Ю. В. Сметанина, ст. н. с. музея-панорамы «Бородинская битва»

Победа народов России в Отечественной войне 1812 года увековечена разнообразными памятниками, среди которых достойное место занимает уникальный историко-мемориальный комплекс на Кутузовском проспекте.

После Бородинского сражения русская армия подходила к Москве, ожидая подкрепления. Рано утром 1 сентября (13 сентября по новому стилю), подъехав к деревне Фили, М. И. Кутузов приказал начать работы по подготовке позиций для генерального сражения у Москвы. Правый фланг упирался в изгиб реки Москвы перед деревней Фили, центр находился западнее села Троицкого, а левый фланг примыкал к Воробьёвым горам. Протяжённость позиции достигала четырёх километров, глубина – двух. Неровные местности, глубокие овраги, рвы, крутые берега реки Москвы, топкое русло речки Хвильки – всё это вынудило Кутузова признать позицию непригодной.

В напряжённой обстановке был созван военный совет. «В ближайшей деревне по имени Фили, едучи от Бородина, на левой стороне, был дом новенький мужичий», в котором и собрался совет. С этого дня изба крестьянина Фролова вошла в историю.

Обсуждался один вопрос: судьба Москвы. Прения были жаркими. Кутузов закрыл заседание совета словами: «С потерей Москвы ещё не потеряна Россия. Первой обязанностью поставляю сохранить армию и сблизиться с войсками, идущими к нам на подкрепление. Самим уступлением Москвы готовим мы гибель неприятелю. Знаю, ответственность обрушится на меня, но жертвую собою ради блага Отечества. Приказываю отступать». В журнале военных действий о совете в Филях было записано: «Сей день прибудет вечно незабвенным для России, ибо собранный совет у князя Кутузова в деревне Фили решил пожертвованием Москвы спасти армию».

Монумент Александру Невскому работы скульптора Вячеслава Клыкова воздвигнут в 2000 году в Первомайском саду города Курска. Князь в одной руке держит стяг, а в другой — меч, как бы призывая соотечественников к борьбе за ценности жизни и веры.

«Зашло солнце земли суздальской», – сказал митрополит Кирилл, узнав о смерти князя Александра. Для русского православия князь действительно сделал много. Он старался смягчить тяжесть ига и за счёт улучшения отношений с Ордой дать отпор натиску католического Запада на Русь. Ведь успех католиков привёл бы к изменению религиозных устоев Руси. Почитание Александра Невского как святого начинается во Владимире уже с 1280-х годов. Первые иконописные образы князя появляются лишь в середине XVI века. В это время потребовался освящённый Церковью образ собирателя русских земель, и в 1547 году был установлен официальный культ благоверного князя. В 1552 году, отправляясь в поход на завоевание Казанского царства, царь Иван Васильевич молится во Владимире перед ракою мощей святого благоверного князя Александра. О детских годах князя мы знаем мало. Но известно, что уже в возрасте восьми лет он сопровождал отца, пытавшегося в 1228 году организовать поход новгородцев и псковичей на Ригу. Не получив поддержки, князь Ярослав Всеволодович покинул Новгород, оставив там старших сыновей – Александра и десятилетнего Фёдора. Ярослав стал великим князем Владимирским в 1236 году, когда на Русь напали полчища Золотой Орды. Ему пришлось править разорённой и опустошённой землей. Александр в это время княжил в Новгороде, до которого завоеватели не дошли.

E. В. Никольский, к. фил. н., доцент Московского государственного университета геодезии и картографии

Победа при Лесной сыграла большую роль в укреплении морального духа русской армии, показав выдающийся полководческий талант Петра I.

В июне 1708 года шведская армия форсировала реку Березину и приблизилась к русской границе. Потерпев неудачу 3 июля 1708 года у села Головчина, северо-западнее Могилёва, русская армия отступила за Днепр и сосредоточилась в укреплённом лагере у местечка Горки.

