Владимир Святой скончался в своем загородном имении в селе Берестово:
«Умре же на Берестовом, и потаиши и, бе бо Святополк в Киеве. Нощью межи двема клетьми проимавши помост, в ковре опрятавши, свесиша ужи на землю, и возложиша на сани, и везше поставиша в святе Богородици, юже бе создал сам». (13, 58)
Борис, официальный наследник великого князя, был в печенежском походе. Утаив смерть правителя, в Берестовом надеялись успеть призвать в Киев Бориса ранее, нежели об этом узнают его противники. Святополк имел в Киеве сторонников, которых опасались близкие к Борису люди.
В летописи кончина Глеба описана так:
«Святополк же ока(я)нныи помыслив, рек: «Се убих Бориса. Како бы убити Глеба?». Приим помысл Каинов, с лестию посла к Глебу, глаголя сице: «Поиди вборзе, отец тя зовет, не здоровит велми». Глеб же вборзе всед на кони с малою дружиною поиде, бе бо послушлив отцю. И пришедши ему на Волгу, на поле подчеся конь в рве, и наломи ему ногу мало. И приде к Смоленску. И поиде от Смоленска, яко зрима, и ста на Смядине в насаде (ладье. — В. Т.). В се же время пришла весть ко Ярославу от Переславы о отни смерти. И посла Ярослав ко Глебу, глаголя: «Не ходи, отец ти умерл, а брат ти убьен от Святополка»…
После рассказа об убийстве Глеба летописец сообщает о ещё одном злодеянии Святополка:
«Святополк же ока(я)нны и злыи уби Святослава, брата своего, послав ко горе Угорскои, бежащю ему в Угры, и нача помишляти, яко: «Избью всю братью свою и приму власть рускую един»». (13, 61)
Для расправы с Борисом и Глебом у Святополка причины были. Борис был объявлен Владимиром Святым наследником великокняжеского престола, Глеб оставался мстителем за смерть брата. Святослав также представлял угрозу для верховенства Святополка.
До начала похода Ярослава на Святополка в Новгороде произошли волнения. В Радзивиловской летописи в статье 6523 года есть такой рассказ:
«Святополк же ока(я)нныи нача княжити в Киеве, и созва люди, и нача даяти овем корзна, овем кунами, и раздая множество. Ярославу же не ведуще о отни смерти, и варязи мнози у Ярослава насилье творяху новгородцем. И вставши новгородци, и избиша варязи в дворе Поромони, и разгневася Ярослав, и шед на Роком, сед в дворе, посла к новгородцам, рече: «Уже мне сих не крести (не воскресить. — В. Т.)». И позвав к собе нарочитыя мужи, иже бяхуть иссекли варягы, и обольстив я, и иссече.
После того как Святополк частично перебил, а частично разогнал официальных наследников Владимира Святого, он столкнулся с Ярославом Мудрым. Новгородский князь готовился к войне с отцом, но выступить пришлось против брата. Узнав о кончине Владимира Святого и избиении братьев, Ярослав спустился на юг и разбил киевское войско под Любечем.
В рассказе о пребывании императора Генриха II первого октября 1017 года в Мерзебурге Титмар Мерзебургский сообщает:
«Цезарь благодаря усердному вмешательству его князей дал своё согласие на все эти предложения (посла Болеслава I Великого. — В. Т.) и тогда только узнал, что Болеслав, как и обещал ему через своего посла, напал на русского короля, но, осаждая (его) город, не добился успеха. Позже названный князь, вступив с войском в его королевство, посадил на трон своего зятя и брата того короля, долгое время находившегося в изгнании». (12, 160)
После битвы под Любечем Святополк бежал в Польшу, а Ярослав вошёл в Киев:
«Святополк же побеже в Ляхи, а Ярослав седе в Киеве на столе отни. Бе же Ярослав тогда 28 лет». (8, 62)
Затем, воспользовавшись польской помощью, Святополк вернулся на Русь. Татищев:
«6526 (1018). Святополк, будучи в Польше, упросил Болеслава с войском идти на Ярослава. Болеслав, собрав все свои войска, також и Святополк собрал свои, волынян и туровцов, пошли на Ярослава. А Ярослав, услышав то, совокупил русь, варяги и словяны, пошел противу Болеслава и Святополка. И пришел на Волынь, стал на Буге на сей стране реки, а Болеслав стоял на оной стране реки». (11, 74)
По словам Нарушевича, поляки, подойдя к Киеву, приступили к его осаде и частично сожгли город. Титмар пишет об осаде Киева печенегами и о снижении обороноспособности города из-за большого пожара. Вхождение поляков было приурочено к военному четвергу, что также говорит о немирном характере взятия. Кадлубек, описывая сходные события более поздней эпохи, когда поляки Болеслава II помогли Изяславу вернуть престол, отмечал:
Во время византийской смуты конца 980-х годов русские войска разбили мятежников и этим сохранили власть законных императоров Василия II и Константина VIII. Смута на Руси породила сходную ситуацию. Политикам византийского двора было чуждо чувство благодарности. Но захват Киева поляками грозил Византии потерей Руси и переходом её в католичество. Византийского вмешательства боялся Болеслав, отправляя посольство в Константинополь. Опасения его были напрасны. Воинственный Василий II предпочёл в 1018 году во главе своей грозной армии добивать истерзанную предшествующими войнами Болгарию. Русам самим пришлось решать возникшие проблемы.
Титмар Мерезебургский оставил такое описание Киева:
«В том большом городе (Киеве. — В. Т.), который является столицей этого королевства, имеется 400 церквей, 8 ярмарок, а людей — неведомое количество. Они, как и вся та провинция, состоят из сильных, беглых рабов, отовсюду прибывших сюда, и особенно из быстрых данов. До сих пор они, успешно сопротивляясь сильно им досаждавшим печенегам, побеждали других». (35, 178)
Немецкие информаторы хрониста с удивлением обнаружили в августе 1018 года в Киеве множество беглых рабов-датчан.
На Руси всех скандинавов, включая датчан, именовали варягами. Варяги были в распоряжении Святополка. В 1017 году они добили раненого Бориса Владимировича. У Ярослава была своя варяжская дружина во главе с Эймундом. После того как разбитый под Любечем Святополк ушёл в Польшу, остатки его отряда варягов должны были влиться в отряд Эймунда.
- В начало
- Предыдущая страница
- 1
- 2
- Следующая страница
- В конец
Проекты ИРИО
Информация
Императорское Русское историческое общество было основано в марте 1866 года в Санкт-Петербурге по предложению и под личным председательством цесаревича Александра Александровича. После революции 1917 года Императорское Русское историческое общество было запрещено. Возрождение общества состоялось 16 апреля 1991 года. Целью общества является развитие российской исторической науки, популяризация исторического знания, патриотическое воспитание молодежи.