1

В хеттской иероглифической надписи из Кархемиша (сер. VIII в. до н.э.) сообщается о разгроме киммерийцами царства Кулха, т.е. причерно­морской Колхиды. Примерно в это же время они становятся известными в ином месте. Ассирийский шпион Арад-син в эпоху правления урартского ца­ря Сардури и мусасирского правителя Урзаны доносил о положении в Урар­ту:

Киммерийцы выступили из страны Мана, и в страну Урарту они вторглись... Вся страна Урарту крайне испугана относительно (судьбы) населения города Булии и города Сурианы. Они собирают войска, говоря: «Воистину наши силы подобны тростнику, направимся ли мы против них?» (8,268)

Страна Мана находилась в районе оз. Урмия, Урарту — близ оз.Ван, Булия и Суриана исследователями размещается на южной окраине Урарту. (8,268) Следовательно, эти киммерийцы были отделены от своих сородичей, разгромивших Колхиду, территорией Урарту.

Сардури был современником ассирийских царей Ашурдана III (773‒754), Ашурнирари IV (754‒745) и Тиглатпаласара III (745‒727), и его эпоха не выходит за рамки 773‒727 гг. до н.э. В сер. VIII в. Урарту было в зените своего могущества. Ситуация изменилась только после похо­дов Тиглатпаласара (743 и 735 гг.), которому удалось подорвать мощь се­верного соседа. (10,41) Судя по упадническому настроению урартов, на­шествие киммерийцев следует связать с эпохой ассирийских погромов или более поздним временем.

1

Геродот в своем сочинении сообщает о 28-летнем господстве скифов над Мидией и всей Азией. Но однажды:

Киаксар и мидяне пригласили скифов в гости, напоили их допь­яна и перебили... (4,45)

Мидийская династия насчитывала четыре поколения. Престол при этом переходил от отца к сыну. Первым был Деиок. Он правил 53 года. Далее шли — Фраотр (22 года), Киаксар (40 лет), Астиаг (35 лет). (4,44‒45) Суммарный срок правления составляет 153 года по ассирийскому счету или 150 лет, если пограничный календарный год учитывался в сроках смежных царствований. Астиага сменил Кир Великий, правивший 29 «полных лет». (463,79) Употребление слова «полных» вроде бы говорит о том, что су­ществовал и тридцатый, «неполный» год.

Кир погиб в борьбе со среднеазиатскими даями в 530 г. до н.э. В 585 г. у Киаксара воевал с лидийцами. Это означает, что 29 полных лет правления Кира не относятся к его пребыванию на престоле объединенного персидско-мидийского государства. Иначе суммарное время правления Кира и Астиага будет захватывать и 585 г.

1

Более двух веков существовала могущественная Персидская держава царей из рода Ахеменидов. Ее основателем был Кир Великий, а последним правителем Дарий III (336‒330). Дарий III потерпел поражение от Алек­сандра Македонского, завоевавшего Персию.

Ахемениды возводили свое происхождение к некоему Ахемену. Кир Ве­ликий был далеко не первым представителем царского рода. В надписи на цилиндре, найденном в Вавилоне, он называет себя «сыном Камбиза, вели­кого царя, царя города Аншана, внуком Кира, великого царя, царя города Аншана, правнуком Чишпиша, великого царя, царя города Аншана». (3,7)

Имя Ахемен мы находим в знаменитой Бехистунской надписи Дария I:

...отец мой Виштаспа, отец Виштаспы Аршама, отец Аршамы Ариарамна, отец Ариамны Чишпиш, отец Чишпиша Ахемен... Поэтому мы на­зываемся Ахеменидами. Искони мы знатны, искони наш род был царс­ким... Восемь (человек) из моего рода прежде царями были. Я — де­вятый. (4,8)

В родословной Дария мы сталкиваемся с противоречием. Говоря о 8 прошедших поколениях, царь называет только 5 имен. Трех имен мы недос­читываемся. Пропажа обнаруживается в родословной Ксеркса, сына Дария. Геродот приводит слова Ксеркса:

1

Абулькасим Фирдоуси написал первую редакцию поэмы «Шах-наме» в 994 г., а вторую — в 1010 г. и при ее составлении использовал сочинения своих предшественников. Его грандиозный труд стал вершиной многовековой иранской эпической традиции.

Фирдоуси был из дехкан Туса, т.е. принадлежал к местному знатному роду. Туе лежал в 6 фарсангах (около 36 км) от города Нишапура. Но в его поэме кроме местных преданий большую роль играют предания, адапти­рованные к условиям соседней Бактрии. Например, Гоштасп, сын Лохраспа, бежит в Хинд. По дороге его догоняет брат Зерир и уговаривает вернуться к отцу. Встреча эта происходит близ Кабула, который выступает в роли преддверия Хинда. В Хинд убегает и мать Феридуна, а сам герой вырастает на близлежащих горах. Название Хинд связывается с областями, лежащими в бассейне Инда. И здесь район Бактрии соответствует образу гор, соседс­твующих с Хиндом. Столицей Лохраспа назван Балх и т.д.

В сочинении Фирдоуси явно преувеличена роль в происходящих событи­ях богатыря Ростема. По сравнению с ним все иранские цари — жалкие и слабосильные создания. Ростем царствовал в Систане. Систан — древняя Сакастана, т.е. страна саков, — лежал в низовьях реки Гильменд на гра­нице современного Ирана и Афганистана. Брат Ростема был царем Кабула. Во владениях брата Фирдоуси помещает место гибели Ростема. Более объек­тивную оценку скифа Ростема мы в поэме все-таки встречаем. Этот скиф причислен к рабам Кей-Кавуса, т.е. к его подданным.