Главный именник

Русский именник — православный. Встречающиеся в нем Биллы, Джоны и Эвелины скорее исключение, чем правило. Среди новорожденных велико­русов неправославные имена составляют не более 2‒3%.

Великорусы хлебосольно встречали иностранных гостей, но свято блюли староотеческие обычаи. Отступники жестоко карались. В Уставе ду­ховной академии Заиконоспасского монастыря предписывалось казнить вся­кого виновного «в хуле на православную веру». Иноземный путешественник Леопольд Мейеберг (1661) писал:

Русские всех приверженцев латинской веры называют погаными; к римскому же первосвященнику они питают еще такую ненависть, что никогда не хотели дозволить свободного богослужения проживающим в Москве католикам.

«Соборное Уложение» (1649) царя Алексея Михайловича гласило:

А будет кого басурманин какими-нибудь мерами, насильством или обманом русского человека к своей вере принуждать... и того басурманина по сыску казнить, сжечь огнем безо всякого милосер­дия.

Что такое православный именник? Вроде бы ответить на этот вопрос легко: имена, включенные в православные святцы — церковные календари, где под каждым днем года записаны те или иные святые. Но в церковных книгах находим различные списки святых угодников. Всего в святцах раз­ных мужских имен ученые насчитывают около 900, а женских — около 250. Список же чтимых Русской Церковью поименованных святых превышает 2500. Из них около 600 — женщины. Даже те имена, которые звучат одинаково, различны. Ведь каждое принадлежит конкретному небесному покровителю, а разные святые по-разному влияют на земные дела.

Книжное написание имен менялось во времени. Народный именник сформировался в эпоху Святой Руси (XI‒XVI века), когда православие переживало свой наивысший расцвет. Позднее взлет сменился упадком, за­кончившимся в начале XX века крушением Русской Державы.

Популярные календарные или «молитвенные» имена бытовали в народ­ных формах:

Анна — Нюра;

Иосиф — Осип;

Георгий — Юрий, Егор, Гюргий;

Ипат — Липат;

Григорий — Гридя, Гриша;

Ксения — Аксинья;

Елена — Алена, Олена;

Николай — Микула, Никола.

Впрочем, у каждого имени форм было значительно больше, чем пере­числено. В целом получается внушительное собрание, которое еще никому не удалось сколь-нибудь полно описать.

Беседа 9

Кошка Машка и Петька петух

В народе серую ворону уважительно зовут «Карповной», а свинью «Хавроньей». Это и понятно — ворона каркает, а свинья хрюкает. Все мы привыкли, что если кошка, то «Машка», если петух, то «Петька». Вроде бы в основе лежат христианские имена «Мария» и «Петр». Действительно. «Петька» и «петух» созвучны. Но если исходить из созвучия, то для ко­шек более подходит имя «Катька». В чем же тут дело?

В глубокой древности наши предки котов так и звали «кот». Кошек же именовали двояко: по коту — «котка», «кошка», то есть «котовая», и «матка», «мачка», то есть «маленькая мать». Сравнение с матерью было связано не только с материнской нежностью кошки к своим котятам, но и с тем, что Великая Богиня-Мать могла принимать облик львицы. Львицы же, как известно, с кошками близкие родственницы, хотя и разнятся нем­ного в размерах.

У великорусов до наших дней древнее обозначение кошки сохранилось только в Костроме: «матос». У болгар и сербов оно бытует в форме «мач­ка». В христианскую эпоху название «мачка-машка» слилось с детской формой имени «Мария» и стало красивым именованием девочек и кисок.

О древности слова «кошка» и имени «Маша» говорит то, что их формы бытуют у разных народов. «Кошка» в санскрите — «кату», латинском — «катус», английском — «кэт», французском — «матоу», немецком — «мейзе», казахском — «мяче», венгерском — «матска». Следовательно, обе формы появились еще в эпоху праиндоевропейского единства, а из индоев­ропейских языков попали в тюркские и финно-угорские.

Древняя подоснова есть и у других имен животных. В той же Костро­ме уцелело архаичное именование петуха — «потка». Это одна из древних форм слова «птица», дошедшая до нашего времени в составе слова «куро­патка» (птица, похожая на курицу). «Потка-петух» со временем измени­лось в «Петька-петух».

У них

Волшебник из Изумрудного города носил очень подходящее для своей должности имя. Древнеанглийское имя «Гудвин» переводится как «бог-защитник». Его помощница, маленькая, но отважная Элли, со временем станет Элеонорой или Еленой. Впрочем, «Элеонора» — старофранцузский вариант имени «Елена», так что хозяйку храброго песика Тотошки по-русски звать Леночкой.

Личные имена у некоторых народов служат обозначением животных:

Мартин — зимородок (франц.);

Ренард — лис (франц.) — из имени «Рейнхарт» («Рихард»);

Хинтц — кот (нем.) — из имени «Хейнрих» («Генрих»).

Беседа 10

 Кот Васька

Поросят зовут «Борями» отнюдь не в честь нашего президента, как думали мои дети, приехав в деревню. Это имя произошло от слова «бо­ров» и к имени «Борис» никакого отношения не имеет. А вот почему все козлы и коты «Васьки», выясняется из сравнения языков разных народов.

В санскрите «васа» — корова, «ватсака» — теленок, «васанта» — мо­лодое животное. Очень рано эти обозначения попали в финно-угорские языки: финское «васа». «васика» — теленок; мордовское «васикэ» — моло­дой олень. В русских говорах находим: «важанка» — самка северного оле­ня, «вязанка» — лань.

Когда-то слово «васика» обозначало молодое игривое животное. За­тем оно превратилось в имя самых озорных, плутоватых и любвеобильных обитателей деревенских усадеб — козла и кота. Великорусское слово «баской» — красивый, любимый — родственник этого прозвания. Древняя традиция оказалась настолько сильной, что постепенно перетянула хрис­тианское имя «Василий» с человека на животных. Ведь некогда оно было очень распространенным, а ныне среди людей почти не встречается.

Аксинья — хозяйка тайги

Мы привыкли, что медведь — это «Мишка», «Михаил Потапович». А по­чему не «Модест», не «Мефодий»? Они, пожалуй, еще более созвучны. Раз­гадка здесь очень простая. Слово «медведь», то есть «медом ведающий», — прозвание-заменитель. Подлинное именование лесного хозяина держалось в тайне, так как бурый великан был тесно связан с миром славянских бо­гов. Сербы медведя называли «медвед», «мечка», болгары — «мечка». На Руси Топтыгина звали «мечка», «мешка». Отсюда пошло «мешка-медведь», а потом «Мишка-медведь».

Вроде бы с медведями все понятно. Все, да не совсем. Почему-то медведицу называют не «Машкой», а совсем уж несозвучной «Аксиньей». В чем тут дело? В древних индоевропейских языках для обозначения медведя служило слово с корнем «арк». Этот корень присутствует в имени «Арка­дий», в названии созвездия «Арктур». «Медвежье» имя носил знаменитый предводитель британских кельтов король Артур. «Аксинья» как раз и вос­ходит к подобному исчезнувшему из современного русского языка архаич­ному именованию медведицы.

У нас

Загадки:

Стоит Гаврило,
замарано рыло.
(Светец — треножник для лучины);

В Печорском,
в Горшенском,
под Крышенским
сидит Курлип Курлипович.
(Гусь с кашей).

Пословицы:

Это было, когда
царь Горох
с грибами воевал;

Назвался груздем,
полезай в кузов!

У всякой собаки своя кличка.