Тип печатей с изображениями святых на обеих сторонах составляет наиболее многочисленный разряд в древнерусской сфрагистике XI–XIII веков. Н. П. Лихачёв, а вслед за ним В. Л. Янин убедительно атрибутировали их как личные печати князей. При этом на одной стороне буллы был оттиск изображения святого патрона князя, а на другой – его отца (6, с. 71–89; 7, с. 30–45; 22, с. 87–131). Таким образом, владелец печати, обнаруженной на селище Мордыш-1, именовался Михаилом Юрьевичем или Юрием Михайловичем. Представляется возможным отнести её к заметной фигуре в политической истории Руси 1160–1170-х годов, одному из младших сыновей Юрия Долгорукого – князю Михалке Юрьевичу, жизнь которого в равной мере связана с югом и северо-востоком Руси.
Уже известны две печати, оттиснутые теми же матрицами, но ранее не была проведена их персональная атрибуция. Первую обнаружили на Новгородском (Рюриковом) городище в начале 1990-х, вторую – на селище Могутово-2 в Щёлковском районе Московской области в 2001 году (23, с. 295–296, 311; 24, с. 164; 20, с. 14).
Селище Мордыш-1 входит в состав Васильковского археологического комплекса – крупного гнезда средневековых поселений на правом берегу реки Нерли между Суздалем и Владимиром. Комплекс включает четыре компактно расположенных селища общей площадью 23 гектара, небольшое мысовое городище с культурным слоем железного века и Средневековья и остатки нескольких курганных групп с частично сохранившимися или полностью снивелированными насыпями. В 1851 году А. С. Уваровым было исследовано 292 насыпи, в том числе 158 курганов с кремациями.
Период существования центрального поселения – селища Васильково-1 – охватывает X–XIII века, включая вторую половину этого столетия. Селище Мордыш-1 отделено от Васильково-1 небольшим оврагом. Большинство собранных здесь находок – в коллекции около 130 предметов – можно считать обычными для сельских поселений XII–XIII веков. Тем не менее помимо печати в коллекции выделяется ещё несколько предметов, не характерных для повседневного обихода рядовых сельчан. Это бронзовая книжная застёжка, целый энколпион (медный крест для ношения святынь. – Прим. ред.), фрагменты крестов-складней и фрагмент украшения белого металла (серебра?), декорированного зернью, возможно колта.
Присутствие на ряде селищ Суздальского Ополья некоторых категорий вещей, не соответствующих традиционным представлениям об уровне благосостояния и укладе жизни рядового населения, было выявлено в последние годы после первичной систематизации большой коллекции средневековых находок. Серии подобных вещей зафиксированы на 25 поселениях, обследованных в 2001–2011 годах (8, с. 3–22; 9).
Точный археологический контекст печати с изображениями архангела Михаила и святого Георгия, найденной на селище Мордыш-1, не может быть установлен. Однако следует отметить, что пять артефактов, выделяющихся из «обычного» набора, – три энколпиона, украшение с зернью и печать – найдены на одном участке размером 45 на 10 метров. Таким образом, актовую печать нельзя рассматривать как обособленную находку, она представляет часть комплекса статусных вещей, включавших дорогие украшения, книги и предметы личного благочестия со сложной символикой.
Владельца печати с изображением архангела Михаила и святого Георгия следует искать среди князей с соответствующими крестильными именами. В числе князей, занимавших столы в Ростово-Суздальской земле в XII– XIII веках, известен лишь один, на печати которого можно было ожидать подобное сочетание патрональных святых. Это Михалко Юрьевич, младший брат Андрея Боголюбского, приглашённый владимирцами на княжение после смерти Андрея. В 1175 году он был изгнан из Владимира своими племянниками – Мстиславом и Ярополком Ростиславичами и вновь вернул себе владимирское княжение летом 1175 года (11, с. 161–162; 4, с. 93).
События, связанные с вокняжением Михалки во Владимире, – один из острых моментов политической истории Северо-Восточной Руси XII века, предмет постоянного обсуждения историков в контексте изучения отношений между князем и городами, статуса старых и новых городов в политической системе Ростово-Суздальской земли (2, с. 403–410; 14, с. 125–129; 11, с. 158–167; 1, с. 345–346; 16, с. 623–627; 19, с. 44–45).
