Основателями династии Буидов были братья Али, Ахмед и Хасан, сыновья Буе, выходцы из прикаспийского Дейлема. Они были полководцами западноиранского правителя Мердавиджа. Воспользовавшись смутой после убийства Мердавиджа, братья основали на развалинах его державы свое государство.
Первые Буиды были дружны, и каждый получал в удел земли, им завоеванные. Ахмед в 945 году захватил Багдад. После смерти братьев среди их наследников разразилась междоусобица. Победителем вышел Адуд-ад-Даула, сын Хасана. Он начал править в 949 году, а в 977 году присоединил к своим владениям Багдад, создав к этому времени обширную империю. (2, 141)
Адуд-ад-Даула именовал себя шахиншахом и покровительствовал писателям и ученым. Его столицей был южноиранский Шираз. В одном из больших залов великолепного дворца шахиншаха размещалась библиотека. По мнению выдающегося географа Шамс-ад-Дина ал-Мукаддаси, в ней были собраны все известные тогда книги по всем отраслям науки. В своем труде, законченном в 985 году и переработанном три года спустя, Ал-Мукаддаси часто ссылается на книги ширазской библиотеки. (2, 123-142)
Ибн-Мискавейх писал свое сочинение во время правления Адуд-ад-Даулы. Значит, он жил в Ширазе и пользовался ширазской библиотекой.
Визирем Адуд-ад-Даулы был христианин Насир-ибн-Харун. Пользуясь своим высоким положением, он много сделал для восстановления христианских церквей и монастырей. Так что визирем Ибн-Мискавейх стал позднее, а в эпоху Насира служил в казначействе. А где в это время был св. Михаил?
В 976 году опальный митрополит примкнул к восстанию Варды Склира. 24 марта 979 года мятежники потерпели сокрушительное поражение от Варды Фоки и бежали в сопредельные страны. С ними был и св. Михаил, о чем свидетельствует его знакомство с сочинениями восточных авторов. О дальнейшей судьбе изгнанников повествует Яхья Антиохийский:
«Что же касается Склира, то он после поражения взял с собою брата своего Константина и сына своего Романа и пошел в Диар-Бекр и послал своего брата Константина к Адуд-ад-Дауле, прося у него помощи и поддержки и обещая ему повиновение и преданность. И затянулось его пребывание там.
И дошло до царя Василия положение его, и он послал к Адудад-Дауле одного знатного своего секретаря, Никифора по имени... с поручением расстроить Склиру то, что он затеял с Адуд-ад-Даулой, и дал ему большие деньги... И приказал Адуд-ад-Даула своему наместнику в Мейафарикине, чтобы он схватил Варду Склира... прислал Склира в Багдад и прислал бы вместе с ним его сына Романа и всех его людей — число же их приблизительно триста душ.
И когда прибыл Склир, Адуд-ад-Даула поместил его в один дворец, который был очищен для него, и давал ему некоторое время большое содержание, но держал его запертым и стерег его и обещал ему отпустить его и отправить вместе с ним войско... И все они оставались заключенными в Багдаде в течение восьми лет». (5, 12-14)
Мусульмане держали Варду Склира при себе в качестве потенциального противника империи. Адуд-ад-Даула пытался шантажировать Василия II. Он требовал сдачи ряда крепостей, угрожая в противном случае выпустить Склира из заключения и снабдить его войском. Но Василий II отверг эти притязания. Удобный для мусульман момент наступил после поражения Василия II в болгарской войне 986 года. Склира освободили, и он разжег пламя восстания.
Поражению первого восстания Варды Склира предшествовали такие события:
«Абу-л-Вафа, секретарь Адуд-ад-Даулы, преследовал Абу-Таглиба ибн Хамдана, когда тот бежал из Мосула. И боялся Абу-Таглиб за себя и взял дорогу на ал-Джазиру и написал Варде Склиру, прося у него помощи, так как Склир прежде вступил с ним в дружбу и искал его помощи для войны с Василием.
И случилось так, что письма его пришли к нему, когда уже выступили войска царя Василия с Вардой Фокой. И был поэтому Склир слишком занят своими делами, чтобы заботиться об Абу-Таглибе, но он послал ему значительные припасы и советовал ему прийти к нему, чтобы соединенными силами бороться против его (Склира) врагов. Когда же они будут разбиты, и он над ними восторжествует, то вернется и поможет ему. Но Абу-Таглиб не мог решиться на то, чтобы идти к нему, а послал ему в помощь отряд войск, сам же остался в Хисн-Зиаде, выжидая, как кончится дело.
И столкнулись Варда Фока и Варда Склир во второй раз, в пятницу, и был обращен в бегство Склир в воскресенье 21-го Шабана 368 (24 марта 979). И дошла весть об его поражении до Абу-Таглиба в Хисн-Зиаде, и он вернулся в страны ислама и остановился в Амиде. И окружили его войска Аду-ад-Даулы, но он ушел в Рахабу. И осадил Абу-л-Вафа Мейафарикин и взял его и овладел Амидом и остальным Диар-Бекром и всеми крепостями Хамданидов». (5, 12)
В 960-е годы государство Хамданидов включало Сирию, часть Армении, Верхнюю Месопотамию, Киликию. До 967 года им правил Абу-Хасан-ибн Хамдан — один из самых серьезных противников Византии. (3, 171) Войска Адуд-ад-Даулы захватили в 977 году Багдад и двинулись дальше на север и северо-запад. Настал черед державы Абу-Таглиба. В конце 978 — начале 979 года пал Мосул, и Абу-Таглиб бежал на север. В 979 году шло покорение владений Хамданидов в верховьях Тигра.
Сведения Яхьи Антиохийского говорят о том, что в июне 978 года поражение войскам Варды Фоки нанесла объединенная армия Варды Склира и Абу-Таглиба. Но вскоре ситуация изменилась. Союзники попали в клещи. С севера на них двигались войска империи, с юга — Адуд-ад-Даулы. Разбитый Склир ушел в Диар-Бекр — владение Абу-Таглиба. Но вскоре эта область была захвачена армией Буидов, и византийцы попали в плен к Абу-л-Вафе.
Адуд-ад-Даула затребовал Варду Склира после переговоров с византийским посольством. Прибытие Никифора к буидскому двору в источниках не датировано. Но известно, что посланник Адуд-ад-Даулы Ибн-Сахр посетил Константинополь в 981 году. (2, 141 и 5, 15) Два государства обменялись посольствами и договорились о разделе наследия Абу-Таглиба. Склир предстал перед восточным владыкой незадолго до поездки Ибн-Сахра в том же 981 году.
Загадочно место ссылки Варды Склира. Столицей Адуд-ад-Даулы был не Багдад, а Шираз. Видимо, на время завоевания северо-восточных владений Хамданидов шахиншах перебрался поближе к театру военных действий и жил в Багдаде. Сюда же должен был переехать и его казначей Ибн-Мискавейх.