А. Ю. Ланцева, вед. специалист Музея-заповедника «Царицыно»
Усадьба Царицыно была известна с XVII века как имение Чёрная грязь. Его владельцами на протяжении столетия были бояре Стрешневы, князья Голицыны и Кантемиры. Весной 1775 года эти земли приобрела императрица Екатерина Великая, которая была покорена прелестью этих мест, особенно каскадом живописных прудов. Царица переименовала имение в Царицыно село, решив выстроить здесь свою загородную резиденцию.
Выдающийся русский зодчий Василий Иванович Баженов 10 лет возводил дворцовый комплекс в так называемом псевдоготическом стиле. Красивейший Царицынский пруд стал композиционным центром в архитектурно-парковом ансамбле усадьбы, на него ориентировались основные сооружения и видовые перспективы.
Летом 1785 года императрица приехала в Царицыно, осмотрела имение и побывала в построенном для неё каменном дворце. Спустя некоторое время последовало неожиданное высочайшее распоряжение: разобрать всю главную центральную часть дворцового ансамбля, включая императорский дворец и дворец её сына, великого князя Павла, большой кавалерский корпус и ещё ряд небольших строений.
Царица перепоручила постройку дворца на месте снесённых зданий другому русскому архитектору, Матвею Фёдоровичу Казакову. Однако и этот проект не был завершён. Здание возвели под крышу, но не успели отделать: Екатерина умерла. После её смерти усадьба оказалась не нужна новому императору. Павел I прекратил всякое строительство в Царицыне, чем обрёк императорскую резиденцию на двухвековое забвение. Царицынский дворцово-парковый ансамбль с множеством павильонов, каскадом прудов, мостами и беседками превратился в величественные руины, окружённые романтическим заброшенным парком.
«Государыня-благодетельница» – так называли императрицу Марию Фёдоровну (1759–1828), супругу Павла I и мать двух императоров, которая прославилась среди современников своей благотворительной деятельностью. Созданные или преобразованные императрицей воспитательные и благотворительные учреждения образовали собой целое ведомство, носящее её имя. По примеру столичных городов, благотворительные общества стали возникать во всех уголках России и регулярно присылать в центр отчёты о своей деятельности.
С. Р. Долгова, к. фил. н., нач. научно-экспозиционного отдела РГАДА
В 1797 году Марии Фёдоровне было вверено попечение над петербургским Воспитательным домом, для которого были куплены обширные владения графов Разумовского и Бобринского на Мойке между Полицейским и Красным мостами. Ежедневно в дом поступало от 10 до 12 младенцев. В течение двух месяцев их выхаживали, прививали оспу, а затем в сопровождении врача и кормилицы развозили по деревням. Слабые дети оставались в лазарете под присмотром врачей. Повзрослевшие юноши и девушки возвращались в Воспитательный дом, где получали образование и обучались разным ремеслам. Е. С. Шумигорский писал: «Она воспитанникам открыла путь к гражданским должностям и высшим почётным местам; для сего Её величество указала выбирать сто способнейших мальчиков для доставления им высшего учёного воспитания и образования» (Жизнь в бозе почиющей государыни императрицы Марии Феодоровны. М., 1829. Ч. 2. С. 7).
Мария Фёдоровна приняла на себя труд смотрения над Смольным монастырём, где учились 500 молодых девиц, дворянки с 9, а мещанки – с 6 лет. Её письма к начальнице Смольного Е. А. Пальменбах свидетельствуют о том, что она заботилась не только о подборе учителей, но и о повседневной жизни воспитанниц и их здоровье. Из Москвы 9 марта 1797 года императрица пишет: «Я одобряю совершенно, любезная г-жа Пальменбах, ваше намерение собирать в праздничные дни наших воспитанниц в зале и заставлять их танцевать. Это упражнение, предаваясь ему умеренно, может принести им только пользу и научить держать себя». Из письма от 20 марта 1797 года (Петровский дворец): «Мы благополучно прибыли сюда и совершаем очень частые поездки в Москву, которая нам чрезвычайно нравится; однако же все эти развлечения не мешают мне думать часто о моём дорогом Смольном, который очень близок моему сердцу» (Ф. А. Бюлер. Императрица Мария Феодоровна в её заботах о Смольном монастыре. Спб., 1890. С. 5, 8).
Ю. В. Кудрина, вед. н. с. Института всеобщей истории РАН
Супруга императора Александра III Мария Фёдоровна, урождённая датская принцесса Мария-София-Фредерика-Дагмар, была одной из самых примечательных фигур датской королевской династии, а позже и российского императорского дома.
