Беседа 42

Беседа 38

Беседа 30

Шотландская арфа

Фамилия может многое рассказать о человеке и его прошлом, объяс­нить загадки его судьбы. Возьмем нашего великого поэта Михаила Лермон­това. Утром 15 июля 1841 года он поехал на пикник в колонию Шотландка.

26-летний поэт весело там танцевал, а уже вечером был у горы Машук, где и получил пулю под сердце. Но почему Лермонтова перед смертью по­тянуло в селение со столь необычным для Кавказа названием?

В одном из своих юношеских стихотворений Лермонтов уподобил себя птице, возвращающейся на родину предков:

Беседа 27

Йима — друн Макаровых телят

Йима в мифологии иранских ариев — прародитель человечества и вла­дыка мира в стародавнюю прекрасную эпоху «золотого века». При нем люди были счастливы и бессмертны.

Имя «Йима» созвучно славянскому слову «яма». Обычно под «ямой» понимают углубление в земле — будь то естественная впадина либо устро­енная человеком подземная кладовая. «Ямой» называли пещеру, подземную тюрьму, могилу. Почему имя первопредка оказалось столь близко славянс­кому обозначению подземного мира и смерти, мы узнаем из мифов индийс­ких ариев.

В поэме индоариев «Ригведе» упоминается первопредок людей Яма. Он был «первым, кто умер» и поэтому стал править царством мертвых. Это царство было «ямой» — подземным миром. Отсюда и имя. Яма судил души умерших по их делам. Одни отправлялись в счастливую страну благочести­вых предков, расположенную на затерянном в морских просторах острове, другие — на вечные муки в адскую обитель.

Беседа 24

Беседа 21

Беседа 18

Ждан-Иван и царь Гаврила

Русского царя по имени «Гаврила» история не знает. На самом деле такой правитель существовал, но только был всем известен как великий князь московский Василий III (1479‒1533). «Гаврила» — его крестное имя. Иван III (1440‒1505), отец Василия III, был знаменит тем, что при нем Русь сбросила татарское иго. При крещении он был назван «Тимо­феем». Погибший в Угличе малолетний сын Ивана IV Грозного был причис­лен к лику святых. В святцы попало мирское имя царевича — «Дмитрий», а не крестное — «Увар». Вторым именем знаменитого гетмана Богдана Хмель­ницкого (ок. 1595 — 1657) было «Зиновий».

Под 1096 годом в рассказе о прибавлении в княжеском семействе чи­таем:

...нареченный в крещении Василий, а русским именем Владимир. Здесь «Василий» — крестное имя, а «Владимир» — княжеское. Этот обычай распространялся и на девочек. Под 1179 годом записано:

Беседа 15

Ёжик и холодный утюг

Мальчика Вову Кораблева вряд ли будут звать по имени. Ведь Вов у нас очень много. Ходить ему «Карабасом-Барабасом» или еще кем-нибудь. «Ежов» моментально превратится в «Ёжика», а «Солонин» — в «Слона». Но если у вас фамилия «Тороп». то не думайте, что вас назовут «Торопыжка». в честь расторопного друга бессмертного Незнайки. Нет, всегда найдутся эрудиты, которые вспомнят Незнайкин поэтический шедевр:

Торопыжка был голодный, проглотил утюг холодный.

Быть вам после этого «Холодным Утюгом» или в лучшем случае просто «Утюгом». Несколько проще живется девочкам, которым прозвища даются гораздо реже. Но и им достается. Моя дочь, например, носит то же проз­вище. что некогда носил ее отец. С сыном такого не случилось, потому что он получил в честь дедов-прадедов редкое по нынешним временам имя «Семен», которое само звучит не хуже прозвища.

Беседа 13

Ельца и Ленин

Русские фамилии пришли к нам из глубокой древности. Какую бы из­вестную личность ни взять, точный или довольно близкий аналог ее фами­лии отыщется в далеком прошлом. Исключение составляют разве что от­дельные граждане с явно нерусскими корнями.

Возьмем, к примеру, наших великих писателей и поэтов, а в скобках укажем год, под которым их «двойники» упоминаются в старинных рукопи­сях. Как привычно звучат древние прозвания:

Куземка Булгаков, серебряный мастер (1498);

Сава Гончаров, крестьянин (1616);

Беседа 11