В этом году, т.е. в 435 г. армянского летосчисления, когда в пытках умер Гавриил иерей севастийский, и митрополит, виновник его убиения, в жестоких истязаниях погиб в Булхарии, как бы вследствие отмщения от Бога. В этой земле войско Василия понесло поражение. В том же году царь Вард (Варда Склир. — В.Г.), вышед из Багдада, вступил в Мелитину... И в Греции снова начались преж­ние смуты. (1,176‒177)

Сватовство датировано 435 годом — 986-м по «эре 551 года». У ар­мянина видны несообразности. Он дважды помещает сообщение о сватовстве перед рассказом о походе 986 года. Митрополит ехал в Болгарию с миро­творческой миссией. Поэтому сватовство скорее нужно связать с пораже­нием Василия II. нежели с какими-либо предшествовавшими поражению со­бытиями. Императоры с неохотой шли на династические браки с «северными варварами». Только победителям могло прийти в голову выдвинуть условие сватовства, и только побежденные могли откликнуться на подобную прось­бу. Степанос излагает события непоследовательно.

2. Комитопулы

Казнь митрополита приписана Комитопулам, названным Комсадцагами:

...это было сделано двумя братьями, называвшимися Комсадцагами, из которых старший, армянин родом из дерджанского округа, на­зывался Самуилом. Император Василий их обоих с гвардейскими свои­ми полками повел в Македонию на войну против Булхаров. Воспользо­вавшись удобным случаем, они отложились от греческого императора, перешли к царю булхарскому Курту и, как мужи храбрые, достигли высоких почестей. После того греческий царь Василий взял на войне булхарского царя Курта; а Комсадцаги, завладев всею Булхарскою страной, восстали жестокою войной против греческого императора, о чем мы расскажем в свое время. (1,175‒176)

Братьев Комитопулов хронист считал армянскими перебежчиками к болгарскому царю Курту. Измена произошла во время похода Василия II в Македонию. (1,175) Самое раннее военное предприятие этого императора в Македонии и прилегающих районах — поход 986 года.

Во время похода 986 года болгарами правил Роман. Обещание вер­нуться к болгарским событиям хронист выполнил. В главе «О втором похо­де царя Василия в землю булхаров и о взятии города Веры» он описал ви­зантийско-болгарскую войну. датированную им 440 (991) годом. (1,187‒188) По другим источникам известно, что в 991 году армия царя Романа потерпела поражение, а сам он попал в византийский плен.

Войну Комитопулов с Византией Степанос датирует временем после 991 года, а Романа знает под староболгарским именем «Курт». Самуилу Анийскому Роман известен под другими именами:

Император Василий пошел на Булхарию. откуда (принужден был) бежать. По прошествии шести лет он собрал большое войско и снова пошел: схватил булхарского царя Кута, он же Алавсиан, и извел его смертоносным ядом; жену и детей отвел в плен. (1,176)

Сообщение датировано 444 годом, что по «эре 551 года» — 995-й.

Ошибку в 4 года можно объяснить заимствованием известия с «эрой 5504 года» и последующим неточным переводом: 6495‒5500‒551=444. Мне­ние о пленении жены и детей бездетного царя-скопца загадочно.

«Кут» и «Курт» — разные варианты написания одного имени. «Курт» — ханское имя болгар-язычников. Например, хан Курт, он же Кубрат, правил болгарами в VII веке. (2,27) Что касается имени «Алавсиан» или «Алосиан», то это еще одно имя Романа. «Роман» переводится как «римский». Поэт Иоанн Геометр прилагал к болгарам античный этноним «мисяне», а к ромеям — такое же архаичное прозвание «авсонии». «Авсоний» на болгарс­кой почве превратилось в «Аловсиан» с сохранением значения «римский». Таким образом, «Аловсиан» — аналог имени «Роман».

Михаил Пселл (XI век) сообщает, что у Аарона, одного из братьев Комитопулов, был сын Алусиан, привезенный еще ребенком в Константино­поль после гибели отца. (6,48) На этом основании делались попытки отождествить Кута-Курта с сыном Аарона. (1,176) Но Алусиан, сын Ааро­на. известен в эпоху Михаила IV, правление которого началось в 1034 году, и не мог быть отравленным вскоре после 991 года. Очевидно. Аарон дал своему сыну имя в честь более раннего болгарского царя.

Скилица (XI век):

Сыновья его (болгарского царя Петра. — В.Г.) после этого бы­ли возвращены в Болгарию, чтобы принять царскую власть и чтобы отразить нашествие Комитопулов, потому что Давид, Моисей, Аарон и Самуил, дети одного из самых могущественных в Болгарии комитов, затеяли мятеж и привели в беспорядок дела в Болгарии. (5,114‒115)

Борис и Роман, сыновья Петра, на самом деле были не возвращены, а тайно бежали в Болгарию. Их возвращение можно связать с эпохой русс­ко-византийских войн Святослава Великого. После того как Петр Симеоно­вич скончался, ромеи вернули в Болгарию жившего в Константинополе его сына Бориса. Воспитанный при византийском дворе новый болгарский царь должен был поднять болгар на борьбу с русской армией.

