Самая ранняя дата — 960 год — сопровождает первое упоминание Эйрика Победоносного. Его свадьба с Сигрид отнесена на 974 год, передача ей Гаутланда, то есть развод, — на 985 год. Аки убил русского конунга и женился на дочери Эйрика в 990 году, Эймунд родился в 991 году, свадебный пир Эйрика, женившегося на норвежской принцессе, гибель Аки и его соратников произошли в 992 году. Начало правления Олава Шведского, то есть Олава Скотконунга, приурочено к 994 году. Под 1000 годом сообщается, что у Олава была дочь Ингигерд и «они с Эймундом любили друг друга как родственники». Изгнание Эймунда из Швеции отнесено на 1013 год, сватовство Ярослава к Ингигерд — на 1017-й. (2, 273‒282)
Эйрик Победоносный начал править в 968 году. Дата у Брокмана «утонула» на восемь лет. В 974 году была свадьба Сигрид и Олава Бьёрнсона, женой Эйрика она стала в 975 году, а развелась с ним в 993-м. Короткое замужество Сигрид с Олавом «выпало», и свадьба Эйрика сместилась на 974 год, что заодно позволило причислить Олава Скотконунга к сыновьям Эйрика. Дата развода «утонула» на те же восемь лет.
Олав Трюгвасон женился на бывшей жене русского правителя в 990 году, Астрид родилась в 991-м, Эмунд Старый — в 993-м, Олав Скотконунг начал править в 994-м. Даты Брокмана достоверны, но только Эмунд выведен первенцем и занял место Астрид. Гибель Аки со товарищи восходит к сожжению йомсвикингов в 994 году. В 992 году погиб Стюрберн, а Эйрик женился на Адельгейде в 993 году. Аки имеет черты как Стюрберна, так и Олава Трюгвасона, в чём можно усмотреть влияние разных эр и легенды о происхождении Эмунда Старого от Стюрберна. Из-за «утонувшей» даты свадьбы Олава Скотконунга и норвежской принцессы реалии двух свадеб смешались и женой Эйрика была названа норвежка. Олав Трюгвасон, по общему мнению, погиб в 1000 году, и если эту дату «утопить» на восемь лет, то получим 992 год.
Эмунд был изгнан из Швеции в 1013-м. Дата достоверна. Ярослав сватался в 1018 году, дата Брокмана «утонула» на год. В 1000 году Ингигерд было пять лет, Эмунду — семь. Их родственная любовь в столь раннем возрасте необычна. Если дата «утонула» на восемь лет то перед нами 1008 год, в котором Астрид было 17 лет, Эмунду — 15, Ингигерд — 13. В это время между братом и сестрой могла быть тесная родственная дружба, но связать её следует со старшей Астрид.
Астрид была родной сестрой Эмунда, в отличие от сводной Ингигерд, в качестве приёмной дочери Олава Скотконунга она находилась, как и Эмунд, в сложной ситуации. Ингигерд же была родной дочерью Олава, и её положение при шведском королевском дворе было прочнее. Сообщение восходит к отъезду Астрид и Эмунда в 1009 году в Йомсборг — первой серьёзной вехе в жизни Эмунда. Дополнительная разница в год, как и в случае сватовства Ярослава, набежала за счёт влияния «эры +1 года». Это же влияние двух эр было и в случае со свадьбой Эйрика и норвежки. Свадьба состоялась не в 992 году, а в 1001-м.
Далин относил начало правления Эйрика Победоносного на 956 год, его свадьбу с Сигрид — на 981 год, развод с ней — на 987 год, его кончину на 994 год. Кончина Эйрика у Далина и Брокмана определена одинаково, остальные же события — по-разному. Историки пользовались разными источниками.
