Д. В. Козлов[4], Е. В. Никольский[5]
В истории любой страны есть периоды, которым очень сложно дать характеристику. О них мало сказано и еще меньше написано. Они чаще всего представляют собой столь краткие промежутки времени, что просто теряются на общем фоне ярких и масштабных событий своей эпохи, кажутся случайностью, маленьким камешком на широкой дороге истории. Исследователи-путники не обращают на него свой взор, пока случайно не споткнутся. Но и в этом случае эпоха-камешек, которую из-за малой протяженности и эпохой-то назвать сложно, редко удостаивается большего, чем несколько предложений в толстом историческом труде.
Однако подобное пренебрежение представляется неверным, ведь в данном случае нарушается принцип комплексного подхода к изучению истории и исследователь рискует упустить из виду связующую нить между предыдущим и последующим историческими периодами и, возможно, то, что по той или иной причине пытались от него скрыть. Такие периоды, безусловно, есть и в истории России.
Д. Ф. Писарькова[7]
В последние 20 лет интерес к изучению истории городского самоуправления заметно возрос. Наряду с исследованиями общего характера появилось значительное количество работ об органах общественного управления отдельных городов: столичных, губернских и даже уездных1. Всестороннее освещение получили организация городских дум и управ, их состав, финансово-хозяйственная и благотворительная деятельность. Однако проблема взаимодействия общественных учреждений и государства в современной литературе освещается явно недостаточно. Вместе с тем ее изучение имеет большое значение как для понимания специфики экономической и политической жизни русских городов, так и для выявления особенностей общественной самоорганизации и становления гражданского общества.
И. А. Симонова[8]
И, слыша благовест,
С Тобой, Создатель, говорю.
В. А. Жуковский. «Из Уланда»
У меня в Москве — купола горят!
У меня в Москве — колокола звенят!
М. И. Цветаева. Из цикла «Стихи к Блоку»
Л. П. Решетников[12]
Девяносто лет прошло с того дня, когда на европейской части России закончилась Гражданская война. Символом этого окончания стала эвакуация из Крыма в ноябре 1920 г. Русской Армии генерала барона П. Н. Врангеля. За границу ушли сотни тысяч наших соотечественников. Уходили люди разных социальных классов, вероисповеданий, национальностей. Уход этих людей породил уникальное явление русской эмиграции. Русский Исход стал великой трагедией нашего народа, причем трагедией обоюдной: трагедией тех, кто уходил из России, и тех, кто в ней оставался.
Прервалась вековая связующая нацию нравственно-духовная нить. На долгие десятилетия народ наш оказался расколот на «красных» и «белых». Между ними пролегла пропасть непримиримой вражды.
И. В. Лобанова[13]
Известный русский философ Владимир Соловьев никогда не был женат и в житейском плане был совершенно неустроен: жил то у друзей, то на съемных квартирах, нередко забывал обедать, одежду раздавал тем, кто, по его мнению, больше в ней нуждался, из-за чего в мороз ходил иногда в легком плаще. Друзья философа считали, что бесприютность, отсутствие женской заботы и бытовая неустроенность ускорили его смерть. По крайней мере трижды за свою короткую жизнь (Владимир Соловьев умер в 47 лет) он намеревался жениться, но всякий раз житейское счастье ускользало от него. Самой большой любовью в его жизни была Софья Петровна Хитрово, но она была замужем, что с самого начала не предполагало счастливой развязки их романа.
В. В. Тихонов[14]
Алексей Иванович Яковлев (1878‒1951) — известный историк, член-корреспондент Академии наук СССР (1929), автор нескольких капитальных монографий, среди которых «Засечная черта Московского государства в XVII в.» (М., 1916), «Приказ сбора ратных людей» (М., 1917) и «Холопство и холопы в Московском государстве XVII в.» (М.; Л., 1943).
Центральным направлением его научной работы была отечественная история XVII в. Много сил он потратил на поиск, исследование и издание исторических источников. Но в данной статье хотелось бы обратить внимание на малоизвестную сторону исторического мировоззрения Яковлева — его историографические взгляды. Заметим, что историк не оставил целостного труда по истории исторической науки. Тем не менее его историографические заметки и мысли, безусловно, заслуживают внимания как важная составляющая деятельности историка-профессионала.