«Нашествие Комитопулов» сближено с событиями 986 года. Яхья Анти­охийский (XI век) писал о бегстве Петровичей, но ни о каком предшест­вующем мятеже ничего не знал. По его мнению, нападения болгар на импе­рию начались после того, как ее основные силы были брошены на борьбу с Вардой Фокой. (7,27) Нашествие первоначально было датировано по «эре 5504 года», что и привело к сближению с более ранним бегством Симеоно­вичей. Кроме провинциальных византийских хроник, эта эра процветала в болгарском летописании.

История появления Комитопулов достаточно запутанная. Считается, что они начали активно действовать в конце 70-х — начале 80-х годов.

Здесь также можно усмотреть влияние «эры 5504 года».

Мнение о переходе братьев к болгарам во время балканского похода 986 года вызывает доверие. Воины императора попали в засаду, из кото­рой удалось вырваться немногим. Остальные либо были перебиты, либо оказались в плену.

Интересен библейский характер имен Комитопулов. Библейские имена носили армяне-еретики. Отец Комитопулов назван болгарским комитом, то есть жил в балканском регионе, заселенном армянами-переселенцами. У Степаноса среди событий, предшествовавших 986 году, помечено:

В то время, когда царь Вард (Варда Склир. — В.Г.) находился в Багдаде и царство Василия наслаждалось миром, последний возна­мерился переселить часть армян, находившихся под его владычест­вом. в Македонию, (дабы поставить их) против булхаров (и дать им возможность заняться) устройством страны. Вследствие чего он и перевел туда многих (армян). (1,142)

Из дальнейшего рассказа ясно, что переселяли монофизитов, не признававших решения Халкидонского собора. Перед нами репрессии, обру­шившиеся на сторонников Варды Склира после его поражения. (7,12) В борьбе за корону Склир не брезговал ничем. Под его знаменами сражались как мусульмане, так и недовольные центральной властью византийцы. Междуусобица отчасти имела характер религиозной войны — сектанты пытались свергнуть преследовавшую их православную власть. Ударной силой мятеж­ников Степанос считал армян:

Когда воцарился в 425 (976) году Василий, как мы выше сказа­ли. Вард, по прозвищу Склерос, отложившись, стал царствовать в Джаханской и Мелитинской странах (византийские области, населен­ные преимущественно армянами. — В.Г.). Вард был муж храбрый и сведущий в военном деле. Склонив на свою сторону армянскую конни­цу, бывшую в Греции, он разделил греческое царство надвое, прошел до Вифинии. не переставая воевать с царем Василием в продолжение 4 лет и обагрять кровью всю страну. Царь Василий, собрав войска византийские, фракийские и македонские, со всеми западными наро­дами. отправил их против тирана Варда. Вард выступил против них войной. Армянское войско сражалось мужественно: сыновья князя таронского — Григор и Багарат, и князь мокский Апраник навели ужас на греческое воинство, которое, приведенное в смятение как бы вихрем, частью погибло под их мечами, частью же было захвачено. (1,133‒134)

Даже если Степанос и преувеличивал подвиги своих единоверцев, у Василия II были основания не доверять гвардейцам Склира. Переселение на Балканы отличившихся в мятеже семейств — вполне обычная для той эпохи мера предосторожности. Окончательное поражение Склир потерпел в марте 979 года, и переселение произошло вскоре после этой даты.

В походе 986 года участвовали армяне-переселенцы. Степанос считал их основным костяком войска. Надо полагать, что это была уже знакомая нам по восстанию Склира конница. Лев Диакон описал преступную халат­ность стратегов, ставшую одной из причин разгрома под Сардикой. Ромеи потеряли там «почти всю конницу». Между тем самого Льва Диакона спасло то. что он был на коне. (5,89‒90) Степанос простодушно проговорился:

...только армянская пехота, спереди и сзади обступив царя Василия, другою горною дорогой вывела его в Македонию. Вся же конница со всем скарбом и царским убранством предалась неприяте­лю. (1,177)

Конница имела большие шансы на спасение из ловушки, но вместо этого перешла на вражескую сторону. Армяне еще раз изменили Василию. Но Степанос нашел удачный выход из положения, приписав им деяния гре­ческой пехоты.

Старшим из двух братьев Степанос считал Самуила. В действитель­ности Комитопулов было четыре брата, а Самуил среди них — самый млад­ший. В основе известия лежит не современная запись, а более поздняя легенда. Она могла сложиться только после 991 года, когда болгар возг­лавил Самуил, а часть его братьев погибла.