Из летописной статьи, рассказывающей о «снеме» ростовцев, суздальцев и переяславцев во Владимире, собранном после убийства Андрея Боголюбского для обсуждения кандидатур на княжение в Ростовской земле, мы узнаём, что жители этих городов некогда давали крестное целование Юрию Владимировичу принять в качестве князя Михалку и его брата Всеволода, но приняли Андрея в нарушение крестного целования, «а меньшая выгнаша» (12, стб. 372). Удаление Михалки на юг относят, как правило, ко времени около 1161 года (4, с. 88). По предположению В. Н. Татищева, первоначально он жил в городце Остерском (18, с. 89), а позднее получил во владение Торческ.
Под 1168–1173 годами Михалко упоминается в летописях как участник и организатор военных действий против половцев на юге, выступающий во главе переславского полка, и межкняжеской борьбы за Киев. В 1174 году Михалко отказался принять киевское княжение, предложенное ему Андреем, после чего, заключив мир с противником Андрея – Рюриком Ростиславичем, получил во владение в дополнение к Торческу Переяславль Южный (13, стб. 570–571). Направленные «снемом» «в Русь» послы пригласили на княжение в Ростово-Суздальскую землю одного из племянников Андрея Боголюбского – Ярополка Ростиславича, однако Михалко и Всеволод по предложению Ростиславичей отправились на северо-восток как их соправители, при этом Михалко был признан «старейшим» князем. С помощью местного населения заняв в 1174 году Владимир, Михалко был вынужден оставить город после осады его ростовцами, пришедшими с Ярополком Ростиславичем, и вернуться на юг.
Однако установленный Ростиславичами порядок управления, раздача посадничества «русскими детскими», «тягота» от вир и продаж, изъятие ценностей, пожалованных Андреем Боголюбским владимирскому Успенскому собору, заставили владимирцев повторно пригласить Михалку на княжение. Летопись передаёт яркие подробности его возвращения: Михалко выступил во Владимир из Чернигова вместе с братом Всеволодом и двигался через Москву, в дороге он заболел, отправленная против него дружина Ярополка Ростиславича «Божиим промыслом минустася в лесех». Мстислав Ростиславич, пытавшийся остановить продвижение Юрьевичей, полагая, что «Михалко есть немощен, несут его на носилех, а дружины мало», потерпел жестокое поражение под Владимиром: «Мстиславичи повергоша стягъ и побегоша гоними гневомь Божьимь». Комментируя эти события, летописец вновь указывает, что правота Михалки и Всеволода в борьбе за владимирский стол подкреплена крестным целованием, некогда данным Юрию, «и поможе Бог Михалку и брату его Всеволоду, отца и деда его молитва и прадеда его и целованье крестное зане целовавше крест и уничижиша и» (12, стб. 375–377).
Короткое княжение Михалки (умер в 1176 г.) пришлось на сложное время, когда после смерти Андрея Боголюбского наступил период безвластия и правления в Ростовской земле Ростиславичей. В Суздале и Ростове он принял крестное целование горожан и «сотвори людем всем наряд». Переяславский стол был отдан Всеволоду Юрьевичу. Ростовцы, выступавшие как главные сторонники Ростиславичей, передали Михалке «многы дары». Из Рязани во Владимир были возвращены книги и церковная утварь «до золотника», изъятые из Успенского собора Мстиславом и Ярополком и переданные рязанскому князю Глебу. В глазах летописца Михалко выступает как правитель, восстанавливающий справедливый порядок, нарушенный своеволием «старых городов» Ростова и Суздаля и боярами, «не хотявшими сотворить правды Божией», рассматривавшими «великий град... Владимир» как свой пригород. Источники далеко не в полной мере раскрывают социально-политический подтекст бурных событий 1174–1176 годов, в которых, по-видимому, переплелась борьба различных социальных сил, сформировавшихся в период правления Андрея Боголюбского на северо-востоке, борьба «старейших» и младших городов и притязания различных княжеских группировок. Можно усомниться в справедливости суждений о том, что Михалко в этой борьбе выступал как последовательный противник ростовского и суздальского боярства (16, с. 624–625), очевидно, однако, что он имел прочные связи с Владимиром, опирался на поддержку горожан и защищал их интересы. Истоки этих отношений восходят к начальной поре его жизни, отсюда и повторяющиеся в летописи отсылки на нарушенное крестное целование Юрию Долгорукому «на менших детех». Появление документов, скреплённых печатью Михалки Юрьевича, можно с большой долей вероятности относить к непродолжительному периоду его правления во Владимире и связывать с новой регламентацией административного управления и имущественных отношений после изгнания Ростиславичей.
