Хозяйственная застройка – амбары, риги, кузницы, бани – композиционно воспринимается в деревнях своеобразной переходной ступенью от масштабных жилищ к малым формам – колодцам, изгородям, мосткам. Если амбары, не говоря уже о ригах или кузницах, стали сегодня большой редкостью, то бани все ещё бытуют достаточно широко. Век бани недолог, но часто при возобновлении постройки деревенские плотники продолжают повторять в ней некоторые архаичные черты местной строительной культуры, и в частности – древнего срубного жилища: количество помещений, планировочный тип, определяемый постановкой и ориентацией устья печи, способ удаления дыма, расположение окон, конструкции стен, покрытий, перекрытий.
Самыми старыми постройками в северных деревнях являются часовни, нередко относящиеся к XVII–XVIII векам У карел они надежно укрыты в кладбищенских рощах, расположенных, как правило, в границах поселения, на его окраине. На Русском Севере часовни являлись древнейшими православными культовыми сооружениями, сформировавшимися еще в полуязыческой среде. В архитектуре этих безалтарных храмов наряду с каноническими чертами всегда присутствуют и народные, местные, традиции.
Большинство существующих традиционных построек карельских деревень хронологически относится к концу XIX – первой трети XX века. В южной Карелии к началу этого периода, на волне подъёма этнического самосознания южных карел произошел поистине взлёт архитектурного творчества. В то время архитектура южных карел была одним из самых ярких явлений народного зодчества Карелии, сопоставимым с архитектурой знаменитого Заонежья. Её самым заметным достижением стало декоративное убранство построек, где наряду с повсеместно распространенными абстрактными мотивами деревянной резьбы появились стилизованные изображения природных форм – шишки, ёлочки, изысканные силуэты птичьих головок. Примечательно, что дерево и птица относятся к наиболее почитаемым символам в культуре карел, их образы воспроизводились в традиционной вышивке, эпосе и фольклоре.
В этот период на новую ступень была поднята древняя традиция украшения «верхов» дома. На фронтонах появились балконы с ажурными ограждениями, обрамляющие вынос крыши резные причелины с декорированными концами-полотенцами, кисти, закрывающие стык причелин на коньке. Архаические представления о соотнесении крыши с небесным сводом воплотились в обилии солнечных знаков – солярных розеток, которые не только прорезали поле деталей, но в виде круглых подвесок располагались по контуру арок, венчающих балконы, и вдоль скатов крыши. Праздничность резного убора подчеркивалась полихромной окраской, сочетающей белый или желтый, красный, зеленый или синий цвета.
Обновление декора в архитектуре южных карел совпало с переходом к прямолинейным формам обработки балконных столбиков, и произошло это намного активнее, чем в русских районах Карелии. Геометризованная южнокарельская резьба обладает значительным своеобразием. Традиционные пластичные мотивы резьбы столбов – дыньки, кувшинчики, жгуты и валики – в карельской интерпретации предстают призмами и параллелепипедами с многочисленными засечками и выемками на ребрах и гранях, скомпонованными по принципам древнего линейного орнамента и во многих случаях занимающими всю длину столба. Подобная геометризация сказывалась и в обработке других декоративных элементов карельских построек, придавая их силуэтам подчёркнуто обостренный характер. У северных собственно карел при отсутствии домового декора аналогичные качества проявлялись в орнаментике намогильных столбцов.
Ситуация, сложившаяся на рубеже XX и XXI столетий вокруг исторических поселений Карелии, напоминает события вековой давности. Вновь ценители карельского зодчества из Европы – частые гости в наших деревнях. Сегодня главные их цели – не только напомнить Европе о всё ещё поражающем воображение рукотворном деревянном мире, но и помочь местным сообществам спасти остатки этого мира.