Брокман имел для жизни Эмунда помимо саги дополнительный и довольно-таки достоверный источник, искажения которого можно определить. Иная картина в отношении Ингвара. По Брокману, в 1025 году ему было девять лет, и он мирит отца и Олава Шведского, затем в следующем году возвращается от Олава домой. (2, 295‒296). В 1036 году Ингвар приходит на Русь и в 1037‒1039 годах изучает там языки, а весной 1039 года отправляется в поход по реке. (2, 305‒308) В саге говорится о проживании на Руси в течение трёх зим, что соответствует мнению Брокмана. Одну зиму Ингвар провёл в королевстве Силькисив и весной 1040 года поплыл далее. (2, 331) После гибели большей части отряда Ингвара Кетиль провёл зиму 1041/1042 годов на Руси, а летом 1042 года отправился в Швецию. (2, 362)
В саге кончина Ингвара отнесена на 1041 год от рождения Иисуса Христа и через девять лет после смерти Олава Святого. (2, 264) Олав Святой погиб в 1030 году, что даёт для кончины Ингвара 1039 год. В исландских «Королевских анналах» под 1041 годом записано: «Убийство аббата Ательстана. Умер Ингвар Путешественник». (2, 360) В исландских «Анналах лагмана» под тем же 1041 годом стоит несколько отличающееся сообщение: «Магнус Добрый завоевал Данмарк. Умер Ингвар Путешественник». (2, 360) Магнус Олавсон стал датским королём в 1042 году. Сообщение о нём включает дату по «эре +1 года».
В соответствии с основной традицией Ингвар умер в 1041 году, хотя существовали реликты отнесения этого события на 1039 год. В одной из рукописей возраст Ингвара на момент гибели определён в 30 лет, его смерть датирована 1040 годом и 11 годами после кончины Олава. (2, 192) В распоряжении автора был текст, в котором кончина Олава была отнесена на 1029 год. На даты повлияла «эра +1 года». Возраст Ингвара вычислялся от 1010 года, на который в исходном тексте было отнесено его рождение. Ингвар родился в 1018 году, и дата «утонула» на восемь лет.
Ингвар погиб в 1043 году, и искажения дат его гибели следует связать с влиянием бытовавших на Руси «эры ‒5506 года» и «эры -5504 года». Брокман руководствовался общим мнением и фактически относил кончину Ингвара на 1041 год. В саге описана следующая после пребывания у Силькисив зимовка Ингвара в королевстве Юльва. После этой зимовки он умер от болезни, не дожив до очередной зимы.
Ингвар вернулся в Швецию и мог вести переговоры о примирении своего отца с Яковом в 1039 году, когда ему был 21 год. Возраст, по Брокману, отличается от подлинного на 12 лет, а дата возвращения — на 14. Ингвар погиб в 25 лет и, по общему мнению, родился в 1016 году. В соответствие с этим девятилетний возраст соответствует 1025 году. Брокман дату приезда вычислил. Ингвар девятилетним был в 1027 году. В Швецию он мог попасть не ранее 1026 года, когда туда вернулся с русской службы его отец. Перед нами реликтовое указание о возрасте Ингвара на момент его первого приезда в Швецию с воинами русского отряда, прибывшего для участия в войне с датчанами.
Далее в саге отсутствуют хронологические указания до описания отъезда на Русь. В это время Ингвару было 20 лет, что по хронологии саги даёт 1036 год. Этот неверный год и находим у Брокмана. Затем он в соответствии с сагой задерживает шведа на Руси на три зимы и отправляет в плавание.
В отношении Ингвара у Брокмана, за исключением возраста на момент первого приезда в Швецию, не было дополнительных хронологических указаний, и он вычислял даты по данным саги.
Согласно Брокману, Свейн, сын Ингвара, оказался на Руси в 1046 году, в 1049-м отправился в поход. (2, 362‒365) В 1050 году он крестил королевство Силькисив, в 1054-м — вернулся в Швецию, в 1056-м — вторично приехал на Русь, а в 1057-м — отправился во второе плавание по реке в страну Силькисив. Самая поздняя дата у Брокмана — отъезд Кетиля в Исландию в 1060 году. (2, 371‒372)
В саге время проживания Свейна на Руси определено в одну зиму, у Брокмана — в три зимы. Одна зима соответствует реальному пребыванию Ингвара на Руси в качестве ростовского князя после женитьбы на Елизавете Ярославне, три зимы соответствуют проживанию на Руси литературного Ингвара. В саге Свейн отправляется в поход и достигает королевства Силькисив, при этом ничего не говорится о зимовке. Затем после окончания зимы он крестит страну. У Брокмана начало похода и крещение разделено годом, что соответствует саге. Далее в саге исчислено проживание Свейна в королевстве Силькисив в три зимы, у Брокмана Свейн задерживается на четыре зимы. В Швеции литературный Свейн проводит два года, затем приезжает на Русь и живёт там зиму, после чего отправляется во второе плавание. Даты Брокмана соответствуют этим указаниям.
