В греческих алхимических трактатах среди «творцов золота» находим Платона и Архелая, учителя Сократа. (4,539) Алхимики верили, что с помощью химических и магических манипуляций можно получать как презренное золото, так и более чудесные вещества, дарующие их владельцу безграничную власть и богатство. Об этом молчали участники предназначенных для толпы диалогов, но в тесном кругу, сплотившихся вокруг Платона пифагорейцев, занятия магией были главными. С ее помощью мечтали вырваться из опостылевшей нищеты и добиться вожделенной славы и власти.
Платон использовал двойные стандарты. Избранные, к которым он причислял себя и своих учеников, должны были пользоваться всеми благами жизни. Они обладали свободой мысли и поступков. По смерти души счастливцев, удостоившихся слушать лекции Платона, попадали на райские острова бога Кроноса. Всем остальным было суждено прозябать в трудах и лишениях, а их души ждал мрачный Аид. Только одно оправдывало существование этой презренной человеческой массы – за их счет философы должны были вести свою праведную жизнь.
Открыто высказывать свои мысли в демократических Афинах робкий по природе Платон побаивался. Осторожничал он и в своих сочинениях – озвучивал философские теории через подставных персонажей подчас в очень завуалированной форме. В узком кругу философ был более откровенным.
Исследователи с удивлением отмечают, что описание взглядов Платона, данное его учеником Аристотелем, во многом отличается от содержания платоновских диалогов. Возник даже специальный термин «школьная философия» - устное учение Платона, которое он диктовал своим ученикам.
