Нельзя не отметить, что в отечественной, да и мировой истории мало таких событий, которые на протяжении многих сотен лет вызывали бы столько научных споров, гипотез и даже откровенных фантазий, как образование Русского государства. И это объясняется в первую очередь скудостью и противоречивостью сведений об этом.
Официальной датой образования российской государственности признан 862 год, когда в Новгород были призваны три варяжских князя. Но наряду со ставшей традиционной версией о скандинавских корнях Рюрика имеются обоснования того, что новгородцы могли призвать «володеть» ими представителя балтийских славян.
Возникшая ещё в XVIII веке норманнская теория потому и будоражит умы до сих пор, что в ней политики, пожалуй, не меньше, чем истории. Крайние норманнисты исходили из того, что восточные славяне не способны были самостоятельно создать своё государство. «Множество разных земель славянского племени есть неложное доказательство величия и древности», – писал, споря с одним из основателей норманнской теории этнографом Г. Ф. Миллером, Михаил Васильевич Ломоносов. Так что со скандинавами, пруссами, ваграми или без них наши предки обрели бы государственность.
Основные носители норманнской теории – это преимущественно немецкие историки и их последователи, западники. Отрицательное же отношение Запада к России вырабатывалось и вырабатывается не на основе идеологических противоречий, а главным образом на основе геополитики и желания устранить сильного конкурента.
Подсчитано, например, что из 1150 лет своего существования как государства Россия отражала нападение извне – воевала либо компенсировала ущерб, нанесённый ей войной, – 950 лет. Но каждый раз свершалось чудо, и Россия возрождалась в прежней силе и величии. Так было после крушения Киевской Руси, павшей в результате татаро-монгольского нашествия. Так было после Смутного времени, поглотившего величие и красоту Московского царства. Так было после февраля 1917 года, когда ушла в небытие огромная империя Романовых и страна погрузилась в гражданскую войну. Так было в годы победоносной Великой Отечественной войны. Потому что русский народ оставался нравственно цельным и активным. И сегодня нашей стране крайне необходимо возвратить себе былое величие, собрать вокруг себя территории, которые веками осваивались русским народом.
Девятьсот лет назад, 27 марта 1111 года, объединённое русское войско, в котором особенно отличился переяславский князь Владимир Мономах, победоносно завершило блестяще им задуманную и искусно осуществленную стратегическую наступательную операцию против половцев. Разгромив главные силы половцев на реке Сал, русские воины на многие годы избавили Киевскую Русь от постоянных набегов степняков.
Нелишним будет напомнить и о том, что именно пример Владимира Мономаха вдохновлял на подвиги ратников Александра Невского и Дмитрия Донского в чёрные для русского народа годы монголо-татарского ига, на которые пришлись победоносные для русского оружия Ледовое и Мамаево побоища.
При этом следует иметь в виду, что вся многовековая история России – это постоянная перекличка прошлого с настоящим, а минувшего с будущим. «История – это наставница жизни», – утверждал Марк Туллий Цицерон, написавший 19 трактатов по истории, политике, философии и более 800 писем, касающихся этих же проблем.
Кто не интересуется историей, у того нет будущего, как нет будущего и у тех, кто, исходя из своих политических пристрастий, пытается фальсифицировать историю. По-видимому, размышляя над этим, великий русский писатель А. М. Горький вслед за Н. М. Карамзиным прозорливо заметил: «Настоящее – есть результат прошедшего и указание на будущее». Вот почему так важно постоянно возвращаться к нашей отечественной истории в поисках ответа на вопрос о будущем нашего государства.
