Выпуск 7. Сказания Русов. Часть II. «Слово о полку Игореве»
В работе предложена реконструкция редакций «Слова о полку Игореве». Указаны основные авторы поэмы. Рассмотрены обстоятельства и маршрут похода 1185 г. каолиции князей возглавляемых князем Игорем. Для узкого круга специалистов-киммерологов.
1
В основу исследования было положено издание «Слова о полку Игореве» 1985 г. с небольшими изменениями. (8) Опущены все знаки препинания, введена нумерация строк, внесены изменения в разбивку текста на строки и блоки-эпизоды (см. приложение 1). Предложенное членение текста имеет предварительный характер, т.к. уточнение строк (главным образом их укрупнение) и блоков целесообразно продолжить.
Ревизия достижений в области конъектурных изменений текста «Слова» не входила в круг задач работы, но некоторые замены тем не менее произведены. Восстановлены первоначальные написания слов и фраз «речь» (стр. 91), «отступиша» (стр. 108), «Ярославе и вси внуце Всеславли» (стр. 296). Приближено к древнерусскому написанию слово «паропци» (стр. 268). (6,412) Словосочетание «мы уже» заменено на «муже» (стр. 220), «луку моря» на «Лукуморя» (стр. 185), «половци» на «Половци» (стр. 270), «раскропити» на «раскрѣпити» в значении «запрудить», «перегородить» (стр. 242), «распущени» на «распужени» (стр. 70), выражение «и с хотию на кров а тѣи рекъ» заменено на «и се хоти юна о крови тѣи рече» (стр. 291) и т.д.
2
В 1916 г. академик Соболевский выступил с предположением о том, что в «Слове» строки 24‒34 являются позднейшей вставкой. (9,210‒211) Вставка эта, по его мнению, первоначально следовала за строкой 59 и перемещение произошло в результате перестановки листов обветшавшей рукописи «Слова» при одном из копирований. К этой мысли в 1948 г. вернулась Адрианова-Перетц, которая указала на то, что гипотеза Соболевского подтверждается материалами «Задонщины». (1,218)
Слово о плъку Игоревѣ Игоря сына Святъславля внука Ольгова
1. Не лѣпо ли ны бяшетъ братие
начяти старыми словесы трудныхъ повѣстий
о пълку Игоревѣ Игоря Святъславлича
начати же ся тъй пѣсни по былинамь сего времени
а не по замышлению Бояню
6. Боянъ бо вещий аще кому хотяше пѣснь творити
то растѣкашется мыслим по древу
сѣрымъ волкомъ по земли шизымъ орломъ подъ облакы
помняшеть бо речь първыхъ временъ усобицѣ
тогда пущашеть 10 соколовь на стадо лебедѣй
который дотечаше та преди пѣснь пояше
старому Ярославу храброму Мстиславу
иже зарѣза Редедю предъ пълкы касожьскыми
красному Романови Святъславличю
Кирилло-Белозерский список (К-Б): 6, 15‒17, 23, 21, 20, 19, 35‒38, 42,45‒46,90-92,35‒36,54‒55, 49-50, 96‒100, 51, 95‒96, 98, 73, 159, 72‒76, 146, 60, 62, 142, 144, 67‒68, 233, 109, 27, 135‒137, 248, 169, 333‒336, 192 или 295.
Список Исторического музея № 1 (И-1): 2‒3, 7‒9, 15‒17, 20‒22, 35‒38, 41, 42, 45‒46, 91‒92, 35‒36, 52‒55, 49, 29, 31, 96‒100, 51, 96, 95, 98, 93, 159, 72‒76, 60, 62, 146, 49‒53, 57, 59, 141‒144, 183‒184, 65‒68, 96, 98, 100-101, 149, 248, 27, 114, 233, 135‒136, 144‒145, 333‒336, 192 или 295, 207, 191, 127, 334‒336, 242, 283, 114, 113, 134, 233, 108, 110, 114, 111, 147, 150, 69, 173, 192 или 295, 87, 169, 172, 214‒216, 181, 258, 261‒262, 271, 295, 306, 153.
Список Исторического музея № 2 (И-2): 369, 333‒336, 238, 333‒336, 242, 114, 113, 134, 233, 108, 110‒111, 147, 150, 69, 173, 192 или 295, 87.
Список Ундольского (У): 1‒2, 4, 9, 6, 15‒17, 19, 23, 20‒23, 38‒39, 41‒42, 45‒46, 90‒92, 35‒36, 53, 52, 51, 48‒50, 28‒29, 96‒100, 51, 95‒98, 70, 93, 159, 73‒76, 60, 63, 146‒147, 48‒49, 53, 59, 141‒143, 183‒184, 65‒68, 96‒99, 141, 149, 248, 127, 27, 114, 233, 135‒136, 144‒145, 333‒336, 192 или 295, 127, 333‒336, 242, 283, 113‒114, 134, 233, 114, 113, 108‒109, 111, 147, 150, 69, 173, 192 или 295, 87, 218, 214‒216, 258, 271‒272, 295, 302‒304, 153, 127, 394.
Синодальный список (С): 2, 2‒5, 7‒9, 6, 15‒17, 19‒21, 20‒22, 35‒38, 42, 45‒46, 48‒50, 91‒92, 35‒36, 53‒55, 48‒50, 28‒29, 34, 96‒100, 51, 95‒99, 70, 93, 159, 72‒76, 60, 62, 146‒147, 134, 48‒50, 53, 56, 59, 139, 143‒144, 184, 65‒68, 95, 101, 149, 248, 127, 27, 114, 233, 117, 134‒135, 154‒155, 333‒336, 192 или 295, 191, 127, 237, 333‒336, 242, 283, 114, 113, 134, 233, 69, 87, 218.
Из того, что сохранилось от древнерусской литературы, самым ярким шедевром признается «Слово о полку Игореве». Это небольшое эпическое произведение посвящено походу русских князей во главе с Игорем Святославичем в Половецкую землю и их поражению. Событие это произошло в 1185 г. Согласно наиболее распространенной точке зрения, Игорь предпринял неудачную попытку разгромить половцев, но был взят ими в плен в районе нижнего течения Дона.
Незадачливый князь, начав опасное предприятие, двигается еле-еле, а захватив половецкие становья, на радостях три дня пьянствует со своими соратниками, тем самым дав врагу возможность собраться с силами. В походе ни он, ни его легкомысленные сподвижники не прислушиваются к советам своих мудрых воевод. В результате половцы просто вынуждены были наголову разбить русские войска.
Тягостное впечатление от умственных способностей Игоря остается и после сравнения его деяний с действиями великого князя Святослава Всеволодовича, успешно воюющего со степняками. Особенно выпукло неразумие Игоря проявилось в том, что он пренебрег божьим знамением, еще в самом начале похода возвестившим последующую неудачу.
Проекты ИРИО
Информация
Императорское Русское историческое общество было основано в марте 1866 года в Санкт-Петербурге по предложению и под личным председательством цесаревича Александра Александровича. После революции 1917 года Императорское Русское историческое общество было запрещено. Возрождение общества состоялось 16 апреля 1991 года. Целью общества является развитие российской исторической науки, популяризация исторического знания, патриотическое воспитание молодежи.