В. Н. Земсков[15]
Различным аспектам истории Великой Отечественной войны посвящена обширнейшая литература. И тем не менее есть вопросы, по которым далеко не все ясно. К таковым относится и поднятая нами проблема. Имеются публикации, непосредственно посвященные истории советских военнопленных1, но вопрос об их общей численности и масштабах смертности остается открытым. На этот счет в литературе и публицистике и по сей день бытуют самые разнообразные оценки. Имеет место неприемлемая в науке практика, когда прямые показания исторических источников игнорируются, а взамен них преподносятся собственные домыслы и сомнительные «расчеты».
Мы не претендуем на изучение проблемы плена в широком смысле. Нас интересует только статистика (общая численность советских военнопленных и масштабы их смертности). И разобраться в этом мы намерены посредством максимального приближения к показаниям (подчас спорным и противоречивым) известных к настоящему времени исторической науке документальных источников. Имеющиеся в литературе интуитивные оценки нами не брались в расчет, а использовались только величины (цифры), которые подкреплены ссылками на документы.
Н. А. Араловец[16]
Вторая половина XX в. характеризовалась заметной трансформацией демографического поведения населения прежде всего ведущих стран мира. Это явление было обусловлено изменением типа воспроизводства населения, т.е. демографическим переходом. К середине XX в. демографический переход к современному типу воспроизводства населения с низким уровнем рождаемости и смертности осуществился в наиболее развитых европейских странах. Изучение особенностей демографического перехода привело исследователей к выводу о непосредственной связи демографического перехода с процессом глобализации населения, в том числе демографической глобализацией. Важно отметить, что в этом процессе ученые выделяют несколько этапов: с XV в. (1492 г. — открытие Америки Колумбом) до середины XIX в.; со второй половины XIX в. до окончания Второй мировой войны; после окончания Второй мировой войны (с 1945 г.) до наших дней1.
А. В. Петров[18]
I. Постановка проблемы
Длительное (около 70 лет) отсутствие свободной (рыночной) экономики в нашей стране породило ряд проблем, связанных с неготовностью общества и государства противостоять многим ее естественным изъянам.
Одной из таких проблем стало появление рынка археологических объектов, добытых в результате несанкционированных раскопок. Обострение данного вопроса связано и с техническим прогрессом в этой области, пришедшим в страну: сегодня любой человек может приобрести металлоискатель (основной, наряду с лопатой, инвентарь доморощенных кладоискателей). Появляется также и более совершенная техника.
О. В. Новохатко[19]
Предлагаем вашему вниманию записки о путешествии-паломничестве в Киев двух священников — Александра Павловича Крылова и его племянника Петра Александровича1. Записки составлены А. П. Крыловым (1844‒1916), протоиереем храма Троицы в Лужниках, для его дочери Маргариты (1894‒1945) и посвящены ей. Место рождения А. П. Крылова неизвестно, но большую часть жизни он провел в Коломне, где был настоятелем Воскресенской церкви в кремле, старейшего храма города. Семейная трагедия заставила его покинуть Коломну — в течение короткого времени от туберкулеза легких скончались старшие, уже взрослые дети А. П. Крылова (сын Владимир и дочь Софья). Жена священника, Клавдия Петровна (1854‒1904), попросила мужа уехать из города, где все напоминало ей об умерших детях. Александр Павлович испросил место в Москве, и втроем, с единственной младшей дочерью Маргаритой, они переехали в столицу.
Проекты ИРИО
Информация
Императорское Русское историческое общество было основано в марте 1866 года в Санкт-Петербурге по предложению и под личным председательством цесаревича Александра Александровича. После революции 1917 года Императорское Русское историческое общество было запрещено. Возрождение общества состоялось 16 апреля 1991 года. Целью общества является развитие российской исторической науки, популяризация исторического знания, патриотическое воспитание молодежи.