Сын Ингвара мог стать совершеннолетним не ранее 1055 года, а сын от Елизаветы — не ранее 1061-го. Дата приезда Свейна у Брокмана «провалилась» не менее чем на девять лет.
Приезд Свейна на Русь в 1046 году соответствует времени приезда на Русь Анунда Яковсона и его участию в завоевании Херсонеса. Эмунд Старый и Яков-Энунд имели практически одноимённых первенцев Энунда и Анунда. Близкие имена братьев королей и их сыновей приводили к путанице в источниках — Анунда Яковсона причисляли к сыновьям Эмунда, а Ингвара — к сыновьям Якова. Всё это обусловило взаимопроникновение реалий.
Брокман растягивает по сравнению с хронологией саги странствия Свейна, судя по всему, подтягивая их к какой-то бывшей в его распоряжении дате. Ориентировался он при этом на дату возвращения Свейна в Швецию, после которого обе хронологии принимают согласованный характер.
Сведения саги свидетельствуют о том, что у Ингвара на Руси остался сын. В рассказ о нём частично вошли дублирующие известия из биографии его отца, но частично и иные сведения. Отождествление его с Анундом 1046 года говорит о том, что Ингвар назвал сына в честь отца одним из вариантов имени Эмунд, что и привело к путанице. Свейн, то есть Швед, — русское прозвище сына Ингвара. К биографии собственно сына Ингвара следует отнести «утонувшую» дату возвращения Свейна в Швецию в 1054 году.
Русское место рождения Свейна не было известно, и уже во время сложения саги его вначале отправляют на Русь. Комментаторы саги, жившие до Брокмана и знавшие сына Ингвара под каким-то вариантом имени Эмунд, отождествили этот отъезд с поездкой на Русь Анунда Яковсона 1046 года. Брокман использовал этот комментарий.
Оригинальные и довольно достоверные сведения Брокмана и Далина свидетельствуют о том, что в дошедших до XVIII века скандинавских рукописях содержался большой объём исторической информации, до сих пор не введённой в научный оборот.
Список использованной литературы
- Васильевский В. Г Избранные труды по истории Византии. (Труды В. Г. Васильевского). Кн. 1. Т. 1‒2. М., 2010.
- Глазырина Г. В. Сага об Ингваре Путешественнике: Текст. Перевод. Комментарий // Древнейшие источники по истории Восточной Европы. М., 2002.
- Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 2. М., 1981.
- Дашков С. Б. Императоры Византии. М., 1996.
- Константин Багрянородный. Об управлении империей. М., 1991.
- Лев Диакон. История. М., 1988.
- Левченко М. В. Очерки по истории русско-византийских отношений. М., 1956.
- Литаврин Г Г Война Руси против Византии в 1043 году // Исследования по истории славянских и балканских народов. Эпоха средневековья. Киевская Русь и её славянские соседи. М., 1972.
- Мельникова Е. А. Древнескандинавские географические сочинения. М., 1986.
- Мельникова Е. А. Скандинавские рунические надписи. М., 1977.
- Олоф Далин. История Шведского государства. Ч. 1. СПб., 1805.
- Рыдзевская Е. А. Древняя Русь и Скандинавия. IX-XIV вв. // Древнейшие государства на территории СССР. 1978. М., 1978.
- Снорри Стурлусон. Круг Земной. М., 1995.
- Страбон. География. М., 1994.
- Тороп В. Ярослав Мудрый. Быково, 2012.