Древнее пирамид

До принятия христианства наши предки носили имена, которые теперь называются старорусскими. Они долгое время преобладали после крещения Руси и дожили до XVIII века. Хоть и реже, но встречались старорусские имена и позднее.

Значения старорусских имен довольно полно охватывали окружающий мир. Одни были посвящены деревьям и растительности:

Береза;

Трава;

Капуста;

Вишенка;

Дуб;

Осока;

Огурец;

Клен;

Лопух;

Редька;

Ольха;

Щавель;

Репа;

Груша;

Малина;

Рябина.

Другие описывали насекомых и рыб:

Жук;

Муха;

Ерш;

Сом;

Комар;

Пчелка;

Окунь;

Щука.

Третьи — обувь и одежду:

Лапоть;

Ремень;

Шапка;

Сапог;

Тулуп;

Шуба.

Четвертые — пищу и хозяйственную утварь:

Блин;

Пиво;

Колесо;

Телега;

Каша;

Пирог;

Котел;

Топор;

Кисель;

Щи;

Кочерга;

Печка.

Пятые — профессии:

Дровишник;

Кожевник;

Кузнец;

Плотник;

Сапожник;

Швец.

Калашник;

Конюх;

Мельник;

Порубщик;

Скоморох.

Так как Русь извечно отражала натиск врага, была широко предс­тавлена воинская тема:

Витязь;

Дружина;

Булава;

Стрела;

Воин;

Стрелец;

Секира;

Щит.

Имена, оканчивающиеся на «-волод», «-слав», «-мир», «-полк», да­вались только представителям знати. Среди славянских князей и бояр ка­лендарные имена привились быстрее, чем у остального населения. Из-за этого древний княжеский именник исчез довольно рано. Уцелели только имена святых князей, включенные в святцы:

Владимир; Изяслав; Святослав;

Всеволод; Мстислав; Ярополк;

Вячеслав; Ростислав; Ярослав.

У наших имен есть двойники в именниках других индоевропейских на­родов. В русских семьях детей часто называли по порядку рождения: «Первой», «Второй», «Третьяк», «Четвертой» — и так до имени «Десятой». Такой же обычай существовал в Древнем Риме: «Прим» (первый), «Секунд» (второй) и т.д. Как и у славян, этот ряд замыкал «Децим» (десятый).

При помощи старорусских имен можно описать внешность человека: Длинный; Худой; Рябой; Малой; Кроха; Светлана; Толстой; Кудрявый; Чернава.

Его характер: Лихач; Тороп; Тихой; Щедрый.

У древних греков и римлян находим: «Лонгин» (длинный), «Павел» (маленький), «Платон» (полный), «Макрина» (худая), «Фотина» (светлая). «Мавра» (черная).

Широкое хождение имели «детские» имена:

Безсон; Вертелка; Играшко; Ждан; Плакса; Звониха; Озорной; Любим; Томило; Неусыпа; Юла; Отрадной.

В тех же святцах читаем: «Григорий» (бодрствующий), «Мирон» (пла­чущий), «Тарас» (тревожащий), «Терентий» (трущий, назойливый), «Агап» (любимый).

Чтобы оградить детей от сглаза и вредоносных темных сил, им час­тенько давались неблагозвучные имена-обереги. Греко-латинский мир рано лишился многих архаичных черт и растерял большинство таких имен. Сох­ранились только отдельные реликты, например «Влас» (вялый, неповорот­ливый, тупой). У нас имена-обереги бытовали широко: Беда; Некрас; Олух; Неждан; Неудача; Плохой.

Названия зверей и птиц из русских лесов составляли еще одно мно­гочисленное подразделение: Белка; Лисица; Беркут; Орел; Бобр; Лось; Дрозд; Перепелка; Волк; Медведь; Кречет; Сокол; Заяц; Соболь; Лебедь; Соловей.

Не были забыты и домашние животные: Баран; Конь; Бык; Овца.

«Звериные» имена носили некоторые герои Троянской войны, например «Аякс» (орел). В святцах есть: «Лупп» (волк), «Акилина» (орлиная), «Лев» (лев).

Если из церковного календаря выбрать имена индоевропейского про­исхождения, то у большинства найдутся старорусские соответствия. Этой близостью широко пользовались наши предки. Часто при крещении ребенка называли не малопонятным календарным именем, а привычным отечествен­ным, которое выступало в качестве имени-кальки, имени-перевода. «Гри­горий» превращался в «Безсона», «Климент» — в «Тихомира», «Лупп» — в «Волка».

Многие из старорусских имен значительно старше самых древних еги­петских пирамид. Они по-прежнему окружают нас. хоть мы и не всегда знаем их удивительную историю.

У нас

Пословицы:

Я ведь не без имени овца;

Сын не родился,
а уж ему имя дали;

Помяни его по имени, а он тут;

Хорошо там и тут, где по имени зовут.

Беседа 12

У нас

Не пробуждай, не пробуждай
Моих безумств и исступлений,
И мимолетных сновидений
Не возвращай, не возвращай!
Не повторяй мне имя той.
Которой память — мука жизни.
Как на чужбине песнь Отчизны
Изгнаннику земли родной...
(Денис Давыдов)

Загадки:

Маленький Данилко в петельку удавился. (Пуговка);

Братья Данилы дорогу до глины пробили. (Соха);

Дарья с Марьей видятся, да не сходятся. (Пол и потолок);

Лежит Дороня, никто его не хоронит, а встанет — до неба достанет. (Дорога).

Пословицы:

Спохватился Данила, когда дочь родила;

Швец Данила, что ни шьет, то гнило;

Женился Данила на скорую руку, на долгое горе, терпенье и муку;

Добрый Демид на худых не глядит.

У них

Свою даму сердца испанский идальго Дон Кихот Ламанчский на­зывал Дульсинеей Тобосской. В переводе с латинского имя красавицы из деревни Тобосо звучит как «сладкая, приятная». А вот испанское имя «Долорес» имеет более сложную историю. Оно образовалось из эпитета Богоматери: «Мария де лос Долорес» — «Мария Скорби», «Ма­рия Печалей». Уменьшительные формы от «Долорес» дали жизнь еще двум именам: «Лола», «Лолита».

Мусульманство возникло из иудаизма. Значительная часть «Корана» посвящена пересказу сказаний Ветхого Завета. Му­сульмане признают и Исуса, но не в качестве Спасителя, а как одного из пророков. Отсюда столь большая распространенность на Востоке библейских имен:

Адам — Адам;

Аюб — Иов;

Давуд — Давид;

Даниял — Даниил;

Джабраил — Гавриил;

Закария — Захария;

Ибрагим — Авраам;

Идрис — «старательный» — прозвание Еноха;

Ильяс — Илия;

Иса — Исус;

Исмаил — Измаил;

Исраил — Израил;

Марьям — Мария;

Муса — Моисей;

Нух — Ной;

Рахиля — Рахиль;

Сулейман — Соломон;

Хавва — Ева;

Харун — Аарон;

Шамуил — Самуил;

Юнус — Иона;

Юсиф — Иосиф;

Яхья — Иоанн.