Второе обретение мощей преподобного Серафима Саровского в 1991 году, которое освятило возрождение Церкви, заставило обратиться нуждающихся за помощью к святому. Два многодневных крестных хода стали совершать в его честь. С 1997 года миссионерский ход из Перми в Белогорский Свято-Николаевский мужской монастырь за семь дней покрывает расстояние в сто двадцать километров. В день обретения святых мощей чудотворца 1 августа богомольцы поднимаются на святую Белую Гору [15]. Крестный ход Нижегородской епархии из города Павлова в Дивеево проводится с 1994 года накануне Серафимовских торжеств и занимает семь дней. Поводом для его установления послужила история о павловских старообрядцах, пешком пришедших к святому Серафиму и после долгих бесед с ним, вернувшихся в лоно Церкви.
Великорецкий крестный ход. Фотография РИА НОВОСТИ. 2011 год
Примером обращения к новопрославленным святыням служит крестный ход из Барнаула в Коробейниково в честь чудотворной Коробейниковской Казанской иконы Богородицы. За девять дней паломники преодолевают двести пятьдесят километров по дорогам Алтая. Икона большого размера была написана в начале XX века. С 1906 года престольный образ находился в местном ряду иконостаса в храме старинного алтайского села Коробейниково. Когда Казанскую церковь закрыли и превратили в зерносклад, икону стали использовать как помост. Образ спасли благодаря видению Божией Матери слепой женщине Ольге Перегудовой. В 1960 году сильно поврежденную икону перевезли в Барнаул. Оказавшись в храме, она начала обновляться. Окончательно образ обновился в пасхальную ночь 1972 года. Летом 1994 года после восстановительных работ в сельском храме икона многолюдным крестным ходом была возвращена в Коробейниково. С 1999 года к празднику иконы прибывает в Коробейниково ход. В 2001 году в селе устроен Казанский Богородицкий мужской монастырь. В 2011 году от Покровского собора в Барнауле в Коробейниково прошли семьсот человек.
Совершение большого числа современных оградительных ходов возможно благодаря участию в них православной молодежи. Но и ходы играют для молодежи важнейшую роль. То, зачем юноши и девушки отправляются в трудный путь, хорошо описывает студентка Омского политехнического университета Лидия Короткова, рассказывая о молодежном крестном ходе в память святого праведного Иоанна Кронштадтского, когда в морозный день 2 января 2011 года они прошли 22 километра от Свято-Никольского мужского монастыря в Большекулачье на север до Свято-Покровского монастыря: «Вот уж поистине чудо! В мороз, по снежным завалам русских полей, по бездорожью, с хоругвями в руках, под тонкое пение Иисусовой молитвы, идут не спеша паломники. Ощущения, которые возникают в этот момент, нельзя описать словами, это надо чувствовать. И страх перед трудностью предстоящего пути, и малодушие, и борьба с многочисленными помыслами, и боль в ногах, и окоченевшие от мороза руки и ноги, но в тоже время радость, невероятная радость от того, что ты делаешь богоугодное дело – ради этого можно претерпеть все. «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас!», «Пресвятая Богородица, спаси нас!», «Господи, помоги дойти, помоги сделать еще один шаг!», – только это согревало в лютый мороз, только это воодушевляет тебя и помогает преодолеть искушения. Перестаешь молиться, рассеиваются помыслы – и тут же холод пробирает до костей… Взаимопомощь, любовь к ближнему, забота о других, самопожертвование – эти основные качества христианина получают свое развитие именно на крестном пути» [16].
Крестные ходы используются для лечения пьянства и наркотической зависимости не только священниками, но и профессиональными врачами-психиатрами. С 2006 года в день всех святых в земле Российской просиявших проводится крестный ход от Преображенского собора города Бердска до святого источника на станции Ложок Искитимского района. Там с 1929 года по 1956 год был расположен отдельный лагерный пункт № 4 сибирского лагеря особого назначения (СибЛОН). Это был лагерь особо строгого режима, где погибли тысячи заключенных. Множество православных священников и верующих, до конца исповедавших веру Христову, приняли в лагере мученическую смерть. По народному преданию на месте захоронения расстрелянных священников чудесным образом стал бить родник. В 2003 году была освящена церковь в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». В оградительный крестный путь длиной тридцать три километра традиционно отправляются все православные молодежные организации Бердска и воспитанники епархиального реабилитационного центра во имя святого преподобного Серафима Саровского. Центр был создан в мае 2004 года Новосибирской епархией Русской Православной Церкви при приходе собора во имя святого благоверного князя Александра Невского с поддержкой мэрии, областной администрации и федеральной службы по контролю за наркотиками для излечения людей, страдающих наркотической, алкогольной и игровой зависимостью. В 2011 году в крестный ход от собора отправилось шестьсот человек, среди них двадцать два воспитанника реабилитационного центра. Все они были одеты в красные майки братства Александра Невского, шли во главе колонны, несли хоругви и иконы[17].