Граф С. Ю. Витте говорил о дипломатических способностях императрицы как об одном из её главных достоинств. Очарование этой удивительной личности оказывало магическое воздействие на всех, кто её окружал. По словам Феликса Юсупова, «несмотря на маленький рост, в её манерах было столько величия, что там, куда она входила, не было видно никого, кроме неё... По своему уму и политическому чутью Мария Фёдоровна играла заметную роль в делах империи». Природный ум и политическая интуиция жены, безусловно, оказывали влияние на принятие Александром III важных политических решений. Это был удачный брачный союз.
Принцесса Дагмар приехала в Россию осенью 1866 года. В день приезда она записала в своём дневнике: «Никогда я не смогу забыть ту сердечность, с которой все приняли меня. Я не чувствовала себя ни чужой, ни иностранкой, а чувствовала себя равной им, и мне казалось, что то же чувствовали и они ко мне». В октябре 1866 года после обращения в православие Дагмар получила имя Марии Фёдоровны, а вскоре состоялось её бракосочетание с великим князем Александром Александровичем.
Н. И. Вавилова, директор Музея изобразительных искусств Республики Карелия
В историческом центре Петрозаводска, на бывшей Соборной площади, в одном из каменных особняков расположился Музей изобразительных искусств Республики Карелия. Этому старинному зданию, являющемуся памятником архитектуры XVIII века, выпала счастливая судьба на протяжении двух столетий выполнять благородную миссию просветительства.
Прежде в нём находились Народное училище, Олонецкая губернская мужская гимназия, Публичная библиотека, Дворец пионеров и Училище культуры, а с 1960 года – Музей изобразительные искусств Республики Карелия. Среди выпускников Олонецкой губернской мужской гимназии есть имена выщающихся людей, составивших славу русской отечественной истории, просвещения и культуры: В. Г. Бенедиктов (1807–1873), известный русский поэт, современник А. С. Пушкина; В. А. Дашков (1819–1896), директор Московского Публичного и Румянцевского музеев, В. Д. Поленов (1844–1927), художник, прославленный мастер русской живописи; Ф. Ф. Фортунатов (1848–1914), учёный-языковед, основоположник московской лингвистической школы.
История здания тесно переплелась с судьбой города. Жители Петрозаводска любовно называют его Домом на площади, здесь особая атмосфера, позволяющая вести диалог современников с вечностью.
Коллекции музея насчитывает 16 тысяч экспонатов. В ней представлено древнерусское – с XV по XVII век – и дореволюционное искусство: декоративно-прикладное, отечественная и зарубежная живопись. А также искусство современных мастеров, среди которых, конечно, работы художников Карелии. Есть в музее свои уникальные собрания, и, если хотите, свои тайны.
В. А. Артамонов, к. и. н., ст. н. с. Института российской истории РАН
Битву под Полтавой шведские историки именуют самой большой катастрофой в военной истории Швеции. После нее над шведами стал витать страх перед русской сухопутной силой. Вплоть до конца Северной войны подобных битв уже не было — шведы избегали крупных сражений с русскими. Под Полтавой был решен не только исход кампании 1708—1709 годов, но и историческая судьба России и Швеции. Полтавская битва стала одним из тех сражений, которые определяют ход мировой истории.
Шведы стремились не допустить прорыва русских к Полтаве и для этого создали свою оборонительную линию вдоль правого берега Ворсклы. Русская армия, уберегаясь от неожиданных ударов армии короля, перемещалась под прикрытием ретраншементов – земляных валов, насыпанных с трёх или четырёх сторон. Передвижение подобных «фашинно-земляных щитов» продолжалось больше месяца – до 25 июня 1709 года.
Храбрый комендант Полтавы, А. С. Келин, организовал эффективную защиту крепости. Осада не приносила шведам желаемых результатов. Не хватало бомб, ядер и пороха, а после неудачного штурма крепости Веприк король Карл XII избегал новых кровавых потерь. Двадцать седьмого мая шведы соломой, факелами и горшками со смолой пытались поджечь Мазуровскую башню Полтавы, из которой по ним вели убийственную стрельбу. Полтавчане справились с огнём, охватившим башню и палисад, и тут же поставили другой частокол вместо сожжённого.
C. Р. Долгова, к. фил. н., начальник научно-экспозиционного отдела РГАДА
Старейший архив России
Старинное здание Российского государственного архива древних актов (РГАДА) находится на Большой Пироговской улице в Москве. Огромный, в пять этажей, зал хранилища огорожен железными решётками. В сейфах и на стеллажах, доверху заполненных одинаковыми папками и коробками, хранится свыше трёх миллионов дел, в том числе Великокняжеский и Царский архив Ивана Грозного – договорные, духовные и жалованные грамоты великих и удельных русских князей, датируемые XIII–XVI веками.
Наиболее ранний актовый документ – договорная грамота (1264) Новгорода Великого с великим князем владимирским и тверским Ярославом Ярославичем, братом Александра Невского, в которой оговаривались условия приглашения в Новгород на княжение тверского князя. Среди духовных грамот великих князей – завещания Ивана Даниловича Калиты (1339), Дмитрия Ивановича Донского (1375, 1389), с именем которого связана победа русских войск на Куликовом поле в 1380 году, Ивана Васильевича III (1504) и других великих князей.
