Ибн-Хордадбех (IX век):

Что же касается до русских купцов — а они вид славян, — то они вывозят бобровый мех и мех черной лисицы и мечи из самых отдаленных (частей) страны славян к Румскому морю*, а с них десятину взимает царь Рума**, и если они хотят, то они отправляются по Танаису, реке славян, и проезжают проливом столицы хазар, и десятину с них взимает их (ха­зар) правитель. Затем они отправляются к Джурджанскому морю*** и выса­живаются на каком угодно берегу. И диаметр этого моря 500 фарсангов, и иногда они привозят свои товары на верблюдах из Джурджана в Багдад, где переводчиками для них служат славянские рабы. И выдают они себя за христиан и платят джизию****. (102,384‒385)

* Румское море — Средиземное море.

** Рум — Византия.

*** Джурджанское море — Каспий.

**** джизия — налог на иноверцев.

Ал-Мас'уди:

В числе больших славных рек, впадающих в море Понтус*, находится так называемая Танаис, текущая с севера. Берега ее населены многочис­ленным славянским народом и другими народами, простирающимися в север­ные страны. (89,108)

* море Понтус — Черное море.

«Худуд ал-алам»:

О стране славян. На восток от нее — внутренние булгары и некото­рые из русов*. на запад — часть Грузинского моря** и часть Рума***. На запад и восток от нее всюду пустынный север. Это большая страна, и в ней очень много деревьев, растущих очень близко друг от друга. И они живут между этими деревьями. И у них нет иных посевов, кроме проса... У них много замков и крепостей. Они считают своей обязанностью по ре­лигии служить царю. У них два города: Вабнит — первый город на востоке (страны славян), и некоторые из его жителей похожи на русов; Хордаб — большой город и место пребывания царя. (102,389)

Моисей Каганкатваци (X век):

В то время царь росмосоков* со своими войсками и полчищами фовельскими собрал также все войско гуннов, перешел реку Куру, рассыпал­ся по области утиев и расположил свой лагерь близ города Холхаг. Там же, избрав трех полководцев, он сделал их предводителями великих пол­чищ и поручил им власть над массой одиннадцати армий. Он приказал им разделиться на три части и идти войной на Агванию**, Армению и Иверию***. (57,73)

* росмосоки — название, составленное из библейских имен «Рош», «Мешех» — служило для обозначения северных варваров и, в частности, роксолан.

** Агвания — Азербайджан.

*** Иверия — Грузия.

Радзивиловская летопись (XIV век):

И дулебы живяху по Бугу, а улучи-тиверцы седяху по Бугу и по Днепру до моря (Черного). Стоят грады их и до сего дня, и зовутся от грек Великая Скифь. (115,14)

Лаврентьевская летопись (XIV век):

Дулебы живяху по Бугу, где ныне велыняне, и улучи-тиверцы седях по Днестру, приседяху к Дунаеви. Их множество — седят по Днестру и до моря. Стоят грады их и до сего дня. (77,13‒14)

В наши летописи рассказ о расселении южнорусских славян перешел из «Повести временных лет». «Повесть...» создавалась конце XI — начале XII века, и ее автор пользовался еще бо­лее древними записями. Среди описаний событий XI‒XII веков южнорусские города не упоминаются. К этому времени они уже были покинуты. Фраза «Стоят грады их и до сего дня» — реликт несохранившихся летописей X века. Автор Лаврентьевской лето­писи попытался примирить возникшее противоречие и исправил текст. Фраза стала относиться к бассейну Днестра и Дуная, куда переселилась часть тиверцев. Другая их часть ушла на север, где с их именем связано название Тверь. Прозвание ти­верцев улучами-уличами произошло от их местожительства в из­лучине Днепра в районе порогов. Подобным же образом более поздние казаки получили прозвание запорожцы, так как обитали ниже днепровских порогов.