В августе Карл XII из Могилёва двинулся на Смоленск, однако был остановлен русской армией и повернул на Украину. В конце сентября король остановился у села Костеничи. Тем временем генерал А. Л. Левенгаупт – с большим транспортом продовольствия и боеприпасов – продвигался из Риги в район города Стародуба на соединение с главными силами армии шведского короля. Переправившись 19–21 сентября у города Шклов через Днепр, его отряд выступил к Пропойску, ныне Славгород.

Юбилейная выставка "Полтава. 27 июня 1709 года: триста лет назад" в Государственном историческом музее посвящена одной из самых знаменитых баталий мировой военной истории – Полтавскому сражению, "генеральной баталии" Северной войны 1700–1721 годов, которую с одной стороны вела Швеция, а с другой – Северный союз: Россия, Дания, Саксония, Польша.

В центре внимания авторов выставки – две армии, сошедшиеся в кровавой схватке под Полтавой летом 1709 года, их устройство, вооружение, обмундирование, снаряжение, походный быт и конечно же их боевой путь в ходе Северной войны.

Освещены победы Карла XII на территории Польши и Саксонии, успешные действия русской армии в Прибалтике, основание Петербурга и, наконец, завоевательный поход армии Карла XII на Россию. Здесь же представлены материалы об измене гетмана И. С. Мазепы и части украинского казачества, а также об участии казачества в Полтавской битве.

Центральное место занимают материалы о Полтавской битве, среди которых масштабное полотно П. Д. Мартена «Полтавский бой», написанное по заказу Петра I в 1726 году.

В. И. Максимов, публицист

Выдающаяся роль в возрождении Руси и объединении её для борьбы с вековыми врагами принадлежит великому князю московскому Дмитрию Донскому, безбоязненно и грозно восставшему на ордынских поработителей. Венцом его политической и военной деятельности стала победа в Куликовской битве 8 (21) сентября 1380 года. На нём, на поле Куликовом, возрождалась настоящая Русь, могучая и непобедимая.

С Полтавской победы начиналась новая, молодая Россия. Трудному испытанию подверглась русская армия, но выдержала его с редкой организованностью, мужеством и железной стойкостью. На традициях Полтавы воспитывались выдающиеся полководцы: Румянцев, Суворов, Багратион и Кутузов.

Пётр называл 27 июня 1709 года «днём воскресения для России», «началом благополучия нашего и спасения», ежегодно отмечая его колокольным и пушечным «комплиментом» и парадом российской гвардии, которым командовал в полтавском мундире и простреленной в бою треуголке.

В Успенском соборе и в Патриаршей ризнице Московского Кремля хранился украшенный драгоценными камнями золотой нательный крест государя-полководца с вмятиной от шведской пули. Этот чудотворный крест, спасший царя во время битвы, заключал в себе частицы мощей десяти святых покровителей православного русского воинства – Андрея Первозванного, Пантелеймона Великомученика, Фёдора Стратилата и других. Русское воинство хранила и чудотворная икона Казанской Божией Матери из села Каплуновка. Её носили перед полками накануне Полтавского сражения. После победы икона по указу царя была украшена богатой ризой и серебряным ковчегом с памятной надписью: «В сем ковчеге император Петр I по окончании 1709 года с Карлом XII под Полтавою войны прислал обратно в Каплуновку чудотворный образ Богоматери».

А. Ю. Ермолов, к. и. н., доцент Московского института электроники и математики

Решение нанести удар в районе Прохоровки советское командование приняло неожиданно. Изначально в оборонительной фазе операции не предполагалось использовать 5-ю гвардейскую танковую армию П. А. Ротмистрова. Она должна была стать основной ударной силой наступления, планировавшегося после отражения немецкого натиска на Воронежский фронт. Быстрый прорыв второй полосы обороны 6 июля вынудил раньше срока ввести 5-ю гвардейскую в сражение, но и после передачи армии в распоряжение Воронежского фронта её предполагалось использовать иначе.