Большая Сельга – деревня на крайнем юге Карелии. Ее дома выстроились вдоль дороги и ее ответвлений, вписанных в рельеф местности, опускающийся к небольшому озерку – ламбе. Сочетание двух планировочных форм – рядовой и уличной, различной степени плотности застройки, открытых и замкнутых пространств, взаимодействие архитектуры с неповторимым природным окружением придают деревне особую живописность. Жилой застройке противопоставлена кладбищенская роща с Ильинской часовней XIX века, расположенная типично для старых карельских поселений – на северной окраине деревни. Вот уже три года приезжают в Большую Сельгу преподаватели и студенты Флорентийского университета. Кропотливо фиксируют ландшафт, внешний облик построек и интерьеры, объединяя информацию в трёхмерной компьютерной модели деревни. Мечта итальянцев – открыть виртуальный музей Большой Сельги в Интернете, привлечь внимание к архитектурному наследию деревни и остановить её уход в прошлое.
Кинерма – другая южно-карельская деревня, совсем маленькая, но с уникальной планировкой: свободно поставленные дома окружают расположенную в центре поселения еловую кладбищенскую рощу с древней Смоленской часовней конца XVIII века. Кинерма является объектом опеки со стороны университета Оулу и общественного фонда «Друзья Кинермы» (Финляндия) и возрождается с их помощью усилиями местных жителей. Совместный российско-финляндский проект, действующий уже почти десять лет, направлен на музеефикацию части деревенских построек и на сохранение жизнеспособности деревни как современного сельского поселения, включенного в туристический бизнес.
Но самой первой деревней, где подобная работа развернулась силами финляндского фонда «Юминкеко» и его председателя, страстного поклонника карельской культуры, писателя Маркку Ниеминена, стало Панозеро, расположенное на реке Кеми в северной Карелии.
Нельзя сказать, что Панозеро абсолютно пощадило время. Некоторые части деревни сформированы домами 1950-60-х годов, потерявшими масштаб и монументальность, свойственную старым карельским постройкам. Разрушена колокольня, искажена церковь, утрачены многие хозяйственные сооружения. Но всё же, впечатление от встречи с Панозером незабываемо. Здесь почти в первозданном виде сохранилась вся сущность и традиционные составляющие карельской деревни: тонкий диалог архитектуры и ландшафта, целостные фрагменты застройки материковой и островной частей деревни, древнее кладбище с еловой рощей и остатками церкви – композиционный центр поселения, притягивающий взгляд из любой его точки. Картину дополняет живописная россыпь бань по берегам реки, великолепные образцы амбаров, остатки жердевых изгородей.
Пройдя по деревне, можно ещё увидеть немало больших добротных жилых построек. При внешней простоте и даже скупости форм панозерские дома, объединяющие под одной крышей жильё и двухэтажные дворы-сараи, удивляют своим внутренним устройством. Через двухстворчатые ворота красивой арочной формы проходим в сложно организованное пространство сеней. Их поземный, нижний уровень связан с двором и подклетами. Полумарш лестницы ведет на средний уровень, откуда можно пройти в переднюю и боковую избы, а также в клеть, «висящую» над входной площадкой. Третий уровень, поднятый ещё на несколько ступеней, служит переходом-мостиком на сарай.
В панозерских домах представлено несколько вариантов оригинального местного типа сеней. Они примечательны не только своей рациональной организацией, но и безусловной архитектурной выразительностью благодаря эффекту «перетекания» взаимосвязанных пространств с контрастными характеристиками – низкого входного уровня, двухсветного лестничного узла, относительно просторной передней части, узкого перехода на сарай, иногда выполненного в виде мостика-балкона, огражденного балюстрадой.
Работа по возрождению Панозера отмечена в 2006 году престижной европейской наградой – медалью Европейской федерации частных ассоциаций по охране художественных, природных и исторических памятников и достопримечательностей «Европа Ностра». Важно, что первая в России медаль «Европа Ностра» украсила не известный памятник архитектуры, а старинный карельский дом, добротно отреставрированный деревенской бригадой плотников. Этот символический акт подтвердил, что традиционные карельские деревни по праву считаются достоянием мировой культуры.