Древнейшей среди рукописных книг архива и одной из наиболее старинных в стране является известная «Саввина книга» с текстом Евангелия, переписанным в начале XI века. Писец оставил автограф на полях пергаменной рукописи «...поп Савва писал», по его имени и названа книга. Широко известен Сильвестровский сборник житий XIV века – рукописная книга на пергаменте, в которой содержится один из ранних списков «Сказания о Борисе и Глебе».
E. В. Никольский, к. фил. н., доцент Московского государственного университета геодезии и картографии
Победа при Лесной сыграла большую роль в укреплении морального духа русской армии, показав выдающийся полководческий талант Петра I.
В июне 1708 года шведская армия форсировала реку Березину и приблизилась к русской границе. Потерпев неудачу 3 июля 1708 года у села Головчина, северо-западнее Могилёва, русская армия отступила за Днепр и сосредоточилась в укреплённом лагере у местечка Горки.
В августе Карл XII из Могилёва двинулся на Смоленск, однако был остановлен русской армией и повернул на Украину. В конце сентября король остановился у села Костеничи. Тем временем генерал А. Л. Левенгаупт – с большим транспортом продовольствия и боеприпасов – продвигался из Риги в район города Стародуба на соединение с главными силами армии шведского короля. Переправившись 19–21 сентября у города Шклов через Днепр, его отряд выступил к Пропойску, ныне Славгород.
Юбилейная выставка "Полтава. 27 июня 1709 года: триста лет назад" в Государственном историческом музее посвящена одной из самых знаменитых баталий мировой военной истории – Полтавскому сражению, "генеральной баталии" Северной войны 1700–1721 годов, которую с одной стороны вела Швеция, а с другой – Северный союз: Россия, Дания, Саксония, Польша.
В центре внимания авторов выставки – две армии, сошедшиеся в кровавой схватке под Полтавой летом 1709 года, их устройство, вооружение, обмундирование, снаряжение, походный быт и конечно же их боевой путь в ходе Северной войны.
Освещены победы Карла XII на территории Польши и Саксонии, успешные действия русской армии в Прибалтике, основание Петербурга и, наконец, завоевательный поход армии Карла XII на Россию. Здесь же представлены материалы об измене гетмана И. С. Мазепы и части украинского казачества, а также об участии казачества в Полтавской битве.
Центральное место занимают материалы о Полтавской битве, среди которых масштабное полотно П. Д. Мартена «Полтавский бой», написанное по заказу Петра I в 1726 году.
В. И. Максимов, публицист
Выдающаяся роль в возрождении Руси и объединении её для борьбы с вековыми врагами принадлежит великому князю московскому Дмитрию Донскому, безбоязненно и грозно восставшему на ордынских поработителей. Венцом его политической и военной деятельности стала победа в Куликовской битве 8 (21) сентября 1380 года. На нём, на поле Куликовом, возрождалась настоящая Русь, могучая и непобедимая.
С Полтавской победы начиналась новая, молодая Россия. Трудному испытанию подверглась русская армия, но выдержала его с редкой организованностью, мужеством и железной стойкостью. На традициях Полтавы воспитывались выдающиеся полководцы: Румянцев, Суворов, Багратион и Кутузов.
Пётр называл 27 июня 1709 года «днём воскресения для России», «началом благополучия нашего и спасения», ежегодно отмечая его колокольным и пушечным «комплиментом» и парадом российской гвардии, которым командовал в полтавском мундире и простреленной в бою треуголке.
В Успенском соборе и в Патриаршей ризнице Московского Кремля хранился украшенный драгоценными камнями золотой нательный крест государя-полководца с вмятиной от шведской пули. Этот чудотворный крест, спасший царя во время битвы, заключал в себе частицы мощей десяти святых покровителей православного русского воинства – Андрея Первозванного, Пантелеймона Великомученика, Фёдора Стратилата и других. Русское воинство хранила и чудотворная икона Казанской Божией Матери из села Каплуновка. Её носили перед полками накануне Полтавского сражения. После победы икона по указу царя была украшена богатой ризой и серебряным ковчегом с памятной надписью: «В сем ковчеге император Петр I по окончании 1709 года с Карлом XII под Полтавою войны прислал обратно в Каплуновку чудотворный образ Богоматери».
Проекты ИРИО
Информация
Императорское Русское историческое общество было основано в марте 1866 года в Санкт-Петербурге по предложению и под личным председательством цесаревича Александра Александровича. После революции 1917 года Императорское Русское историческое общество было запрещено. Возрождение общества состоялось 16 апреля 1991 года. Целью общества является развитие российской исторической науки, популяризация исторического знания, патриотическое воспитание молодежи.