По замыслу Н. Ф. Ватутина армия должна была развернуться на удобных рубежах примерно в 10 километрах юго-восточнее Прохоровки и нанести удар по фланговому прикрытию главной ударной группировки немцев, действовавшей на обояньском направлении. В случае успеха армии было достаточно продвинуться хотя бы на 15 километров, и главные силы 4-й танковой армии гитлеровцев были бы окружены.

Обстановка радикально изменилась 10 июля. Противник провёл перегруппировку и нанёс удар в направлении Прохоровки. Хотя его продвижение в этот день было незначительным, П. А. Ротмистров отдал приказ подготовить атаку южнее, чтобы избежать столкновения с главной ударной группировкой противника. В этом районе его армии действительно противостояли бы относительно слабые силы и атака имела высокие шансы на победу.

Музей истории Прохоровского сражения существует в поселке Прохоровка более тридцати лет и был создан 26 апреля 1995 года Указом Президента Российской Федерации. В настоящее время на территории музея-заповедника, занимающего 6000 гектаров, 17 памятных знаков и объектов.

Экспозицию первого из музейных залов открывает картина Д. Г. Обозненко «12 июля». На ней запечатлена кульминация боя – 12 часов дня на высоте 252,2. Именно эта высота 12 июля 1943 года несколько раз переходила из рук в руки. Спустя пятьдесят два года здесь был установлен Памятник Победы – Звонница.

На Прохоровском поле героически сражались представители разных родов войск. В музее есть экспонаты, рассказывающие об экипаже лейтенанта И. А. Гусева, который совершил танковый таран; фотографии, документы об артиллеристах, связистах, медиках. Немые свидетели жарких дней июля 1943 года – бинокль и планшет командующего 5-й гвардейской танковой армией генерал-лейтенанта П. А. Ротмистрова, личный пистолет члена Военного Совета П. Г. Гришина, шинель и обмотка разведчика В. В. Каминского. В одной из витрин музея представлены награды, которыми страна отметила А. И. Олейникова, командира 95-й гвардейской стрелковой дивизии. Здесь, под Прохоровкой, Олейников встретил своего сына. Потом они вместе воевали до конца войны, вместе участвовали в параде Победы.

М. В. Макаров, руководитель клуба исторической реконструкции «Серебряный волк»

У меня в жизни был занятный случай, определивший мою дальнейшую судьбу. Я преподавал историю в школе, где мы организовали музей древнерусского быгта. В нём находились предметы, которые мы с учащимися воссоздавали по имеющимся описаниям и изображениям. Позвонила женщина, работавшая в интернате для слепых детей, и попросила провести для своих учеников урок истории в нашем музее. Приведя ко мне разновозрастных детишек, она сказала: «Вы можете ничего им не рассказывать, просто пустите их по музею, они сами всё осмотрят и, если захотят, спросят».

Дети сначала присели на пол, потом стали уверенно двигаться во все стороны, а их руки «читали» всё, что встречалось на пути. При этом они чувствовали «деревянность» пола, запах старого дерева, ремней, старых шкур и шерсти. Один из мальчишек подошёл к кольчуге... Ну как, скажите, объяснить слепому, что это такое?! Только дать потрогать. Вы бы видели его феерическое состояние в момент, когда он это делал! И тут я понял: сейчас эти дети не просто «видят» пальцами. Трогая предметы, вдыхая их запах, по-своему общаясь с ними, они ощущают дух исторического прошлого. Понять, освоить эти предметы можно, только основываясь на опыте, заложенном в древности. Происходит какое-то магическое действие – контакт двух миров, которым казалось бы никогда не суждено встретиться. А мы все, люди с нормальным зрением, в музеях становимся слепыми, потому что там «живая» история отделена от нас стеклами, рамками, стендами.

