. Одними из первых его начали использовать археологи, проводящие исследования по изучению каменных орудий труда. Вслед за ними подобные идеи привлекли внимание специалистов – оружейников и униформологов.

Однако наибольшую пользу идеи реконструкции принесли педагогике, на что указывают многочисленные примеры. Так, в скандинавских странах с успехом работают музеи под открытым небом – «Деревни викингов». С помощью подобных экспозиций можно ознакомиться с повседневной жизнью людей, населявших эти места в эпоху раннего средневековья. Увидеть, в каких условиях они жили, какими орудиями труда пользовались, как изготавливали одежду, украшения, посуду. Каждое лето подобное историческое поселение организуют в польском городке Волен. На Воленский фестиваль съезжается до трёх тысяч участников. На протяжении последних лет всероссийский фестиваль исторической реконструкции проводится в Старой Ладоге.

Выставка с таким названием прошла в Государственном историческом музее. Её устроителями стали члены Клуба коллекционеров изобразительного искусства. В начале ХХ века уже проходила подобная грандиозная выставка, приуроченная к 100-летию Отечественной войны 1812 года. Тогда российские коллекционеры представили на суд публики результаты своих изысканий, большинство из которых перешло в музейные хранилища, часть из них быта вывезена из России, часть утрачена. Из экспонатов, что 100 лет назад украшали залы Исторического музея, на нынешнюю выставку попал лишь портрет княгини Екатерины Ильиничны Голенищевой-Кутузовой, урождённой Бибиковой, жены светлейшего князя М. И. Голенищева-Кутузова Смоленского, исполненный в 1770–1780 годы неизвестным художником.

Большой интерес в экспозиции «1812. Мир и война» вызвал раздел печатной графики из пяти коллекций: князей Голицыным, В. Г. Беликова, А. Н. Вихрова, А. Л. Кусакина и семьи Никишиных. Особое место заняла «Галерея гравированных портретов генералов, офицеров и проч., которые мужеством своим, любовью к Отечеству, поспешествовали успехам Российского оружия в течение войны, начавшейся в 1812 году» (1813).

На выставке можно было увидеть антинаполеоновские карикатуры того времени, работы А. Г. Венецианова и И. И. Теребенева, изданные альбомным приложением к труду Д. А. Ровинского «Русские народные картинки» 1881 года.

 А. С. Шуринов, член Совета Общества потомков участников Отечественной войны 1812 года

После празднования 100-летнего юбилея победы в Отечественной войне 1812 года, в январе 1913 года Леонид Михайлович Савёлов, в то время уже известный историк и генеалог, действительный статский советник и камергер, правнук участника Отечественной войны полковника В. П. Савёлова, обратился к императору Николаю II с просьбой о создании Общества потомков участников Отечественной войны 1812 года. Просьба быта удовлетворена. Л. М. Савёлов быт избран первым председателем Общества потомков, и работа началась. После назначения в 1916 году Холмским губернатором в Царстве Польском он стал активно помогать новому председателю, генералу от инфантерии М. Н. Загоскину.

До 1917 года Обществом быт издан сборник трудов и воспоминаний участников войны и их потомков. Затем деятельность Общества прекратилась и быта возобновлена только в период хрущёвской «оттепели» усилиями бухгалтера московского подшипникового завода Владимира Алексеевича Казачкова, который с 1962 года вёл работу по выявлению потомков участников Отечественной войны 1812 года. Его заботами в 1964 году при только что открытом музее-панораме «Бородинская битва» быт создан Совет Общества потомков участников Отечественной войны 1812 года. Члены Общества участвовали в многочисленные патриотических мероприятиях, проводимых как в музее-панораме «Бородинская битва», так и в Бородинском военно-историческом музее-заповеднике, встречались с представителями воинских частей, учащимися школ и членами военно-исторических клубов.

В настоящее время Общество объединяет более 100 действительный; членов, несколько десятков сотрудников – историков-архивистов и историков-исследователей. Большая совместная исследовательско-патриотическая программа связывает Общество потомков с историко-патриотическим объединением «Багратион», Историко-родословным обществом и другими общественными организациями.