«Слово о полку Игореве» относится к тем памятникам культуры, знакомство с которыми может привести к некоторым чрезмерным увлечениям. Например, человек, «заболевший» «Словом», может оставаться в обычной жизни вполне нормальным, что не мешает ему создавать самые фантастические трактовки памятника. Поэтому не будем тратить времени на бесчисленные теории по поводу поэмы, порожденные только смелым воображением.
Добросовестных научных работ, посвященных гениальной поэме, также немало. Большая их часть освещена в таком фундаментальном издании, как Энциклопедия «Слова о полку Игореве» (СПб., тт. 1‒5, 1995). Кроме того, имеется много обзоров основных результатов работ. Один из самых свежих содержится в книге «Слово о полку Игореве, Игоря, сына Святославля, внука Ольгова», написанной А. А. Горским (М., 2002).
Ни в «Слове», ни в каких-либо других исторических и литературных памятниках данных об авторе «Слова» нет. Основным источником наших представлений о нем является только текст «Слова».
Хотя «Слово» отличается неповторимостью и оригинальностью, оно вместе с тем самым тесным образом связано с книжной культурой Руси XI—XII веков, (см.: Адрианова-Перетц В. П. «Слово о полку Игореве» и памятники русской литературы XI—XIII веков. JL, 1968). Это свидетельствует о том, что автор «Слова» был человеком широкой начитанности, он был хорошо знаком с исторической литературой своего времени, с памятниками книжной культуры своей эпохи (В. Ф. Миллер, В. М. Истрин, В. Н. Перетц, М. Д. Приселков, А. В. Соловьев, В. П. Адрианова-Перетц, Д. С. Лихачев и др.).
Еще митрополит Евгений (Болховитинов), сомневавшийся в датировке «Слова» двенадцатым веком, упрекал ее приверженцев в том, что они основываются лишь на упоминаемых в памятнике событиях и именах.
Упрек, подобный этому, от сторонников более поздней датировки «Слова», чем 1180‒1190-е годы, прозвучит и значительно позже времени Евгения. Однако историческое изучение «Слова» показало, что вопрос заключается не в перечислении князей эпохи «Слова», а в сущности отношения к ним автора, в характеристике как их самих, так и их взаимоотношений.
Стало ясным, что осведомленность автора «Слова» в политической обстановке описываемого им времени, точность в изображении ряда незначительных реалий, самый характер авторского отношения к описываемым событиям — все говорит о том, что «Слово» писалось вскоре после изображаемого в нем события — похода Игоря на половцев в 1185 году.
Абрамов М. Н. 208
Аверин 162
Авраамий Палицын 75
Авраамий Ростовский 78
Агафья Ростиславна 206
Аббас-Туман 143
Александров 162
Англия 6, 39, 65,
Архангельск 6
Бамберг 162
Проекты ИРИО
Информация
Императорское Русское историческое общество было основано в марте 1866 года в Санкт-Петербурге по предложению и под личным председательством цесаревича Александра Александровича. После революции 1917 года Императорское Русское историческое общество было запрещено. Возрождение общества состоялось 16 апреля 1991 года. Целью общества является развитие российской исторической науки, популяризация исторического знания, патриотическое воспитание молодежи.