Диалог власти и исторической общественности в рамках деятельности Комиссии при Президенте Российской Федерации по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России оказался плодотворным. При поддержке Комиссии были изданы десятки исторических трудов, реализованы крупные проекты, появились новые исторические общества. Закономерным результатом её деятельности стало объявление Года российской истории, принято правительственное решение о создании общероссийской исторической организации. Фактически Комиссия преобразуется в Российское историческое общество для комплексной организации работ по развитию и сохранению исторического наследия.

С. А. Уфимцев, студент Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета; IV место в номинации «Доходчиво и интересно о нашем прошлом» в конкурсе «Наследие предков – молодым. 2010»

Святой Стефан был родом из Устюга Великого, расположенного в Двинской земле, которая в XIV веке перешла под руку Москвы. Вокруг Устюга начинались поселения западных пермяков – зырян. В отроческие года Стефан познакомился с пермяками и их языком. К этому времени относится и идея евангельской проповеди среди них. Восточные пермяки жили на реке Каме, и их крещение было делом преемников святого Стефана.

Стефан был из семьи церковного служителя Симеона. Житие устюжского юродивого Прокопия приводит предсказание, сделанное Марии, жене Симеона, о рождении и святительстве её сына. Симеон не знал этого предания, но видел успехи мальчика в учёбе. Стефан прошёл всю грамматику, научился письму и книжной грамоте и уже помогал в церкви. Позже за особые успехи он был переведён в Ростов, где постригся в монастыре Святого Григория Богослова.

 А. В. Семенихин, аспирант Московского государственного областного университета;  I место в номинации «Русское краеведение» в конкурсе «Наследие предков – молодым. 2010»

Николай Евграфович Сироткин родился 10 мая 1842 года в Рузском уезде Московской губернии в семье местного приходского священника Евграфа Ивановича Сироткина. Блестяще окончив престижную Спасо-Вифанскую семинарию, в 1869 году он получил назначение в Захарьино. Молодому священнику достался очень бедный приход, без единой школы, и ветхий Знаменский храм XVII века.

Церковь Знамения Пресвятой Богородицы в Захарьино первоначально была построена в 1648 году и освящёна во имя Рождества Христова. В 1672 году деревянный храм перестроили в каменный и освятили во имя Знамения Пресвятой Богородицы. В 1893 году восточная часть храма дала трещины, и богослужение в нём было приостановлено. К строительству новой церкви Сироткин привлёк местных благотворителей и крестьян. К 1894 году был собран достаточный капитал, и к 1896-му основное строительство Захарьинского храма завершилось.

А. И. Васильченко, студентка Кемеровского государственного университета;  I место в номинации «Русское краеведение» в конкурсе «Наследие предков – молодым. 2009»

Из сибирских летописей мы узнаём, что священники служили уже в отряде Ермака: «…три попа да беглый монах – ходил не в чёрной рясе, но требы отправлял, кашеварил, и оружие знал, и круг церковный хорошо знал». Одновременно стали появляться первые храмы: «Общее правило тогдашних русских: где зимовье ясачное, там и крест, или впоследствии часовня, где водворение крепостное, там церковь и пушка: ибо среди значительных отрядов, по благословению тобольских первосвященников, обыкновенно путешествовал священнослужитель со святынею. А где город… и монастырь, кроме церкви» (1).

В этом году 21 июня мы отметили 130 – летие со дня упокоения митрополита Московского и Коломенского Высокопреосвященнейшего Макария (Булгакова) – выдающегося русского мыслителя, крупного общественного деятеля, историка, миссионера. Митрополит Макарий был членом Святейшего Синода, Священно-архимандритом Троице-Сергиевой лавры, ординарным академиком Императорской академии наук, почётным Членом Императорского Археологического общества, Общества любителей российской словесности, а также Санкт-Петербургской духовной академии и многих университетов.

В связи с этим Викентий, митрополит Ташкентский и Узбекистанский, глава Среднеазиатского митрополичьего округа, председатель Фонда по премиям памяти митрополита Макария, дал интервью редакции журнала «Русская история».

Владимир Иванович Занога родился в 1953 году в семье военнослужащего. В 1959 году он переехал с родителями в Нижний Новгород, где окончил Горьковское художественное училище. С 1994 года В. И. Занога – член Союза художников России.

Уже в годы учёбы Владимир увлёкся православной иконой и иконографией, хотя, по его словам, «в те годы это увлечение было совершенно неосознанным». Оказавшись в каком-нибудь художественном музее, Занога всегда шёл в древнерусский отдел, где мог находиться часами. Молодого живописца привлекали древние иконы: старинные потёртые оклады, потемневшие образа, «проступающие, словно из глубины эпох, лики святых». Такой лик Спасителя, как бы потемневший от времени, а может, от слёз за все грехи человечества, художник впоследствии изобразил на своём полотне «Сквозь века».

Е. А. Скоробогачёва, и. о. директора музея РАЖВиЗ И. Глазунова

Священные тексты Евангелия приобрели зримое воплощение в русской культуре, в том числе в работах художников нашего времени.

Религиозная живопись является основной и в творчестве Николая Павловича Сидорова – заслуженного художника России, члена-корреспондента Российской академии художеств, автора более 500 живописных и графических произведений, представленных на российских и зарубежных выставках.