Тогда я решил все уроки истории в школе сделать «живыми» и проводить их в нашем музее. Конечно, есть музеи и в других школах, но это в основном музеи Великой Отечественной войны. Безусловно, это очень важная, святая для нас тема. И всё-таки создавать только музеи войны нельзя. Мы должны постигать образ жизни наших предков в целом: изучать местность, на которой они жили, предметы, с которыми они имели дело. Это и есть история. Живая, наглядная, осязаемая.

А. Н. Наумов, к.и.н., зам. директора Государственного музея-заповедника «Куликово поле»

Со страниц школьных учебников каждому из нас памятна Куликовская битва.

При её упоминании перед глазами сразу встают знакомые с детства картины поединка Пересвета с Челубеем, молчаливый строй русского воинства перед сражением, удар конницы Засадного полка, поле битвы, усеянное убитыми русскими и ордынскими воинами.

Однако многие из наших соотечественников имеют весьма смутное представление о том, где быта эта битва, какое оно – поле Куликово и что сегодня осталось нам от тех далёких, овеянных преданиями и русской славой времён.

Куликово поле находится на юго-востоке Тульской области, всего в четырёх часах езды на автомобиле от Москвы. Надо сразу оговориться, что поле – это название обширной территории, охватывающей верховья Дона. Своеобразным центром этой местности является слияние Дона и Непрядвы – та самая географическая точка, которая упомянута во всех средневековый: и летописных памятниках о Куликовской битве. До исторических трудов Николая Михайловича Карамзина само сражение называлось по-другому, а именно – Донское, или Мамаево, побоище.

Местные жители всегда знали и помнили об этом великом событии, произошедшем на этом месте задолго до них. Не случайно жители ближайшего к месту битвы населённого пункта села Монастырщина, которое возникло в начале 70-х годов XVII века, возвели деревянный храм, названный в честь Рождества Пресвятой Богородицы – православного праздника, который пришёлся на день сражения. И это в то время, когда ещё не были написаны труды В. Н. Татищева, М. В. Ломоносова, Н. М. Карамзина, ещё не было С. Д. Нечаева и других просвещённых помещиков, собиравших у местных крестьян находки с поля битвы. В XIX – начале XX столетия в память о Куликовской битве на Красном холме воздвигают памятник-обелиск Дмитрию Донскому и храм-памятник Сергию Радонежскому. В селе Монастырщина возводят каменный храм Рождества Богородицы.

С. Е. Храмов

Село Себино расположено на правом берегу реки Мокрая Табола, левом притоке реки Дон. Оно возникло примерно в XVII веке на месте древнерусского поселения XIII–XIV веков. Сюда 5–6 сентября 1380 года пришло объединённое войско русских княжеств под командованием святого благоверного князя Дмитрия Донского. Здесь проходил совет русских князей и воевод и было принято решение о переправе через реку Дон. После переправы полки под командованием князя Дмитрия Боброка-Волынского з-няли боевые позиции на поле Куликовом для решающего сражения с ханом Мамаем.

Ежегодно здесь проходит Всероссийский военно-патриотический сбор «Не меркнет слава поля Куликова», являющийся одним из проектов Национальной программы «Духовно-нравственная культура подрастающего поколения России (2006–2010 гг.)».

В сентябре 2008 года команда Щаповской общеобразовательной школы «Гренада» и я как руководитель группы, вдохновляемые настоятелем Успенского храма села Щапово отцом Георгием, уже во второй раз принимали в нём участие. Своими впечатлениями о сборе с нами поделился руководитель группы, учитель Сергей Егорович Храмов.

«Во второй день нашего пребывания на сборе мы посетили село Монастырщина. На берегу реки Непрядва стоит храм Рождества Пресвятой Богородицы, так как в этот праздник русские полки одержали решающую победу на Куликовом поле. Церковь была построена в XIX веке на месте, где находилась братская могила воинов, павших в Куликовской битве.