Армяне сыграли видную роль в знаменитом разгроме византийских войск. Степаносу был дорог этот успех в борьбе с православным воинс­твом, но армянское участие ему хотелось изобразить иначе. Он переста­вил события местами, и это создало видимость того, что Комитопулы пе­решли к болгарам еще до похода и командовали армией Курта в победонос­ном сражении. Выдающаяся роль Комитопулов при болгарском дворе уже в 986 году и их участие в расправе над митрополитом недостоверны.

 3. В поисках жениха

Болгары якобы просили руки царевны для своего царя. В 986‒991 годах Болгарией правил скопец Роман, не годившийся на роль жениха. Де­тей у него не было.

Царевне Анне в 986 году исполнилось 23 года. В 971 году Борис Петрович имел двух малолетних детей. (5,72) Дети Бориса были близки Анне по возрасту. Но о наличии в эту эпоху взрослых мужчин болгарской династии, помимо Бориса и Романа, ничего не известно. Борис и Роман бежали из византийского плена налегке и одни, оставив в заточении иных своих родственников. К тому же если бы болгары имели в 986 году взрос­лого царевича, то не посадили бы на трон скопца.

Мы напрасно тратили время на поиски царевича, потому что посылать самозванку к болгарам было безумием. Роман много лет провел в Констан­тинополе и знал Анну, родственником которой был. Описанные Степаносом события не могли происходить в Болгарии.

В 986 году на Балканах с византийцами сражалось два «царя» — бол­гарский и русский. Неудача, постигшая нас с болгарским женихом, за­ставляет рассмотреть русский вариант. Тем более что поводом для похода стал русский набег на пограничные районы империи. Ромеи пытались за­хватить Сардику. ставшую оплотом русов.

Св. Владимир был в числе победителей. Русско-византийские войны обычно заканчивались мирными договорами. «Посольский» месяц русов — сентябрь. Поражение под Сардикой произошло в августе. «Болгарские» послы приехали к ромеям после поражения, но в том же году. Армянский счет лет был весенним, что дает период с сентября 986 года по весну 987-го. Значит, русские послы прибыли в Константинополь в сентябре 986 года прямо из Болгарии.

Идея сватовства царевны Анны существовала в русской дипломатии и в конце концов увенчалась корсунской свадьбой. Летописцы связывают ее с эпохой захвата Херсонеса, то есть с весной 989 года. Но Яхья был другого мнения:

И истощились его (Василия II. — В.Г.) богатства, и побудила его нужда послать к царю русов — а они его враги. — чтобы просить их помочь ему в настоящем его положении. И согласился он (царь русов. — В.Г.) на это. И заключили они между собой договор о свойстве, и женился царь русов на сестре царя Василия... И когда было решено между ними дело о браке, прибыли войска русов... (7,23‒24)

Врагами ромеев русы были в 986 году. В июне 988 года они в ка­честве союзников появились в Константинополе. Согласно Яхье, мирные переговоры и свадьба состоялись между августом 986 года и июнем 988 года. Этот период близок дате, названной Степаносом.

Затребовать руки царевны русы должны были вскоре после победы, а не спустя год или два. когда империя уже оправилась от поражения. Решение стать императорским зятем у св. Владимира могло появиться ско­рее в Болгарии, нежели на Руси. Здесь перед глазами был Роман, которо­му родство с императорами добавляло знатности. Сам Роман был свидете­лем немецкого сватовства к царевне Анне. Так что пример для подражания имелся. Наиболее вероятное время переговоров о свадьбе — сентябрь 986 года.

Русская кандидатура жениха снимает те сложности, что мы испытыва­ем при болгарском варианте. В Киеве эксперимент с подменой мог пройти успешно. Например, в начале XII века на Руси жил самозванец, выдавав­ший себя за византийского царевича Леона. Владимир Мономах отдал ему в жены свою дочь Марию и снабдил войском для войны с Византией. (4,94) История, рассказанная Степаносом, разъясняет недомолвки, связан­ные с фигурой митрополита Михаила. Русы вряд ли гордились сожжением своего первого митрополита, и сведения о нем пострадали.

Список использованной литературы

1. Всеобщая история Степаноса Таронского Асох'ика по прозванию. М., 1864.
2. Грицков В.В. Русские письмена, ч. 3. Кириллица. — В кн.: Кимме­рийский центр, вып. 14. М., 1994.
3. Дашков С.Б. Императоры Византии. М., 1996.
4. Карамзин Н.М. История государства Российского, тт. 2‒3. М., 1991.
5. Лев Диакон. История. М., 1988.
6. Михаил Пселл. Хронография. М., 1978.
7. Розен В.Р. Император Василий Болгаробойца. Извлечения из лето­писи Яхьи Антиохийского. — В кн.: Приложение к XLIV тому Записок Импе­раторской Академии наук № 1. СПб., 1883.