Издательство Московской патриархии

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Тайна покаяния. Великопостные проповеди(2001–2011). М., 2012

Издание Предстоятеля Русской Церкви содержит проповеди, относящиеся к Святой Четыредесятнице и Страстной седмице, когда молитвенно-аскетический подвиг является самым строгим. Основные темы книги – воздержание, покаяние, молитва и милосердие – определяются задачами той духовной брани, которую ведёт каждый православный в дни Великого поста.

Деяния IV Всезарубежного собора Русской Православной Церкви заграницей (Сан-Франциско, 7–14 мая 2006 г.). М., 2012

Книга включает в себя публикации членов Предсоборной комиссии, приветствия Православных Церквей, доклад Митрополита Лавра на открытии Собора и другие материалы, снабжённые большим количеством фотографий. Большую помощь в их издании оказал президент корпорации «Ростик Групп» Ростислав Ордовский-Танаевский.

Книга издана по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Высокопреосвященнейшего Митрополита Иллариона, председателя Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви. Её выход приурочен к пятой годовщине подписания Акта о восстановления канонического общения внутри единой Поместной Русской Православной Церкви (17 мая 2007 года).

Песнопения для паломников, путешествующих по святым местам Палестины и Синая.

К 130-летию Императорского Православного Палестинского общества. М., 2012

Издание включает в себя чтения из Священного Писания, тропари, кондаки и молитвы праздникам и святым, связанные с основными христианскими святынями, посещаемыми паломниками на Святой земле и Синае. Читателям также предлагаются духовные песни, обычно исполняемые в пути.

Чтения и молитвы расположены соответственно маршрутам, которыми следуют паломники в настоящее время.

Книга будет большим подспорьем в поездке. На её полях размещены краткие описания святынь, выдержки из Священного Писания, исторические, географические и другие справки.

Издательство Маджента

Патриарх Кирилл: служение Смоленщине и России. Смоленск, 2011

Альбом, изданный по благословению епископа Смоленского и Вяземского Пантелеимона, подготовлен издательством «Маджента» и редакцией историко-литературного журнала «Странникъ» к 65-летию Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и третьей годовщине патриаршей интронизации. Автор-составитель книги – журналист Константин Забелин, фотограф – Николай Дементьев.

В издание включены редкие фотографии смоленского периода служения будущего Предстоятеля Русской Православной Церкви, посещения Святейшим владыкой Смоленщины, а также снимки, сделанные смоленскими фотографами в ходе патриарших поездок.

Первая часть книги – биографический очерк, содержащий воспоминания сестры и брата Его Святейшества. Вторая часть посвящена патриаршим визитам в Смоленскую епархию; здесь же помещены проповеди Предстоятеля, сказанные им на Смоленской земле.

Издательство ЭКСМО

Митрополит Илларион (Алфеев). Обряды Православной Церкви. М., 2012

В книге рассказывается о таинствах и обрядах Православной Церкви. Что общего между таинством брака и пострижением в монашество? Что нужно знать о погребении и поминовении умерших? Как освящают воду и различные предметы? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет на страницах книги.

В своём труде владыка Илларион рассматривает все имеющиеся в Церкви обряды, останавливаясь на основных – пострижении в монашество, погребении (отпевании) и других формах заупокойного поминовения, освящении воды, освящении храма, освящении мира (мироварении), молебных пениях на разные случаи.

Книга рекомендована Издательским советом Русской Православной Церкви и адресована широкому кругу читателей – как верующим, так и тем, кто только собирается переступить церковный порог.

Выставка с таким названием в Музее Москвы представляет уникальную культуру «дворянских гнёзд» XIX столетия как явление русской национальной культуры.

Обустройство загородной усадьбы было делом творческим, ибо требовалось построить красивый и удобный дом, разбить сад и приусадебный парк. Особый уклад усадебного бытия способствовал развитию природных дарований человека.

Дом, в котором располагается Музей-усадьба «Мураново» имени Ф. И. Тютчева был построен в 1842 году по собственным чертежам Е. А. Боратынским. После смерти поэта усадьба перешла к его родственнику и другу Н. В. Путяте, у которого в 1860–80-х годах гостили Н. В. Гоголь, соседи по Абрамцеву – Аксаковы, поэтесса Е. П. Ростопчина, В. Ф. Одоевский, С. А. Соболевский, С. Д. Полторацкий. Некоторые из них оставили в Муранове автографы своих стихотворений, зарисовки, бережно хранящиеся до сих пор.

С. Ю. Семёнова, кандидат искусствоведения 

Здание, где с 1935 по 1972 год находился Русский дом, стоит почти в центре города Розе-ан-Бри, что в 50 километрах от Парижа. Это двухэтажный особняк XVIII века с мансардной крышей. Русские эмигранты облюбовали здание в Розе-ан-Бри, роднившее его с дворянскими усадьбами сохранившимся и по сей день садом с елями, сиренью, каштанами, орешником да видом на чей-то парк с лужайками. Долго пустовавшее имение было за небольшую плату арендовано для дома отдыха на 20 человек и приюта для такого же количества старушек. Белоэмиграция имела уже несколько подобных «убежищ» в разных регионах страны. Организатором его в Розе-ан-Бри стала монашеская община во главе с послушницей Меланией.

Лихачёва (игуменья Мелания) родилась 3 сентября 1870 года в Петербурге. После окончания Высших женских педагогических и фельдшерских курсов работала учительницей в земской школе, вышла замуж за полковника инженерных войск Ф. А. Лихачёва. Екатерина Любимовна была сестрой милосердия на фронтах Японской и Первой мировой войн.