При исключительном обилии археологических материалов второй половины XII века на территории центра Ростово-Суздальской земли среди этих древностей почти нет находок, непосредственно связанных с политическими потрясениями 1174–1176 годов, когда статус Владимира как доминирующего центра на короткое время оказался поколеблен, а перспектива сохранения Ростово-Суздальской земли как консолидированного политического образования с сильной княжеской властью была поставлена под вопрос. Печать Михалки Юрьевича – одно из немногих археологических свидетельств этих событий.
Литература и источники
1. Воронин Н. Н. Зодчество Северо-Восточной Руси. Т. I: XII столетие. М., 1961.
2. Ключевский В. О. Курс русской истории. Т. I. М., 1911.
3. Костылёва Е. Л., Уткин А. В. День печати (О находке древнерусской печати во Владимире) // Наша Родина – Иваново-Вознесенск. Иваново, 2007. № 1 (7).
4. Кучкин В. А. Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси в X–XIV вв. М., 1984.
5. Лапшин В. А., Мухина Т. Ф. Раннесредневековый археологический комплекс у села Васильково под Суздалем // Проблемы изучения древнерусской культуры. Расселение и этнокультурные процессы на северо-востоке Руси. М., 1988.
6. Лихачёв Н. П. Материалы для истории византийской и русской сфрагистики. Вып. 1. Л., 1928 (Труды музея палеографии. [Т.] I).
7. Лихачёв Н. П. Материалы для истории византийской и русской сфрагистики. Вып. 2. Л., 1930 (Труды музея палеографии. [Т.] II).
8. Макаров Н. А. Средневековое расселение в Суздальском Ополье: новые результаты и перспективы исследований // Археология Владимиро-Суздальской земли: Материалы научного семинара. Вып. 2. М., 2008.
9. Макаров Н. А. Ранняя история Суздальской земли по археологическим данным // Исторические записки. Вып. 13 (131). М., 2011.
10. Макаров Н. А., Федорина А. Н. О находках энколпионов на суздальских селищах // Археология Владимиро-Суздальской земли: Материалы научного семинара. Вып. 2. М., 2008.
11. Насонов А. Н. История русского летописания XI – начала XVIII в. М., 1969.
12. Полное собрание русских летописей. Т. I. Лаврентьевская летопись. М., 1997.
13. Полное собрание русских летописей. Т. II. Ипатьевская летопись. М., 1998.
14. Пресняков А. Е. Княжое право в Древней Руси. Лекции по русской истории. М., 1993.
15. Родина М. Е. Атрибуция редких находок из раскопок 2004 г. на княжьем дворе во Владимире // КСИА. Вып. 221. М., 2007.
16. Свердлов М. Б. Домонгольская Русь: Князь и княжеская власть на Руси VI – первой трети XIII в. СПб., 2003.
17. Седова М. В. Суздаль в X–XV вв. М., 1997. 18. Татищев В. Н. История российская. Т. III. М. – Л., 1964.
19. Флоря Б. Н. Представление об отношениях власти и общества в Древней Руси (XII – начало XIII в.) // Власть и общество в литературных текстах Древней Руси и других славянских стран (XII–XIII вв.). М., 2012.
20. Чернов С. З. Сфрагистический комплекс из Могутова и его значение для изучения предыстории Московской земли в первой половине XII в.: первые опыты интерпретации // Древняя Русь. 2003. № 2.
21. Археология древнего Ярославля. Загадки и открытия / Автор-составитель А. В. Энговатова. М., 2012.
22. Янин В. Л. Актовые печати Древней Руси X–XV вв. Т. I. М., 1970.
23. Янин В. Л., Гайдуков П. Г. Древнерусские вислые печати, зарегистрированные в 1998–1999 гг. // Новгород и Новгородская земля: История и археология. Материалы научной конференции. Великий Новгород, 2000. Вып. 14.
24. Янин В. Л., Гайдуков П. Г. Древнерусские вислые печати, зарегистрированные в 2001 г. // Новгород и Новгородская земля: История и археология. Материалы научной конференции. Великий Новгород, 2002. Вып. 16.
Архивные материалы
Макаров Н. А. Отчет о результатах разведочных работ Суздальской археологической экспедиции ИА РАН на территории Суздальского и Юрьев-Польского районов Владимирской области и Гаврило-Посадского района Ивановской области в 2010 г. // Архив ИА РАН. Р-1.
